«Реки славянской беды» – Каяла и Калка

1. Половцы.

2. Походы князя Владимира Мономаха против половцев.

3. Донецкий край в знаменитой памятке древнерусской литературы «Слово о полку Игореве».

4. Кто такие монголы. Битва на р. Калка (1223 г).

5. Наш край под властью Золотой Орды.

Ходит горе по всей Руси,

По всей Руси стоит зарево.

Стоит зарево-пожарище.

«Слово о полку Игореве»

На этом уроке вы научитесь:

1) давать краткую характеристику русскому князю Владимиру Мономаху, высказывать собственное мнение по поводу его деятельности в борьбе Руси с кочевниками;

2) рассказывать о походе князя Игоря, отраженном в «Слове о полку Игореве»; битвах на реках Каяле (1185 г.) и Калке (1223 г.);

3) объяснять, почему реки Каялу и Калку называют «реками славянской беды»;

4) растолковывать и применять понятия «половцы», «князь», «монголы», «Золотая орда»;

5) работать с разнообразными историческими источниками - документами, фотографиями, исторической картой, легендами.

Половцы в захваченном русском городе	Воины Золотой Орды идут на Русь

Какие факты об образе жизни половцев и монголов могут нам рассказать представленные иллюстрации?

1. Половцы

Что вам известно из источников о жизни и обычаях половцев?

О половцах русские летописи впервые упоминают в 1054 г. Европейские хронисты называют их куманами, восточные — кипчаками. Русские же именуют их половцами, от слова «полова» - солома, так как волосы у кочевников были соломенного цвета.

В XII веке половецкая земля получила название Дешт-и-Кыпчак. Она простиралась от правого берега Днепра до заволжских степей, охватывала Северный Кавказ. Из летописных источников известно, что и на Северском Донце было несколько половецких городов - Шарукань, Сугров и Балин.

Половцы вели кочевой образ жизни и все - от мала до велика - были прекрасными наездниками. Они разводили лошадей, верблюдов, коз, овец, буйволов и коров. В теплое время года половцы кочевали по степи, а в холодное, в отличие от печенегов, устраивали зимовники из юрт и кибиток.

Это интересно: Передвижные юрты, поставленные на помост двухколесной арбы, в которых жили половцы, назывались вежами. Во время остановок они снимались с колес и устанавливались на земле. Кровля юрты в виде пирамиды изготовлялась из войлока. Вход в юрту устраивали так, чтобы ветер не задувал внутрь.

В обычае половецких мужчин было отращивать на затылке длинные волосы и заплетать их в две или три косы. При этом лоб и макушка выбривались.

Половцы поклонялись животным, в первую очередь, волку - «серому пастуху» их стад. Часто они выли по волчьи, призывая победу. Так, накануне одной из битв хан Боняк, решил погадать. В полночь он отъехал от стана и завыл по-волчьи. Ему ответил сначала один волк, а затем в ответ раздался целый хор диких голосов. Вернувшись в свой стан, Боняк заявил, что завтра они победят. Так и случилось...

• Половецкая земля - Дешт-и-Кыпчак в XII веке

  Покажите на карте границы Дешт-и-Кыпчак в XII веке.

• Какую территорию на ней занимали Донецкие земли?

В битвах они были сильным и опасным врагом, с одинаковым умением сражающимся в конном и в пешем бою, применяя осадные катапульты, чтобы брать города, и огромные, передвигающиеся на больших возах самострелы, тетиву которых натягивали пятьдесят человек.

Конь сопровождал половцев даже после смерти. В могилы мужчин и женщин клали, как правило, целого коня, уздечный набор, стремена, иногда седло. Умерших хоронили в курганах. Мужчинам клали саблю, лук и несколько стрел, женщинам - украшения. В богатых погребениях находят золотые и серебряные браслеты, круглые зеркала, подвески, дорогую посуду. Такие захоронения найдены у села Новоивановка Амвросиевского района и возле Ясиноватой.

Половецкий воин

У половцев издавна сложился обычай устанавливать на курганах и высоких местах каменные изображения умерших – бабы. Название скульптур произошло от тюркских слов «балбал» или «бабай», что означало – сильный, уважаемый. Каменные фигуры служили половцам местами свершения праздников и обрядов.

Половецкие идолы – каменные «бабы»

Бабам приносились дары, у них просили защиты и покровительства.

Одно из подобных святилищ раскопано археологами недалеко от Донецка. Всего в Приазовье известно до 600 каменных фигур.

Это интересно: Большое количество каменных «баб» в регионе позволяет ученным утверждать, что центр половецкой земли находился в Северном Приазовье. Русские летописи называют эти земли Лукоморьем.

Крупными центрами половцев в нашем крае были укрепленные городища на Северском Донце у сел Богородичное, Сидорово и Маяки в Славянском районе, открытые в 20-е годы Н. В. Сибилевым.

 К какому времени относятся первые упоминания о половцах?

 Где в Донбассе сохранились исторические памятники, свидетельствующие об их пребывании здесь? О чем могут рассказать эти памятники?