- •1. Предмет, структура и эволюция философии науки. Философия и эпистемология.
- •2. Формы знания и их характеристика.
- •3. Понятие науки. Ее объект и предмет. Основные подходы к анализу науки.
- •4. Наука и философия
- •5. Наука как особая сфера культуры. Функции науки
- •6. Основные концепции соотношения философии и науки.
- •7. Диалектическая концепция взаимосвязи философского и конкретно-научного знания.
- •8. Философские основания науки и их виды
- •9. Наука и ее основные измерения
- •10. Наука как особый вид знания и познания
- •11. Социальные аспекты науки и научного познания
- •12. Генезис науки. Протонаучное знание Древнего Востока.
- •13. Античная наука и её основные характеристики
- •14. Специфика средневековой науки.
- •15. Формы институализации средневековой науки
- •16. Основные проблемы и достижения науки эпохи Возрождения.
- •17. Классическая наука: роль экспериментального естествознания в формировании механико-математической картины мира (г. Галилей, и. Ньютон и др.)
- •18. Эмпиризм и рационализм как познавательные программы науки Нового времени (ф. Бэкон, р. Декарт и др.).
- •19. Доктрина науки в эпоху Просвещения
- •20. Влияние немецкой классической философии на развитие науки Нового времени (и.Кант, г.Гегель и др)
- •21. Научная революция в физике рубежа XIX−XX веков.
- •22. Формирование неклассической науки и ее основные черты
- •23. Развитие неклассической науки в первой половине XX века
- •24. Особенности онтологии постнеклассического этапа развития науки.
- •25. Постнеклассическая наука: идеалы, нормы, цели, ценности
- •26. Постмодернизм и постнеклассическая наука.
- •27. Формы и виды (в)ненаучного знания.
- •28. Проблема демаркации научного знания в концепциях позитивистов.
- •29. Критерии научности знания.
- •30. Эмпирическое познание, его формы и методы.
- •31. Теоретическое знание: структура научной теории, специфика методов теоретического познания.
- •32. Соотношение эмпирии и теории. Метатеория: ее роль в науке.
- •33. Смена типов научной рациональности в ходе научных революций.
- •34. Научные традиции и научные революции. Научные революции как перестройка оснований науки.
- •35. Постпозитивистские модели динамики науки.
- •36. Эволюция институциональных форм научной деятельности.
- •37. Научное сообщество: его типы, закономерности функционирования.
- •38. Концепция устойчивого развития науки и общества.
- •39. Этика науки: содержание, проблематика.
- •Роль автора научных трудов
- •40. Наука: ценности и нормы.
- •41. Проблема ответственности ученого.
- •42. Науки о природе и науки о духе в неокантианстве.
- •43. Методологические аспекты взаимосвязи науки и философии.
- •44. Мартин Хайдеггер об онтологических основаниях техники.
- •45. Инженерный и гуманитарный подходы в оценке сущности феномена техники.
- •46. Основные методы технических наук, решение ими проблемы истинности в познании (кибернетика, теория систем, теория игр, исследование операций, теории менеджмента и др.).
- •47. Футурологические прогнозы развития современной техники.
- •48. Глобальный эволюционизм и сближение идеалов естественнонаучного и социально-гуманитарного знания.
- •49. Дисциплинарность, междисциплинарность и трансдисциплинарность современной науки.
- •50. Концепции постиндустриального, информационного общества и «общество знаний».
- •51. Современные конвергентные технологии (nbic): их социальное значение и риски.
3. Понятие науки. Ее объект и предмет. Основные подходы к анализу науки.
Наука может рассматриваться как:
- особый социальный институт (социология);
- метод (с точки зрения гносеологии или методологии);
- накопление традиций знания или совокупность научных знаний (с точки зрения онтологии);
- важный фактор поддержания и развития производства и экономики, поддержания практической деятельности человека по преобразованию окружающей действительности (праксиология);
- источник ценностных и мировоззренческих ориентиров (аксиология);
- один из наиболее сильных факторов, формирующих отношение к миру и человеку, к месту человека в нем (антропология).
Определение науки как социального института и как фактора производства, естественно, не могло возникнуть в Средние века. О науке, как институте, пожалуй, можно говорить только с XX века.
Различие в определении понятия «наука», таким образом, проистекает из диахронного, т.е. исторического многообразия её форм: от древневосточной пред-науки до пост-неклассической науки.
Помимо различия исторических форм формулировке общего определения мешает также существенное различие предметов и методологии различных научных дисциплин. При анализе современных наук, как правило, выделяют 4 различных класса наук: логико-математические, естественно-научные, инженерно-технические и технологические, социально-гуманитарные.
В науке можно выделить три основных подсистемы (аспекта), рассматривая её как:
- специфический типа знания;
- как особый вид деятельности;
- как особый социальный институт.
Науку как специфический тип знания исследуют логика и методология науки.
Второй существенный аспект анализа бытия науки — это рассмотрение ее как специфического вида деятельности. Ясно, что наука — это когнитивная, познавательная деятельность. Структура любой деятельности состоит из трех основных элементов: цель, предмет, средства деятельности. В случае научной деятельности цель — получение нового научного знания, предмет — имеющаяся эмпирическая и теоретическая информация, релевантная подлежащей разрешению научной проблеме, средства — имеющиеся в распоряжении исследователя методы анализа и коммуникации, способствующие достижению приемлемого для научного сообщества решения заявленной проблемы. Объект науки — область действительности, совокупность явлений и процессов, на изучение и обоснование которых направлена данная отрасль научных знаний. Предмет представляет собой определённый аспект объекта, исследуемый в каком-либо конкретном случае.
Наука как социальный институт – общественное явление, организация людей, связанных между собой определенными объединяющими отношениями для выполнения задач в обществе. Набор внутренних ценностей научного сообщества, имеющих статус моральных норм – «научный этос».
4 ценностных императива: универсализм, коллективизм, бескорыстность и организованный скептицизм.
В зависимости от основной ориентации исследователя и акцентов в постановке проблем, выделяют 3 основных подхода к анализу науки:
- Логико-эпистемологический подход. В центре внимания когнитивный, знаниевый компонент науки, рассматриваемый как автономный и самодостаточный. Эпистемология – теория истинности, следовательно, наука рассматривается с точки зрения возможности достижения истины.
- Социологический подход к науке раскрывает зависимость науки от потребностей развития техники, от существующих социально-политических структур, от складывающегося научного сообщества, его ценностей и норм.
- Культурологический подход изучает зависимость науки от культурных традиций.
Две точки зрения на взаимодействие науки с обществом и культурой носят название концепций интернализма и экстернализма.
Интернализм: главную движущую силу науки составляет имманентно присущие ей внутренние силы, средства и закономерности.
Экстернализм (Дж. Бернал, Р.Мертон): наука является органической частью социального института и культуры, и, следовательно, испытывает с их стороны существенное влияние, источник развития науки, таким образом – во внешних, социальных и культурных факторах.
