- •Вопросы к кандминимуму по истории и философии науки
- •Предмет философии науки
- •Преднаука Древнего Востока
- •Гуманитарно-социальные науки.
- •Математика
- •Геометрия
- •Астрономия
- •3. Наука в Древней Греции
- •Наукософия:
- •Классический период
- •Эллинизм
- •Достижения в отдельных науках.
- •Астрономия
- •Математика
- •Механика
- •География
- •Медицина.
- •Филология.
- •Поздняя античная наука – это наука римская.
- •4. Наука средневековой Европы и Востока
- •Наука на средневековом Востоке
- •Наука в средневековой Европе
- •2 Пути развития универов:
- •Ремесло
- •Наука в период Возрождения
- •6. Развитие науки в Новое время (17-18 вв.). Взаимоотношение философии и науки. Проблема метода. Проблема идеала знания.
- •7. Достижения естествознания в 19 веке. Идеалы классической науки.
- •Геология
- •Биология.
- •Астрономия.
- •8. Кризис оснований классической науки и научная революция на рубеже 19-20 вв.
- •9. Социально-гуманитарные науки в 19-20 вв.
- •1. Теологический этап продолжался до 1300 г.
- •2. Метафизический этап продолжался с 1300 по 1800 г.
- •38. Проблемы государства и права в социологии Спенсера.
- •10. Развитие науки в России
- •Просвещение
- •Российская наука накануне октябрьской революции
- •Советский период
- •IV. Современная наука
- •11. Наука и философия
- •12. Наука и искусство
- •13. Наука и религия
- •14. Наука и нравственность. Этика науки.
- •15. Наука как социальный институт. Функции науки.
- •16. Сциентизм и антисциентизм.
- •17. Наука как коммуникативная деятельность. Теория «коммуникативного действия» ю.Хабермаса.
- •18. Проблема рациональности. Типы научной рациональности.
- •19. Проблема субъекта и объекта познания.
- •20. Научное и вненаучное знание. Знание и вера.
- •Наукоцентризм
- •Чистота познающего субъекта
- •3. Критицизм
- •4. Фундаментализм
- •Признание плюрализма видов знаний вместо наукоцентризма
- •Внимание к эмпирическому субъекту вместо чистоты познающего субъекта
- •Пост-критицизм.
- •4. Признание изменчивости познавательных норм вместо фундаментализма.
- •21. Метатеоретический уровень познания: картина мира, стиль мышления, типы рациональности.
- •22. Философские основания науки.
- •23. Структура эмпирического знания. Проблема факта.
- •1) Наблюдение.
- •24. Структура теоретического знания. Функции научной теории.
- •25. Методы научного познания и их классификация.
- •26. Ценности и их роль в познании.
- •27. Проблема истины в познании.
- •Прагматическая теория истины
- •28. Внутренняя и внешняя детерминация науки. Интернализм и экстернализм.
- •29. Проблема развития науки: основные подходы.
- •30. Научные революции и их роль в динамике научного знания. Концепция научных революций т. Куна.
- •31. Становление научной теории. Проблема, гипотеза, теория.
- •32. Концепция личностного знания м.Полани.
- •33. Проблема роста научного знания у к.Поппера.
- •34. Концепции исследовательских программ и.Лакатоса.
- •35. Эпистемологический анархизм п. Фейерабенда.
- •36. Специфика гуманитарного познания. Социальное и гуманитарное познание.
- •37. Проблема метода гуманитарного познания. Объяснение и понимание.
- •38. Принцип историзма в социально-гуманитарном познании.
- •39. Концепция социальной рациональности м.Вебера.
- •Идеальные типы
- •40. Натуралистический подход в социально-гуманитарном познании.
- •41. Эволюция концепции науки в позитивизме.
- •42. Концепция научного знания в неокантианстве.
- •43. Феноменологическая программа исследования науки.
- •44. Герменевтический подход в социально-гуманитарном познании.
- •45. Марксистский подход к исследованию социальной реальности.
- •46. Образ науки в постмодернизме.
- •43. Феноменологическая программа исследования науки.
Механика
Архимед. Свои математические разработки делал в виде писем (верней они дошли до нас), которые он присылал Канону. Архимед первый и может быть единственный ученый фигура которого ближе всего к фигуре ученого нового времени. В нем органично сочеталась теоретическая и практическая деятельность(инженерная практика- много механизмов насобирал, в т.ч. и военных). Архимед есть основоположник статики. Статика- раздел механики изучающий силы воздействующие на тело пребывающее в покое. Аристотель тоже разрабатывал эту тему в книге "Механические проблемы"(есть версия, что его написал его ученик), которое в значительной мере посвящена загадкам рычага. Согласно этой работе, свойства рычага объясняются свойством круга, который якобы лежит в основе. Настоящим основоположником рычага является Архимед который написал "о рычагах", "о центре тяжести" и "о равновесии плоских фигур". Еще важный трактат- "о плавающих телах", который был посвящен гидростатике. Именно с гидростатикой связана легенда о короне- его попросили произвести экспертизу короны, проверить сколько там золота и серебра. Ломая голову над этой проблемой Архимед и сформулировал свой закон, что на тело погруженное в жидкость действует выталкивающая сила равная весу погруженного тела. Архимед разрабатывал также геометрическую теорию спирали. Из свойств спирали он создал крутую машину, которая по спирали поднимала воду наверх, типа насоса.
Старший современник Архимеда-Ктесибий- пневматиками называли подобных ему в античности. Пневматики занимались проблемами воздуха, его упругостью, сжиманием и т.д. Ему приписывают создание двухцилиндрованного насоса. Также он создал водяной орган. Давлением воды вытеснял воздух и была соответствующая музыка.
Герон Александрийский- написал труд из 3х частей- "механика"(до нас дошли только арабские переводы. Большая часть книги- описание механизмов, а в первой части- теория зубчатых колес. Он жил в первом веке новой эры, когда античная наука приходила в упадок, поэтому его сочинение больше компиляция, чем личный труд. Также у него была работа "автоматы", например устройству открытия дверей. Наиболее знаменитое его изобретение- эолипил или геронов шар.
География
Отталкивалась от мифологических представлений о земле. Земля мыслилась плоской- диск который по краям омывается синей рекой Океан (это мифический титан). В середине диска находится средиземное море. Критические соображения по этому поводу начал возвещать только товарищ Геродот в пятом веке.
У пифагорейцев первые попытки осмыслить землю как шар. Четко эту мыслю высказал Платон, правда он не обосновывал эту идею.
Первые попытки обосновать шарообразность Земли и оценить ее размеры были предприняты Аристотелем в его трактате "о небе". Он высказал гипотезу об окружности Земли (в два раза больше чем на самом деле (80 000 км).Также он работал над учением о климатических зонах. Он решил, что 5 зон- две полярных на верху и внизу, к ним примыкают умеренные зоны, а в центре тропическая. Аристотель считал, что жизнь могет быть ток в умеренных зонах, ибо в тропиках слишком жарко. Греки по идее жили в северной умеренной зоне.
Поход Александра Великого сам по себе был большим вкладом в географию. Ибо были опровергнуты многие представления античных географов. Были в войске спец люди, которые должны были считать шаги, измерять расстояние.
Еще важное путешествие- путешествие Пифея. Пифей был одним из первых кто прошел геракловы столпы(Гибралтар) и поплыл выше, к британии. Пифей пришел к выводу что дальше жилых земель нет, а есть белая, кашообразная субстанция.
Дикеарх Мессены- географ и историк. Написал работу "жизнь Эллады" и "описание земли". В "описании земли" делается попытка создать рациональную и более менее точную карту. Он разработал определенные критерии картографии, поэтому карат его содержит определенные пропорции. Он очень точно вычислил окружность земли ошибившись всего на 310 км. Эйкумена(обжитая часть земли) составляла ок 12 тыс км и была вытянутым островом. Его труды до нас не дошли.
Эратосфен-был эпистафовсом, т.е. главой александрийской библиотеки. Он математик. Самое точное в античности расчет окружности земли.
Страбон- написал "географию"(компиляция географических сведений и обзор предшествующих географов).
География в античности была одновременно и этнографией.
Античность завещала нам правильное представление о форме земли- шар неправильной формы, знали северный и южный полюс, расстояния измерили и т.п.
