46. Образ науки в постмодернизме.

Сам термин постмодернизм был придуман еще в 1917 г. Паннвицем, но распространение он получил во 2^ой пол. ХХ в. Крупнейшие его представители: Франсуа Лиотар, Жак Деррида, Роллан Барт, Рорти, Гватари, Делёсс, Бодийяр.

Это философия после освенцима (после 2МВ). До 2 МВ: путем развития разума человек может решить больные проблемы. Вера в прогресс. Постмодернисты делают вывод, что просветительский проект завершен. Разум показал полную несостоятельность.

«Смерть автора» Ролан Барт.

Принцип деконструкции:

- деструкция – разрушение изначального текста, смысла

- конструкция – создание новых мыслей для самого себя.

Должны быть приверженцами принципа плюрализма. Не дб приоритетов. Нет никаких безусловных ценностей.

Симулякр – копия несуществующего объекта. Так, слово «мобильник» замещает предмет «мобильник». Критика репрезентативности знака. Языковая модель, которой не соответствует реальный объект (депутаты на самом деле симулякры, у них свои интересы, а не выразители потребностей людей). Рекламный ролик.

Ключевые понятия для П. это абсолютный плюрализм, толерантность и деконструктивизм (Деррида). Постмодернисты стирают грань между наукой, философией и литературой. П. противопоставляет себя "модерну", т.е. 17 – 20 вв., когда возносились преимущества науки над другими формами знания и когда наука претендавала на монопольное обладание истиной. Отвергая идеи прогресса, европоцентризма и религиозные ценности, постмодернисты отвергают и саму идею истины.

Для П. характерна эстетизация науки: стирание граней между наукой и литературой. Здесь важную роль играет понятие текста, трактуемое максимально широко. Такое понятие текста использовалось еще в герменевтике и в структурализме. Суть его состоит в том, что все на свете можно рассматривать как знаковую систему, в которой заключена некоторая информация. О человеке, например, можно многое узнать по его взгляду, походке, манере одеваться и т.д., иначе говоря, любого человека можно прямо-таки читать как книжку. При самой незначительной доле фантазии такое понимание текста можно перенести даже на естествознание. Но редкий текст поддается однозначной интерпретации, а раз все на свете текст, стало быть, никакой истины тоже не существует. Научная деятельность понимается в постмодернизме как бесцельная и бессмысленная ИГРА: ученые всего лишь играют цитатами, создавая одни тексты на основе других. Р. Барт употребляет понятие "цитатное мышление": автор не вкладывает в свой текст никакого смысла, но читатель сам находит там то, что ему хочется. Наука якобы вовсе не стремится выяснять общие закономерности за отсутствием таковых. К научным трудам (и не только к ним) постмодернисты применяют ими же выдуманное понятие симулякра — копия без образца (Делёс).

1. Эстетизация науки.

В постмодернизме – отсутствие общих норм, но эстетизация всего, в том числе во всех науках.

Постмодернизм ломает образ науки модерна:

А) Наука как высшая форма объективного знания, как объективная истина;

Б) Главная ценность - истина

В) оперирования системой категорий с определениями

Постмодернизм:

А) нет критериев для разделения истины и неистинны. (Делез: все образы – иллюзия -> нет истины -> жизнь и творчество – это игра «симулякрами» (иллюзиями))

Б) нет субъекта и объекта. Субъект исключается из процесса исследования. Для постмодернизма понятие «индивидуальность» не имеет смысла. Исследование – процедура письма и чтения, не важны индивидуальные характеристики автора и исследователя. Сначала субъект может пониматься как индивидуальность, потом сужается до рациональных функций, потом совсем не нужен!

2. Понимание исследовательской и творческой деятельности как игры, которая свободна и безгранична, доставляющее удовольствие через процесс. (Барт: процесс создания текста = игра языковыми фрагментами -> цитатное мышление. Барт не считает, что автор вкладывает в текст смысл -> смысл зависит от самих слов (т.е. от автора ничего не зависит), -> все зависит от читателя. (Модернизм: требовалось раскрыть смысл текста).

3. Нет стремления к выделению общих идей, принципов (это якобы только мешает) -> реальная картина сингулярна.

Критика постмодернист. образа науки:

1. «-« Это интеллектуальная игра.

2. «+» Грань между наукой и ненаукой проницаема

3. «+» наука не обладает абсолютной истиной

4. «+» Культуру нужно понять «изнутри».