8. Теории происхождения государства и права: общая характеристика.

Отправной является позиция множественности подходов и теорий происхождения государства и права, исходя из исторически обусловленных методологических оснований и философских построений. Характеризуются теологическая, патриархальная, патримониальная, насилия, договорная, психологическая и другие теории происхождения государства и права. Отдельно анализируется естественно-историческая теория происхождения государства и права, в основе которой рассматривается естественно-исторический процесс развития общества, изменение условий жизни людей и возникновение с исторической неизбежностью таких его институтов как государство и право.

Государство – суверенная политико-территориальная организация власти (социальный институт), осуществляющая функции управления обществом через обеспечение интересов господствующего меньшинства населения либо большей его части, обладающая в этих целях слоем профессионально подготовленных людей (аппаратом), обеспечивающих реализацию задач классовой диктатуры либо приведения общества к компромиссам, равновесию и благополучию.

Право – система нормативных установлений, формируемых или санкционированных государством, обусловленных природой человека и общества, выражающих баланс интересов социальных слоев и групп населения, определяющих меру свободы граждан и других субъектов социальных связей, регулирующих общественные отношения в направлении преодоления социального напряжения к достижению равновесия и благополучия, обеспеченных потенциальной принудительной силой государственного принуждения.

Нужно обратить внимание на различие подходов к проблеме происхождения государства и права, обусловленных историческими условиями, классовыми предпочтениями, наконец, сложностью феноменов государства и права.

Осваивая содержательную часть теорий, следует исходить из позиций Аристотеля, Ф. Аквинского, Д. Локка, Ж.-Ж. Руссо, К.-Ф. Савиньи, А. Петражицкого, Ф. Энгельса, К. Каутского и других родоначальников теорий происхождения государства и права. В основу представлений следует заложить естественно-исторический, клановый путь образования государства и права, не упуская из вида другие факторы, катализирующие этот процесс – религиозные, исторические, психологические, социологические и др.

9. Общественная власть и социальное регулирование в условиях первобытного общества

А) Исходной при освоении вопросов происхождения государства и права является позиция сопоставления общества и особенностей публичной власти (социального регулирования). В первобытном обществе, в частности, как в дородовом, так и в родоплеменном строе общественных отношений потребности в государственности не было, поскольку социальные связи базировались на равенстве труда и получении продуктов жизнеобеспечения в готовом виде, равном отношении к орудиям труда, грубо – уравнительном распределении продуктов поддержания жизни. В этих условиях публичная власть формируется членами рода (племени) через избрание старейшин и военных вождей, советов старейшин. Механизм осуществления публичной власти характеризуется тем, что она непосредственно совпадает с населением. Социальные нормы – обычаи, традиции, мораль также исходят от всего общества и обеспечиваются самим обществом.

Б) Далее нужно освоить изменения условий жизни людей, начало которым положили крупные общественные разделения труда. Происходит отделение земледелия от скотоводства, ремесла от земледелия и скотоводства, складываются систематический обмен материальными благами и социальные группы, которые обслуживают отношения обмена (купцы). Как следствие специализации людей в производстве продуктов, удовлетворяющих различные потребности, появляется избыточное их количество, имущественная дифференциация, производящая экономика, ориентированная на получение материальных благ, превышающих потребности их производителей. Возникает собственность, преимущественно в присвоении и обладании которой получает родоплеменная верхушка и вооруженный контингент общества. Происходит имущественное и социальное расслоение людей, раскол общества на классы, интересы которых становятся противоположными, а отношения антагонистическими. Создаются условия для четвертого крупного общественного разделения труда.

Речь о слое людей, которые выделились из общества и только тем и занимаются, что управляют с использованием для целей управления вооруженной силы и материальных атрибутов (тюрьмы, учреждения принудительного характера). Формируется система управления как сфера профессиональной деятельности, а вместе с ней государство и право.

Нужно установить, что это классический путь происхождения государства. История знает другие формы возникновения государства и права – древнеримская, связанная с действием как названных закономерностей, но и привходящими факторами (противоречия между патрициями и плебеями); древнегерманская (государство у древних германцев сложилось в результате завоевания ими Рима); древнеславянская (государство здесь сложилось как раннефеодальное).

В) Государство в отличии от организации публичной власти в родовом строе отношений характеризуется: территориальным делением населения, которое приобретает решающее значение при утрате кровнородственных связей, и возникновением института гражданства (подданства); наличием публичной власти непосредственно не совпадающим с населением, организующим себя как вооруженная сила (Ф. Энгельс); взиманием налогов с населения.

Г) Право возникает вместе с возникновением государства в силу тех же причин. Оно либо прямо вырастает из системы социальных норм и формируется как правовой обычай, либо устанавливается государством и обеспечивается им. Право здесь, во-первых, исходит от государства, приобретает внешнее выражение в законах (всегда текстовая форма), содержит формально-определенные правила поведения, доводится до реализации при угрозе государственного принуждения.