- •1. Предмет, структура и эволюция философии науки. Философия и эпистемология.
- •2. Формы знания и их характеристика.
- •3. Понятие науки. Ее объект и предмет. Основные подходы к анализу науки.
- •4. Наука и философия
- •5. Наука как особая сфера культуры. Функции науки
- •6. Основные концепции соотношения философии и науки.
- •7. Диалектическая концепция взаимосвязи философского и конкретно-научного знания.
- •8. Философские основания науки и их виды
- •9. Наука и ее основные измерения
- •10. Наука как особый вид знания и познания
- •11. Социальные аспекты науки и научного познания
- •12. Генезис науки. Протонаучное знание Древнего Востока.
- •13. Античная наука и её основные характеристики
- •14. Специфика средневековой науки.
- •15. Формы институализации средневековой науки
- •16. Основные проблемы и достижения науки эпохи Возрождения.
- •17. Классическая наука: роль экспериментального естествознания в формировании механико-математической картины мира (г. Галилей, и. Ньютон и др.)
- •18. Эмпиризм и рационализм как познавательные программы науки Нового времени (ф. Бэкон, р. Декарт и др.).
- •19. Доктрина науки в эпоху Просвещения
- •20. Влияние немецкой классической философии на развитие науки Нового времени (и.Кант, г.Гегель и др)
- •21. Научная революция в физике рубежа XIX−XX веков.
- •22. Формирование неклассической науки и ее основные черты
- •23. Развитие неклассической науки в первой половине XX века
- •24. Особенности онтологии постнеклассического этапа развития науки.
- •25. Постнеклассическая наука: идеалы, нормы, цели, ценности
- •26. Постмодернизм и постнеклассическая наука.
- •27. Формы и виды (в)ненаучного знания.
- •28. Проблема демаркации научного знания в концепциях позитивистов.
- •29. Критерии научности знания.
- •30. Эмпирическое познание, его формы и методы.
- •31. Теоретическое знание: структура научной теории, специфика методов теоретического познания.
- •32. Соотношение эмпирии и теории. Метатеория: ее роль в науке.
- •33. Смена типов научной рациональности в ходе научных революций.
- •34. Научные традиции и научные революции. Научные революции как перестройка оснований науки.
- •35. Постпозитивистские модели динамики науки.
- •36. Эволюция институциональных форм научной деятельности.
- •37. Научное сообщество: его типы, закономерности функционирования.
- •38. Концепция устойчивого развития науки и общества.
- •39. Этика науки: содержание, проблематика.
- •Роль автора научных трудов
- •40. Наука: ценности и нормы.
- •41. Проблема ответственности ученого.
- •42. Науки о природе и науки о духе в неокантианстве.
- •43. Методологические аспекты взаимосвязи науки и философии.
- •44. Мартин Хайдеггер об онтологических основаниях техники.
- •45. Инженерный и гуманитарный подходы в оценке сущности феномена техники.
- •46. Основные методы технических наук, решение ими проблемы истинности в познании (кибернетика, теория систем, теория игр, исследование операций, теории менеджмента и др.).
- •47. Футурологические прогнозы развития современной техники.
- •48. Глобальный эволюционизм и сближение идеалов естественнонаучного и социально-гуманитарного знания.
- •49. Дисциплинарность, междисциплинарность и трансдисциплинарность современной науки.
- •50. Концепции постиндустриального, информационного общества и «общество знаний».
- •51. Современные конвергентные технологии (nbic): их социальное значение и риски.
25. Постнеклассическая наука: идеалы, нормы, цели, ценности
Постнеклассическая наука – наука, в рамках которой знание «функционирует как знание-инструмент, ориентированное на утверждение человека в мире. Раньше целью познания считалось знание бытия, с настоящего момента в качестве такой цели все более утверждается знание перспектив творения бытия, отвечающего нашим запросам».
Особенности современной постнеклассической науки:
1. Результаты научных исследований применяются во всех сферах человеческого бытия.
2. Результаты научной деятельности стали доступны широкому кругу людей.
3. Междисциплинарный характер исследований.
4. Изменились объекты исследований: в ХХ в. основными объектами исследований были системы равновесные и закрытые, в ХХI в. изучаются отрытые системы, далекие от равновесности и характеризующиеся саморазвитием.
5. Вместо традиционных аксиоматических, дедуктивно-индуктивных методов применяют теоретические описания, основанные на применении метода аппроксимации, все чаще используются компьютерные программы. Метод исторической реконструкции применяется не только в гуманитарных, но и естественнонаучных исследованиях. Изменяются и методы эмпирических исследований. Эксперимент в классической науке отличало свойство повторяемости, воспроизводимости. В постнеклассической науке объекты находятся в постоянном изменении, развитии, так что ни о какой повторяемости не может быть и речи. Объекты изучаются с учетом вероятностных линий развития.
6. Изменения объекта исследований привело к изменению норм, идеалов и ценностей современной науки. Наука перестала быть ценностно-нейтральной. Все современные исследования не просто предполагают их оценку, как это было в период классической и неклассической науки, а необходимо включают аксиологический аспект. Этика науки становится обязательным этапом любого научного исследования. В связи с этим изменяется цель научных исследований: поиск истины должен быть соотносим с гуманистическими ценностями. Особенностью постнеклассического этапа развития науки является соотнесенность внутринаучных целей с вненаучными и социальными ценностями и целями.
7. Бытие стало носить гуманизированный характер, основная задача ученых разных дисциплин – понимание смысла и цели существования нашего мира и как результат, выяснение путей оптимального развития человечества. Техногенная цивилизация вступила в новую стадию, когда гуманистические ориентиры являются исходными в определении стратегии научного поиска.
Постнеклассическая наука воплощает идеалы “открытой рациональности” и активно участвует в поисках новых мировоззренческих ориентиров, определяющих стратегии современного цивилизационного развития. Она выявляет соразмерность своих достижений не только ценностям и приоритетам техногенной культуры, но и ряду философско- мировоззренческих идей, развитых в других культурных традициях (мировоззренческих идей традиционалистских культур Востока и идей философии русского космизма).
26. Постмодернизм и постнеклассическая наука.
Постмодернизм возник во второй половине XX века при переходе общества к постиндустриальному, как реакция на модернизм — основную парадигму индустриального общества.
Для постмодернизма характерны:
Примат индивидуальности человека; направленность на удовлетворение потребностей индивида вместо удовлетворения потребностей некоего «среднего» человека.
Скептическое отношение к «метанарративам» - глобальным теориям, претендующим на описание и объяснение всех сторон социальных явлений, человека и мира.
Плюрализм во всех сферах общественной деятельности.
Фрагментация общества на пёструю мозаику динамически изменяющихся малых групп с собственными законами внутреннего устройства.
Размывание границ между различными прежними социальными группами — расами, государствами, классами.
Ослабление влияния на человека групп, в которые он включён по необходимости — семьи, школы, рабочего коллектива, народа и т. д.
В этой среде развивается постнеклассическая наука. Её особенности:
Представление об объектах исследования, как о сложных, открытых, саморазвивающихся системах. В большей степени на картину мира начинает влиять новая наука о таких системах: синергетика.
Переосмысление понятий причинности — развитие системы меняет вероятность её попадания в то или иное состояние; введение понятия «целевая причинность».
Принятие включённости исследователя и условий исследования во взаимодействие с изучаемой системой.
Междисциплинарность и проблемно-ориентированность исследований;
Соотнесение исследования «человекоразмерных» систем (то есть, включающих самого человека/общество) с общегуманистическими принципами и общественными ценностями.
