39. Право и мораль. Соотношение обычаев и права .Право и религия

Мораль - это правила, отражающие представления людей о добре и зле, справедливости, красоте, долге, чести и достоинстве, смысле жизни и других нравственных идеалах.

Отличия норм права от норм морали.

1. право формируется государством, а мораль складывается стихийно, постепенно, по мере осознания и признания нравственных идеалов большинством членов общества.

2. Мораль появилась намного раньше права.

3. Нормы морали не закрепляются в письменной форме и содержатся в сознании . Моральные ценности выражаются через фольклор, искусство, культуру.

4. Нормы морали соблюдаются добровольно.

Обычай — это исторически сложившееся правило поведение, вошедшее в привычку в результате многократного повторения и ставшее в силу этого регулятором общественных отношений.

Правовые обычаи должны находиться в пределах правового поля, в сфере правового регулирования, а не за их границами. И конечно, они не могут противоречить действующему законодательству. Правовые обычаи призваны способствовать правореализационному процессу, дополнять и обогащать механизм юридического опосредования разнообразных общественных отношений.

Различие норм права и обычаев проявляется также как и при сопоставлении норм права и морали по следующим направлениям: по происхождению, формам проявления, способу обеспечения реализации, способу обобщения формулируемого предписания, предмету регулирования. Если обычаи появились с возникновением человеческого общества, то нормы права существуют в государственно-организационном обществе; если обычаи не закрепляются в социальных актах, а содержатся в сознании людей, то нормы права существуют в определенных формах; если обычаи обеспечиваются силой общественного мнения, то нормы права могут реализовываться и с учетом возможности государственного принуждения.

Общая схема влияния права на обычаи таковы: прогрессивные обычаи стимулируются правом, а те из них, которые противоречат закону, квалифицируются как правонарушения.

Религия - выступает как форма общественного сознания, выражающая определенные идеи и регулирующая общественные отношения; существует в виде системы норм и предписаний поведения человека в обществе.

подобно праву, религия выступает одним из основных социальных регуляторов; испокон веков она регламентирует поведение человека в обществе, упорядочивает отношения между людьми. Именно на это, в частности, направлены знаменитые библейские заповеди, одна из которых – «Не убий!» – по своему смыслу совпадает со ст. 105 Уголовного кодекса Российской Федерации, запрещающей убийство и рассматривающей его как общественно опасное деяние, как преступление против личности.

При этом, однако, термин «религия» не является юридическим понятием; ни в одном правовом акте нет его определения. Это свидетельствует о том, что религия и право во многом параллельны по отношению друг к другу, только религия в первую очередь ориентирована на духовную, внутреннюю жизнь человека, а право – на внешнюю, поведенческую.