- •1. Предмет, структура и эволюция философии науки. Философия и эпистемология.
- •2. Формы знания и их характеристика.
- •3. Понятие науки. Ее объект и предмет. Основные подходы к анализу науки.
- •4. Наука и философия
- •5. Наука как особая сфера культуры. Функции науки
- •6. Основные концепции соотношения философии и науки.
- •7. Диалектическая концепция взаимосвязи философского и конкретно-научного знания.
- •8. Философские основания науки и их виды
- •9. Наука и ее основные измерения
- •10. Наука как особый вид знания и познания
- •11. Социальные аспекты науки и научного познания
- •12. Генезис науки. Протонаучное знание Древнего Востока.
- •13. Античная наука и её основные характеристики
- •14. Специфика средневековой науки.
- •15. Формы институализации средневековой науки
- •16. Основные проблемы и достижения науки эпохи Возрождения.
- •17. Классическая наука: роль экспериментального естествознания в формировании механико-математической картины мира (г. Галилей, и. Ньютон и др.)
- •18. Эмпиризм и рационализм как познавательные программы науки Нового времени (ф. Бэкон, р. Декарт и др.).
- •19. Доктрина науки в эпоху Просвещения
- •20. Влияние немецкой классической философии на развитие науки Нового времени (и.Кант, г.Гегель и др)
- •21. Научная революция в физике рубежа XIX−XX веков.
- •22. Формирование неклассической науки и ее основные черты
- •23. Развитие неклассической науки в первой половине XX века
- •24. Особенности онтологии постнеклассического этапа развития науки.
- •25. Постнеклассическая наука: идеалы, нормы, цели, ценности
- •26. Постмодернизм и постнеклассическая наука.
- •27. Формы и виды (в)ненаучного знания.
- •28. Проблема демаркации научного знания в концепциях позитивистов.
- •29. Критерии научности знания.
- •30. Эмпирическое познание, его формы и методы.
- •31. Теоретическое знание: структура научной теории, специфика методов теоретического познания.
- •32. Соотношение эмпирии и теории. Метатеория: ее роль в науке.
- •33. Смена типов научной рациональности в ходе научных революций.
- •34. Научные традиции и научные революции. Научные революции как перестройка оснований науки.
- •35. Постпозитивистские модели динамики науки.
- •36. Эволюция институциональных форм научной деятельности.
- •37. Научное сообщество: его типы, закономерности функционирования.
- •38. Концепция устойчивого развития науки и общества.
- •39. Этика науки: содержание, проблематика.
- •Роль автора научных трудов
- •40. Наука: ценности и нормы.
- •41. Проблема ответственности ученого.
- •42. Науки о природе и науки о духе в неокантианстве.
- •43. Методологические аспекты взаимосвязи науки и философии.
- •44. Мартин Хайдеггер об онтологических основаниях техники.
- •45. Инженерный и гуманитарный подходы в оценке сущности феномена техники.
- •46. Основные методы технических наук, решение ими проблемы истинности в познании (кибернетика, теория систем, теория игр, исследование операций, теории менеджмента и др.).
- •47. Футурологические прогнозы развития современной техники.
- •48. Глобальный эволюционизм и сближение идеалов естественнонаучного и социально-гуманитарного знания.
- •49. Дисциплинарность, междисциплинарность и трансдисциплинарность современной науки.
- •50. Концепции постиндустриального, информационного общества и «общество знаний».
- •51. Современные конвергентные технологии (nbic): их социальное значение и риски.
27. Формы и виды (в)ненаучного знания.
Знание — форма существования и систематизации результатов познавательной деятельности человека. Выделяют различные виды знания: научное, обыденное (здравый смысл), интуитивное, религиозное и др. Обыденное знание служит основой ориентации человека в окружающем мире, основой его повседневного поведения и предвидения, но обычно содержит ошибки, противоречия. Научному знанию присущи логическая обоснованность, доказательность, воспроизводимость результатов, проверяемость, стремление к устранению ошибок и преодолению противоречий.
В настоящее время широко обсуждается проблема «демаркации» научного знания, т.е. определение границы, отличающей науку от ненауки. Первый шаг к разделению знания на научное и вненаучное состоит в отделении научного знания от обыденного.
В многообразии форм вненаучного знания можно выделить следующие формы:
донаучное знание – к нему относится протонаука, возникающая в эпоху древних цивилизаций и включающая в себя элементы наблюдений и первичных обобщений. Это, прежде всего, магическое и алхимическое знание, выступающее исторической предпосылкой для возникновения науки. К донаучному знанию в настоящее время также относится «народная наука» (этнонаука); для которой, как и для протонауки, прежде всего, свойственен рецептурный характер;
ненаучное знание, представляющее собой некую совокупность разрозненных, не связанных между собой знаний, которые не соответствуют законам науки и противоречат им и основным представлениям, составляющим научную картину мира;
паранаучное знание (пара – от греч. - около, при), в котором не соблюдаются основные нормы и принципы научного знания, а само оно базируется на ненормативной интерпретации отдельных феноменов, объяснение которых не является убедительным с точки зрения существующих в настоящее время критериев научности. К ним относится парапсихология, дианетика, астрология, экстрасенсорика, уфология и др.;
лженаучное (или псевдонаучное) знание – это ошибочное знание, формирующееся в процессе сознательного искажения отдельных положений науки, либо вольного сочетания домыслов и предрассудков с положениями, вырванными из контекста научных теорий. Для авторов подобных лжетеорий характерно стремление к сенсациям, нетерпимость к критике, претензиозность и дилетантизм в трактовке реальных научных проблем. Часто псевдонаучное знание спекулирует на популярных теориях, например, о снежном человеке, чудовище озера Лох-Несс и др.;
квазинаучное знание (от лат quasi - «якобы», «мнимый») - это знания, в большей или меньшей степени осознанно выдаваемые за научные, например, в советской агробиологии к ним можно отнести конструкции в учении Т.Д. Лысенко, обосновывавшего возможность преобразования одного вида растения в другой посреством перевоспитания. Квазинаучное знание может существовать, опираясь на методы насилия и принуждения в условиях крайне иерархизированной науки в условиях жесткого идеологического режима, когда преследуется всякое инакомыслие и критика, кроме разрешенной и организованной сверху. В конце 40-х и 50-х гг. ХХ в. сторонники квазинауки подвергли огульной критике генетику и кибернетику.
антинаучное - крайне враждебное отношение к науке и просвещению; это - обскурантизм (лат. - затемняющий), означающий реакционность, мракобесие.
экстранаучное - (лат. extra – «сверх», «вне»), например, эзотерическое знание (от гр. esoterikos- внутренний) – тайное, скрытое знание, предназначенное лишь для посвященных. К нему можно отнести учения мистического плана, сочетающие ссылки на сокровенное тайное знание с логическими построениями, которые в настоящее время подаются как научное достоверное знание.
Находясь по ту сторону от науки, вненаучное знание отличается аморфностью, при этом границы между различными его разновидностями чрезвычайно размыты. Отделение научного знания от многочисленных форм вненаучного – весьма непростая проблема, связанная с определением критериев научности.
