1. Путевой очерк (фрагмент)

День 21-го лета

Как часто люди живущие долгое время в одном месте, перестают замечать всей красоты и прелести этого города или страны. Так случилось и со мной. Родившись в Западной Сибири России, но каждый год приезжая в гости на Родину, для меня стало обыденным и незаметным то, ради чего люди со всех стран мира приезжают в Армению. И это не удивительно, по сколько такие поездки у меня ассоциировались с Новым годом, а вернее с самым нудным моментом этого волшебного праздника- походом по гостям. Армяне славятся своей гостеприимностью, но когда у тебя, условно говоря, по дюжине дядь и теть с обеих сторон и их всех нужно навестить, иначе они обидятся, мягко говоря, это напрягает. В связи со всей этой суетой у меня оставались впечатления только о родственниках и о еде, безусловно безумно вкусной еде.

Мои родители всегда удивлялись той связи, которая у меня была с Родиной. Чем старше я становилась, тем больше хотелось уехать жить в Армению. Я изучала историю

своей страны и мысленно побывала во всех точках своей Родины

Лето 2013 года поменяло моё мнение кардинально. Даже сложно определиться о чем именно рассказать, так как лето получилось насыщенным и красочным. Так вышло, что поехали в Армению только мы с мамой. О моей давней мечте, попутешествовать по стране, мама знала давно. И лето 2013 года, мы посвятили этому.

Армения- это древнейшая страна история которой начинается аж с 5 века до нашей эры. Даже сложно поверить, что эта маленькая, на первый взгляд страна, имеет такое богатое прошлое. А расскажу я вам о трёх местах, которые произвели на меня неизгладимое впечатления.

Гарни. Гехард. Хор Вирап.

Гехард и Хор Вирап–это монастырские комплексы, а Гарни-это единственный языческий храм, который остался в целости после принятия христианства Арменией.

Армяни всего мира знают и гордятся тем фактом, что Армения это первое государство, которое приняло христианство, аж в 301 году. В связи с этим фактом, чего чего, а церквей и монастырей в Армении не считать и все они пропитаны трагичной историей данной страны. В какую бы церковь я не зашла, душа выворачивается на изнанку и справится с эмоциями невозможно.

Первым на очереди у нас архитектурный комплекс Гарни. Языческий храм Гарни расположен в 28-ми км.от Еревана в долине реки Азат. ГАРНИ с IV века до н.э. до III века н.э.служил резиденцией армянских царей. Это античный языческий храм, посвящённый богу Солнца, его так и называют «Дом Солнца», построен в 1 веке нашей эры в самой высокой части крепости. Но он не был уничтожен, как многие языческие храмы, после принятия христианства в Армении.

Это единственный храм в Армении, вход в который платный, если перевести на русские деньги, то билет стоит порядка 100 рублей. Мне удалось не только увидеть это чудо архитектуры, но и попробовать на вкус. Нет, я не облизывала и не кусала камни. Дело в том, что Армения так же удивляет своими природными источниками. В городах, деревнях и по всей Армении, расположены фонтанчики с питьевой водой. И конечно же везде вкус воды разный. В Гарни я не могла напиться, вода была настолько вкусной, хотя это сложно понять, пока не попробуешь сам. Фонтанчик находился у ворот храма, а я уже была околдована этим местом. Пройдя на территорию комплекса, у меня создалось впечатление, что я вовсе не в Армении, а где-то в Европе. Количество туристов не уменьшается даже в холодные времена года. Со всех сторон говорят то на немецком, то на французском, то на русском (что меня изрядно порадовало). Сказав о том, как мня удивил пейзаж, который открывался, значит, ничего не сказать. Хотелось остановить время и наслаждаться.

Вторым очень эмоциональным моментом было совершенно неожиданный звук дудука. Дудук- это язычковый деревянный духовой музыкальный инструмент с двойной тростью. Представляет собой трубку с 9-ю игровыми отверстиями. В 2005 году музыка армянского дудука была признана шедевром Всемирного нематериального культурного наследия ЮНЕСКО. Будь ты армянином, русским, японцем, если ты хотябы немного знаешь о истории Армении, мелодия дудука, тебя не оставит равнодушным. Услышав божественные мотивы знакомых нам с мамой мелодий мы поднялись в храм. В середине небольшой комнаты, буквально 6x8 стоял мужчина и играл на дудуке. Именно в этот момент, время для меня остановилось. Слезы поступали к глазам и без всякого стеснения мужчины и женщины разных национальностей плакали, но, не смотря на это, атмосфера была душевной и доброжелательной. Безусловно это было кульминацией данного путешествия. По окончанию экскурсии мы купили сувениры и двинулись дальше в путь дорогу.

Следующее место, о котором я вам расскажу, это монастырь Гехард.

Монастырь был основан в IV в. на месте священного источника, берущего начало в пещере. Поэтому изначально он получил название Айрива́нк (арм. Այրիվանք), что означает «Пещерный монастырь». Согласно преданию, основателем монастыря был Св. Григорий Просветитель. Со всех сторон монастырь окружают скалы, пещеры и хачкары. Монастырь не был действующим, а главная церковь зимой использовалась как убежище от карабахских кочевников до того, как был приведён в прежнее состояние несколькими монахами из Эчмиадзина после присоединения к Российской империи. До наших дней действующие церкви монастыря являются объектом паломничества и одной из главных туристических достопримечательностей Армении.

Гегард известен также и реликвиями, которые хранились в нём. Самая важная из них — копьё, которым сотник Лонгин пронзил тело Иисуса Христа, распятого на кресте, как считается, привезённое апостолом Фадеем, отчего и произошло название монастыря,

которое используется и по сей день — Гегардаванк, впервые записанное в документальном источнике в 1250 г. Это обстоятельство сделало монастырь популярным местом для паломничества армян в течение многих веков.

В Гехарте мы встретились с группой русских туристов, которых я ранее заметила ещё в Гарни, так как один из туристов уж больно навязчиво фотографировал и ходил за мной по пятам. Я будучи очень любопытной, забиралась во все открытые двери и была отвлечена от всех взглядов. Мама моя тем временем, была в храме. Забравшись в какое-то помещение в скале, слышу, что ко мне кто-то обращается. Первое, что меня удивило, так это русская речь.

- Девушка, а вы армянка?- присмотревшись увидела, того самого навязчивого туриста.

Не знаю, почему я поступила именно так, я просто рванула к выходу и начала звать маму. Это было очень смешно и глупо, но меня почему –то окутал страх и недоверие. Хотя чего это я родившаяся и живущая в России вдруг испугалась русского туриста.

Так до конца экскурсии я не отходила от мамы не на шаг.

Далее мы поехали в Хор Вирап и уже изрядно подустав и проголодавшись, решили найти место для отдыха. Проехали мы не один километр в поисках данного места, но это стоило того!

Привлекло нас богатое растительностью местечко с зоной отдыха. Если учесть, что действие разворачивалось в Армении, мы конечно начали искать хозяина данной точки, дабы заплатить за предвкушаемый отдых.

Первый факт, который нас изумил, так это открытые ворота совершенно без присмотра. Это как ворота в рай, мы зашли и нас околдовало красотой и волшебством данного места. Кругом росли деревья и кусты, которые манили своими сочными плодами. Журчание родниковой воды и щебет птиц настроили нас на нужный лад. Панцирная кровать из советских времен вписалась, как нельзя кстати. А кудахтанье кур, создавало уют, как у бабушки в саду.

Наш водитель набрался сил, все мы передохнули и уже собирались в путь. Как только мы погрузили последние сумки в машину, в сторону нашего «рая» целенаправленно шёл мужчина. С догадками, что возможно это владелец зоны отдыха, мы не сговариваясь запрыгнули в машину и погнали. Не смотря, на столь фееричный конец, впечатление от нашего «рая» осталось незабываемым.

Итак мы на подходе к нашей на сегодня последней достопримечательности.

Хор Вирап-монастырь Армянской апостольской церкви, находящийся в Армении, близ границы с Турцией, у подножия горы Арарат. Монастырь известен своим местоположением, именно с его места открывается один из чудеснейших видов на

библейскую гору Арарат, на которой, согласно преданию, оказался Ной на ковчеге после Всемирного потопа.

Нам немного не повезло с погодой, пока мы доехали доХорВирапа, пошёл дождь и облака закрыли верхушки горы Арарат, но это не помешало мне соприкоснуться и прочувствовать нашу древнейшую историю. На крыше монастыря было много белых голубей, в народе говорят, если у церкви живут голуби, то это священное место. Хотелось бы заметить, что в какой бы армянской церкви я не была, будь это в России или в Армении, на территории церквей, всегда живут голуби.

Именно в темнице монастыря Хор Вирап Григорий Лусаворович, основоположник христианства в Армении провел, по приказу царя Трдата III, в заточении долгих 13 (по другим источникам 15) лет.

В восточной части монастыря Хор-Вирап в куполе есть небольшая щель, которая называется «Паравицак» (Старухина дыра). Через нее еле пробивается свет в помещение. Говорят, выполняя наказ ангела, одна набожная старуха каждый день тайком от всех бросала сквозь эту щель кусочек хлеба находившемуся в Хор Вирапе Григорию Просветителю.

«Вирап» в переводе с армянского языка означает «яма». По сей день сохранилась темница, в которую при желании можно спуститься. Лично я не смогла провести в этом сыром и замкнутом пространстве диаметром 4,4 м. и высотой 6 м. не больше 10-ти минут.

На территории монастыря, всегда много посетителей, не смотря на долгую и сложную дорогу. Сидя на лавке и переводя дух от увиденного мы были свидетелем как отец разговаривал с сыном по телефону, который служил в армии и был отослан на границу с Турцией. Молодой солдат был на вышке, которую можно было увидеть из храма. Сын вышел, и отец видел его, ту радость и печаль на лице у мужчины сложно забыть. Дело в том, что это самая опасная территория, где до сих пор идут военные действия.

Вот таким выдался один из замечательных дней моего 21го лета. Ощущения присутствия и соприкосновения с историей этой великой страны вводило меня в изумление. Те эмоции, которые я пережила за этот день, хватило бы на десятерых. Очень важно быть там, где тебе хорошо, быть там, где хочет быть твоё сердце.

Теймине Акопян