ПРИДНЕСТРОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

им.Т.Г. ШЕВЧЕНКО

ФАКУЛЬТЕТ ОБЩЕСТВЕННЫХ НАУК

КАФЕДРА ПОЛИТОЛОГИИ И ПОЛИТИЧЕСКОГО УПРАВЛЕНИЯ

Политическая мысль арабского востока в период средневековья

Курсовая работа по дисциплине

«История политических учений»

студента ФН16ДР62ПЛ

Проданова Петра Александровича

_________________________

Научный руководитель –

ст. преподаватель кафедры

политологии и политического

управления Е.В.Жукова

____________________­­­­­­­_______

«____» _______________ 2017 г.

Рег. № ______

Тирасполь, 2017

Содержание

ВВЕДЕНИЕ………………………………………………………………………..3

Раздел I. Особенности становления государственности у арабов и формирования политической мысли в VII веке ....6

Раздел II. Политико-правовые идеи философов Арабского Востока (Аль-Фараби, Ибн Бадж, Ибн Хальдун) ...........................11

РАЗДЕЛ III. Политико-правовые взгляды поэтов-мыслителей Востока (Шота Руставели, Низами Ганджеви, Алишер Навои)..............................................................................................23

ЗАКЛЮЧЕНИЕ.....................................................................................................28

БИБЛИОГРАФИЯ.................................................................................................30

Введение

Истоки средневековой арабской политической мысли связаны с началом VII века, когда население Аравийского полуострова переживало смену эпох, в ходе которых распадались древние государства, перемещались торговые пути, смешивались старые и новые социальные группы, а родоплеменной строй постепенно сменялся феодальным¹. В этих условиях происходило рождение новой религии – ислам, которая во многом предопределила формирование арабо-мусульманской империи, и как следствие, развитие политической мысли арабского Востока.

История политической и правовой мысли средневекового мусульманского Востока представлена выдающимися именами и различными политико-правовыми учениями и доктринами, большая часть которых была облечена в религиозную форму, хотя и испытавших сильное влияние античной философии, особенно философских систем Платона и Аристотеля.

Актуальность темы исследования. Сегодня в мире насчитывается более полутора миллиарда мусульман, 57 стран являются членами Организации исламского сотрудничества, увеличиваются многочисленные мусульманские диаспоры в странах Европы и Америке. В настоящее время мир переживает сложные политические и идеологические процессы, в которых мусульманская цивилизация и политическая мысль продолжают играть значительную роль и оказывать существенное влияние на различные области жизни разных народов и стран.

Анализ политических взглядов представителей средневекового арабского Востока позволит объективней оценить истоки и особенности политико-правовой мысли и ценностей мусульман.

Объектом исследования курсовой работы является политическая мысль средневекового Арабского Востока.

В качестве предмета исследования выступают политические идеи выдающихся мыслителей Арабского Востока.

Целью данной работы является изучение становления и эволюции политических воззрений выдающихся мыслителей Арабского Востока.

На основе этой цели мы поставили следующие задачи:

– рассмотреть особенности становления государственности арабов и формирования политической мысли в VII веке;

– изучить политико-правовые идеи средневековых философов Арабского Востока;

– проанализировать политические ценности поэтов-мыслителей Арабского Востока.

Степень изученности проблемы. Основой исследования стали произведения-первоисточники Аль-Фараби «Гражданская политика» а так же «Афоризмы государственного деятеля», Ибн-Хольдун «Большая история».

Теоретическую базу исследования заявленной темы, также составляют монографии, научные статьи, учебники и учебные пособия, научная публицистика следующих авторов Ливанцев К.Е «История средневекового государства и права», Васильев Л. «История Востока», В.В. Лазарев «История государственно-правовых учений».

Так, например, в коллективной монографии российских учёных Буйчик А.Г., Зайнагабдинова Э.Ч., Сорокина Е.В. «История социума и демократии»¹ исследуются вопросы философско-политического развития средневекового арабского общества в отношении власти и её значения для государств. Дана обобщающая и развёрнутая характеристика политических институтов, концептуальных взглядов мыслителей на проблему личностно-государственных отношений.

Методы исследования. В ходе исследования были применены такие общенаучные методы, как анализ, обобщение, сравнение, описание, исторический, структурно-функциональный, аксиологический методы исследования.

С помощью исторического метода мы смогли проникнуть в формирование государственности у арабов и выявить влияние на становление взглядов политико-правовых философов и мыслителей Арабского Востока.

Структурно-функциональный метод показывает закономерности развития политических идей изучаемого периода.

Применение аксиологического метода позволил определить роль и значение политический взглядов в мировой политической мысли.

Структура работы определена целями и задачами исследования и включает введение, три раздела, заключение и библиографию.

В первом разделе раскрываются особенности становления государственности у арабов и формирование политической мысли в 7 веке.

Второй раздел посвящен политико-правовым идеям философов арабского востока Аль-Фараби , Ибн-Хальдун , Ибн-Бадж.

Третий раздел выявляет политико-правовые взгляды поэтов-мыслителей Шота Руставели, Низами Ганджеви, Алишер Навои.

Объем работы – 32 страницы. Библиография включает 20 названий 3 страницы.