4Билет Разложение первобытнообщинного строя и появление государства :закономерности возникновения государства

1. развитие первобытного общества

2. совершенствование орудий труда

3. повышение производительность труда

4. возникновение частной собственности.

5. общество стало делиться по имущественному признаку. Появились богатые и бедные, их интересы стали противоречить друг другу.

Ф. Энгельс называет ТРИ ОСНОВНЫЕ ФОРМЫ ВОЗНИКНОВЕНИЯ ГОСУДАРСТВА:

1. афинскую,

2. римскую

3. древнегерманскую

44 Вопрос Понятие и принципы правотворчества.

ПРАВОТВОРЧЕСТВО –это процесс формирования и юридического закрепления государственной воли в источниках права.

Признаки правотворчества:

1Сознательно-волевой характер,·2Объективно-исторический характер.

Принципы правотворчества.

Принцип демократизма.

Принцип актуальности и своевременности.

Принцип научности правотворческого процесса.

Принцип соблюдения баланса публичных и частных интересов.

Законотворчество состоит из стадий

1. выявление потребности в правовом регулировании какого-либо вопроса.

2. решение компетентного государственного органа об издании нормативно-правового акта, определение его формы, разработка проекта, проявление правотворческой инициативы.

3.предварительное обсуждение проекта нормативно-правового акта всеми заинтересованными субъектами.

4.официальное рассмотрение проекта нормативно-правового акта.

5.принятие нормативно-правового акта, утверждение, одобрение, подписание.

6.опубликование нормативно-правового акта и его вступление в силу.

Факторы влияющие на правотворчество:Экономические (материальные условия жизни общества, свобода предпринимательства);Политические (уровень активности политических партий, свобода мнений);Социальные (обеспеченность прав и свобод, забота государства о гражданах);Национальные (характер межнациональных отношений, наличие конфликтов); Внешнеполитические (наличие конфронтации с другими государствами, добрососедские отношения, участие в международных организациях);Идеологические (уровень правосознания, наличие официальной идеологии);Организационно-волевые (специфика деятельности самих органов, издающих нормативно-правовые акты)

5 БилетТеории происхождения государства

1.МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ - государство возникает в результате раскола общества на классы. Отсюда делается непреложный вывод: государство есть исторически преходящее, временное явление — оно возникло вместе с возникновением классов и также неизбежно должно отмереть вместе с исчезновением классов.

2.ДОГОВОРНАЯ ТЕОРИЯ

Государство - результат общественного договора, который является порождением разумной воли народа, человеческим учреждением или даже изобретением.

Ее авторами и сторонниками в разное время являлись:

Гуго Гроций (1583 - 1646) - голландский мыслитель и правовед;

Джон Локк (1632 - 1704), Томас Гоббс (1588 - 1679) - английские философы;

Шарль-Луи Монтескье (1689 - 1755), Дени Дидро (1713 -1783), Жан-Жак Руссо (1712 - 1778) - французские философы- просветители;

А. Н. Радищев (1749 - 1802) - русский философ и писатель-революционер.

3.ОРГАНИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ возникновения государства была выдвинута во второй половине XIX века английским философом и социологом Гербертом Спенсером (1820 - 1903),

государство есть некий общественный организм, состоящий из отдельных людей, подобно тому, как живой организм состоит из клеток. Государство образуется одновременно со своими составными частями — людьми — и будет существовать, пока существует человеческое общество.

4.ТЕОРИЯ НАСИЛИЯ. Одним из первых ее выдвинул Шан Ян (390 - 338 до н. э.) - китайский политик.

государство возникает в результате насилия и завоевания.

5.ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ. польско-российский юрист и социолог Л. И. Петражицкий (1867 - 1931).

психологическая потребность человека жить в рамках организованного сообщества, а также чувство необходимости коллективного взаимодействия

6.ТЕОЛОГИЧЕСКАЯ

Суть теологической теории в том, что, по мнению ее авторов, государство возникло по воле Бога. Следовательно, государство, его институты, власть:

= вечны, незыблемы и святы;

= их возникновение и упразднение не зависит от человека;

= являются выразителями воли Бога на земле.

Теологическая теория призывает:

• принять государство и власть как данность, полученную свыше;

• признать власть монархов (распространенную в средние века) святой и происходящей от Бога (Папа Римский – представитель Бога на Земле, монархи - представители Папы и через него Бога в своих государствах);

• полностью и во всем подчиняться власти - небесной (божественной), то есть церковной и земной, являющейся представительницей небесной на Земле, - то есть монархам и государству; не пытаться изменить установленный Богом порядок.

ПАТРИАРХАЛЬНАЯ. Основоположником считается древнегреческий философ Аристотель (384-322 до н. э.). Аристотель считал, что люди как коллективные существа стремятся к общению и образованию семей, а развитие семей ведет к образованию государства. Аристотель трактовал государство как продукт размножения семей, их расселения и объединения. По Аристотелю, государственная власть есть продолжение и развитие отцовской власти. Он отождествлял государственную власть с патриархальной властью главы семьи.