25. Общественный строй России в период сословно-представительной монархии сер.XVI-сер.XVII вв.

Разделение на служилое и тягловое сословие сыграло основополагающую роль в социальном развитии Московской России. Поодну сторону, разделявшей их границы стояли люди, работавшие непосредственно на правителя и составлявшие часть его двора. Как сословие в целом служилые люди пользовались весьма реальными материальными преимуществами. Наиболее ценными из них была монополия на землю и на крепостных.

По другую сторону стояли мужики, не имевшие ни личных прав, ни экономических преимуществ, кроме тех, которые им удавалосьприобрести в обход закона. Их делом было производство товаров и поставка рабочей силы, требуемых для содержания монархии и ее слуг.

В формах феодальной поземельной собственности и правовом статусе основных группировок господствующего класса продолжали развиваться тенденции, появившиеся еще в 1 половине XVI в.

Главе государства (с 1547 г. царю) принадлежали как и раньше, дворцовые и чернотягловые земли. Законодательство этого времени довольно четко (особенно Соборное Уложение 1649 г) определила различие названных форм феодальной собственности. Дворцовые земли - собственные земли царя и его семьи. В 1627 г. был издан специальный указ, закрепивший дальнейшую раздачу дворцовых земель в вотчины или поместья.

Верхушка феодальной знати носила звание «бояре», что означало уже и придворный чин, жаловавшийся царем. Другая группа феодалов называлась «служилыми людьми» — дворянами. Продолжался дальнейший процесс ограничения прав и привилегий старой феодальной знати.

В 1564 г. Иван IV поделил страну на 2 части. Одна половина, названная «земщиной», представляла собой собственно царство, так сказать, государственную публичную часть страны. Другую он поставил под свое собственное начало и назвал «опричниной». Он вывел из царства в целом те области, в которых царской власти все еще приходилось считаться с хорошо укрепившейся, мощной оппозицией и где процесс превращения страны в поместье властителя еще не достиг полного завершения. Теперь он присоединил эти области к своему личному двору т.е. включил их в состав своего частного владения («государев удел»). К опричнине («государев удел») отошли важные торговые пути, основные центры соледобычи и важные форпосты на границах, из всех городов, уездов и улиц, перешедших в государев удел, надлежало насильственно выселить всех князей, бояр, дворян, если они добровольно не записывались в опричники.

Бояре, которым посчастливилось пережить террор, получили в виде компенсации за свои вотчины поместья в других районах страны. Взятые в опричнину земли находились гл. образом в центральных районах страны, тогда как земщина охватывала окраинные области.

Опричнина была официально упразднена в 1572 г., и обе половины страны были снова слиты воедино. Вслед за этим запретили под страхом смерти упоминать это некогда наводившее ужас слово.

Весьма существенные изменения происходят с самими понятиями «вотчина» и «поместье».

Специфика вотчины связана с правом расследования ее. Вотчинное землевладение становится условным (т.е. было связано с обязанностями служить царю). Вотчины делились на несколько видов в соответствии с характером субъекта и способом приобретения: дворцовые, государственные, церковные и частновладельческие.

Размеры церковного землевладения достаточно быстро росли, и это не могло не тревожить государства, которое уже с XVI в, предприняло ряд мер, направленных на сокращение церковных земель. Церковный собор 1551 г. («Стоглав») с участием царя. Разрешал монастырем приобретать и продавать земли только с церковного дозволения и запрещал церков­никам заниматься ростовщичеством как в натуральной, так и в денежной форме. Монастыри должны были участвовать в сборе «полоняничных денег» - налог для выкупа именных. Соборное Уложение 1649 г. запретило «увод земель лицами, уходящими в монастырь». Государство стремилось поставить церковь в положение зависимое от волеизъявления государя.

Родовые вотчины. В XV - XVII вв. за отдельными представителями рода оставалось только право пользования и владения, а право распоряжения принадлежало роду. Отдельный член рода мог отчуждать родовое имущество только с согласия на это всех родителей. В случае отчуждения ее без такого согласия родичи имеют право ис­ка против распорядившегося своей частью сородича. Родственники имеют право преимущественной покупки отчуждаемой вотчины. Право родового выкупа формируется в законодательстве с сер.XVI в. судебник Ивана IV установил 40-летнюю давность для выкупа, на практике если о выкупе принимались и через более продолжительное время. Обыкновенно выкуп совершался по той цене, по которой совершена была сделка продажи. 

Купленные вотчины - недвижимые имущества, приобретенные частным лицом у сторонних (а не у родичей).

Права лиц на благоприобретенные имущества выше прав на родовое имущест­ва. Между родовыми и купленными вотчинами была та разница, что в отношении к последним родственникам не принадлежало право выкупа.

Жалованные вотчины. Физическое лицо может приобрести имущество своими заслугами. Способ совершения пожалования состоял в выдаче жалованной грамоты и затем отказа. Пожалования были от государства, которое ограничивало права собственников.

Поместья. Поместное землевладение. За службу давалась земля. Права поме­стного землевладения в рассматриваемый период постепенно расширяются. Так, в 1618 г. установлено, что поместья. Принадлежащие убитым на войне или пропав­шим без вести, оставивших во главе жен и детей, а при отсутствии таковых переда­валась роду и племени прежних помещиков. Постепенно передача поместной земли по наследству становилось общим явлением, причем к наследственным поместьям стали привлекать боковые линии родства, женщины получали с него «на прожиток». Вместе с тем распоряжение этим имуществом (поместьем) было связано с рядом ограничений.

Крестьяне. Во второй половине XVI - первой половине XVII вв. происходит интенсивный процесс закрепощения крестьян, чему способствовало укрепление государственного аппарата, создание специальных органов по борьбе с беглыми крестьянами, «мелкими» людьми. (Разбойный приказ, губные избы). Судебник 1550 г. повторил статью Судебника 1497 г. о «Юрьеве дне», но увеличил взимавшуюся с крестьян плату за выход. С 1581 г. - стали вводиться заповедные лета, практически отменяется действие положения о «Юрьеве дне». Никакие законы не были в состоянии приостановить побеги, как и другие формы протеста крестьян, отмена “урочных лет” облегчила все же господствующему классу, его основной массе- дворянству, возвращение беглых крестьян и тем самым открыла пути к наиболее полной реализации прав на зависимое население.

Другое важное обстоятельство, облегчавшее возвращение беглых крестьян состояло в законодательном закреплении широкого круга документальных оснований сыска - писцовых, переписных, актов пожалования. В 1597 году издается указ об «урочных летах», устанавливавший пятилетнюю

давность сыска беглых. В 1607 году «урочные лета» увеличились до 15 лет – ответ на крестьянскую войну под руководством И. Болотникова (1606-1607).

Соборное Уложение 1649 г. зафиксировало завершение процесса полного и окончательного закрепощения крестьян и отменило “урочные лета”. Беглых возвращали независимо от срока вместе с семьей и всем имуществом. Процесс закрепощения охватывал и государственных, и дворовых крестьян, и монастырских.