- •Предмет философии науки, её место в системе философского и конкретно научного знания.
- •Место философии в научном знании
- •Понятие мировоззрения. Структура мировоззрения. Исторические типы мировоззрения. Особенности научного и философского мировоззрения. Мировоззрение, его исторические формы.
- •Мировоззрение и научная картина мира.
- •Философия и мировоззрение.
- •Структура мировоззрения.
- •Многообразие форм знания. Научное и вне научное знание. Научное знание как система.
- •Понятие науки. Наука как познавательная деятельность, как сфера культуры и как социальный институт. Классификация наук.
- •Наука и философия. Мировоззрение и научная картина мира. Исторические формы научной картины мира.
- •Генезис науки и проблема периодизации её истории. Преднаука и наука. Основные этапы развития науки.
- •Становление философии и науки в античном мире. Философия как универсальная наука в период античности.
- •Платон и Аристотель, их место в последующем развитии науки. Платон
- •Место Платона в развитии науки
- •Аристотель
- •Место Аристотеля в науке
- •Философия и наука эллинистического периода.Научные и этические взгляды Эпикура, Евклида и Птолемея. Эпикур
- •Птолемей
- •10.Теоцентризм философии и наука в Средние века. Основные направления философии и науки Средневековья. Научная мысль арабского Востока.
- •11. Эпоха Возрождения: антропоцентризм философии и развитие науки
- •12. Формирование опытной науки в Новое время. Идея создания «новой науки» (ф. Бэкон, р. Декарт).
- •13. Зарождение и развитие классической науки (г. Галилей, и. Ньютон, г. Лейбниц).
- •14. Наука и философия в эпоху Просвещения. Возникновение дисциплинарно организованной науки.
- •15. Классическая немецкая философия, ее вклад в решение проблемы взаимоотношения философии, науки и методологии.
- •16. Позитивизм, его истоки, основные принципы и эволюция Наука сама по себе философия»
- •17. Концепция единства науки и философии в марксизме. Наука как всеобщий «духовный продукт общественного развития» (к. Маркса)
- •18. Революция в естествознании конца 19 начала 20 вв. И становление идей и методов неклассической науки.
- •19. Постнеклассическая наука. Традиции и новации в современной философии науки. Новые типы наук (синтетические, интегративные, комплексные). Синергетика.
- •20. Анализ проблем динамики научного знания, модели роста (т. Кун, и. Лакатос).
- •21. Взаимосвязь научных и технических революций. Система: наука-техника-производство. Сущность современного этапа: наука-техника-производство.
- •22. Технологическое применение фундаментальных и прикладных наук Особенности формирования технических наук, их место в системе наук и системе ценностей человека.
- •23. Общие закономерности развития науки. Инновация и преемственность в развитии знаний и процесс ускорения как условие функционирования современной науки.
- •24. Единство процессов дифференциации и интеграции наук. Сближение идеалов естественнонаучного и социально-гуманитарного знания.
- •25. Математизация как характерная черта современной науки. Границы применимости математики в естественно-научном и социально-гуманитарном познании.
- •26. Наука и власть. Проблемы государственного регулирования науки.
- •27. Роль науки в анализе и решении современных глобальных проблем. Проблема народонаселения
- •28. Кризис системы «природа-общество-экология» как глобальная проблема современности
- •29. Роль науки и философии в объяснении социальных процессов. Взаимодействие науки и общества.
- •30. Основы методологии познания общества и его экономических систем
- •31. Методы социальных наук. Объяснение, понимание, интерпретация в социальных и гуманитарных науках
24. Единство процессов дифференциации и интеграции наук. Сближение идеалов естественнонаучного и социально-гуманитарного знания.
Современная наука ставит перед учеными задачу: как связаны между собой и влияют друг на друга внутринаучные ценности. Общенаучная идея эволюции становится общим основанием для наук и объединяет естественнонаучные и социально – гуманитарные науки. Это взаимопроникновение наук, их соприкосновение уже реальность. Научные эволюции НКМ становятся основанием объединения наук.До этого естественные науки и гуманитарные считались противоположными и не совместимыми. Классическое естествознание ориентировалось на постижение природы не самой по себе, а на гуманитарное ориентирование постижения человека, общества (Дильтей, Риккерт).
В 20 веке речь идет о гуманизации естественнонаучного познания, а с другой стороны – проникновение естественных наук в социально – гуманитарное знание. Например, Бахтин М.М. отмечал, что точные науки – монологическая форма знания. Это означает, что в естественных науках разум созерцает вещь и высказывает что – либо о ней. Они мыслят одного субъекта, которому противостоит безгласая вещь природы. А в гуманитарных науках знание имеет диалогическую, коммуникативную форму. Он показывает, что монологическое мышление быть не может. Следовательно, в глубине точные науки – гуманитарные с диалогической формой знания.Новым объектом исследования становится саморазвивающая система, элементом которой всегда оказывается человек. Если ранее объект исследования был дистанцирован от субъекта, теперь элементом исследования становится сам субъект познания. Поэтому появляется повод для взаимодействия естественных и гуманитарных наук. И. Пригожин писал, что изменяется опыт самой природы по сравнению с классическими науками.
Взаимодействие гуманитарных и естественных наук заметно в применении идей синергетики в социологическом исследовании. «Человекоразмерные объекты» - это экосистемы, но, поскольку объектом является человек, применяется помимо естественных методов и гуманитарные.
25. Математизация как характерная черта современной науки. Границы применимости математики в естественно-научном и социально-гуманитарном познании.
Роль математизации в современном естествознании трудно переоценить. Достаточно сказать, что новая теоретическая интерпретация какого-либо явления считается полноценной, если удается создать математический аппарат, отражающий основные закономерности этого явления. Однако не следует думать, что все естествознание в итоге будет сведено к математике. Построение различных формальных систем, моделей, алгоритмических схем - лишь одна из сторон развития научного знания. Развивается же наука прежде всего как содержательное знание, та как неформализованное, не алгоритмитизированное. Процесс выдвижения, обоснования и опровержения гипотез, организацию экспериментов, научную интуицию и гениальные догадки формализовать не удается. Универсальной "логики открытия" не существует.
Отличительной чертой развития науки в эпоху научно-техниче¬ской революции являются ее все углубляющиеся математизация и компьютеризация1. Сейчас уже нет таких областей науки, в кото¬рые в той или иной мере не вторглись математические методы, электронные вычислительные машины и другая, техника. Безуслов¬но, этому во многом содействуют успехи в развитии прикладной ма¬тематики и электронной, прежде всего вычислительной, техники. Даже первые поколения ЭВМ позволяли выполнять такой объем вычислений, который невозможен в условиях применения обычной, "малой" счетной техники. Новейшие же ЭВМ обладают прямо-таки безграничными памятью и быстродействием. Это наряду с разра¬боткой целого ряда новых направлений математики открыло воз¬можность постановки и решения новых исследовательских задач.
Однако было бы ошибочно приписывать интенсивный процесс математизации науки прежде всего успехам в развитии математики и ЭВМ, как иногда делают2. Если бы это было так, то математизация различных областей человеческой деятельности вообще, и нау¬ки в частности, протекала бы более или менее одновременно и рав¬номерно. Но этого не происходит. Процесс внедрения математиче¬ских методов и ЭВМ в разные науки и в отдельные области каждой науки обусловлен прежде всего их внутренним развитием и происхо¬дит по мере того, как они оказываются "готовыми" к математиза¬ции и испытывают потребность в ней. Именно поэтому декларатив¬ные призывы к превращению обществознания в точную науку пу¬тем переноса в него методов естественных наук, присущие позити¬визму со времени его возникновения, и остаются бесплодными.
Но очевидно, что и готовность к математизации и потребность в ней могут возникнуть в любой науке на определенном этапе ее развития только при наличии объективных предпосылок для количественного анализа явлений, составляющих объект познания соответствующей науки.
