35. Постпозитивистские модели динамики науки.

Для науки очень важной характеристикой является ее динамика, т.е. ее рост, изменение, развитие.  В истории науки существуют два подхода к анализу динамики, развития научного знания:

-  кумулятивизм (от лат. cumula - увеличение, скопление) – развитие знания происходит путём постепенного добавления новых положений к накопленной сумме знаний;

-  антикумулятивизм – в ходе развития познания не сохраняются какие-либо устойчивые компоненты. История науки представлена в виде непрерывной борьбы и смены теорий и методов.

 Объективно процесс развития науки далек от этих крайностей и представляет собой диалектическое взаимодействие количественных и качественных (скачки) изменений научного знания.

 Сторонники постпозитивизма - К. Поппер, Т. Кун, И. Лакатос, П. Фейерабенд, М. Полани и др.,- обратившись к развитию научных знаний, создали различные модели этого развития.  

а) логико-методологическая концепция науки К. Поппера;

б) парадигмальная модель научного знания Т. Куна;

в) методология исследовательских программ И. Лакатоса;

г) плюралистическая методология науки П. Фейерабенда;

д) концепция личностного знания М. Полани.

Имре Лакатос  (1922-1974) — британский философ. Был учеником Карла Поппера и его теория – это попытка сочетать лучшее из теории Поппера и теории Куна. Его взгляд на науку удобно представлять в терминах биологических.

Задача, которую решал Лакатос, заключалась в смягчении жестких принципов фальсификации. Потому, что этот принцип чрезвычайно хорош в теории, но в действительной исторической науке он не работал. Результатом его теории стала методология научно исследовательских программ. С точки зрения Лакатоса теория уходит на покой не тогда, когда ее опровергают, а тогда, когда появляется другая более сильная, более мощная теория. В его теории научно исследовательская программа это подобие организма, в котором есть центр (ядро) и есть периферия. Ядро методологической программы, это базовые законы, фундаментальные теории, которые должны разделять все ученые, но это не значит что согласие должно быть полным. Вокруг ядра исследовательской программы вырастает, так называемый, «защитный пояс» или множество частых теорий, гипотез, интерпретаций фактов выведенных из принципов заложенных в ядре, которые призваны обеспечить взаимодействие этой программы с реальностью, с внешним миром.

Задачи защитного пояса:

• защищают ядро от воздействия внешней среды, от фактов которые не согласуются с ним.

• позитивная эвристика. Т.е. за счет расширение пояса вспомогательных теорий и гипотез обеспечить рост исследовательской программы. В случае, если теоретический рост научно-исследовательской программы предвосхищает эмпирический, то наблюдается прогресс.

Пол Фейерабент (1924-1994) — американский философ и методолог науки.  говорил что нет единственно правильного и единственно возможного способа объяснения мира. Теорию, которую он развивал, очень часто называют эпистемологическим анархизмом.

Все является благом, что ведет к умножению и бурному развитию самых различных знаний. Идею Фейрабента можно интерпретировать так, что он отказывается от существования некоторой объективной истины, и от представления куммулятивности в развитии науки. В принципе и Кун уже отказывался от куммулятивности, но Фейерабент это сделал очень логично и последовательно. Для него наука это череда произвольных, случайных, спровоцированных какими-то внешними факторами научных переворотов.