- •3. Политическая модернизация в Китае и Японии в XIX-XX вв.
- •Глава III
- •2. Образование институтов местного самоуправления.
- •2.2. Капитализация самурайских пенсий.
- •2.4. Реформа образования.
- •3. Реорганизация государственного аппарата страны.
- •1. Политика «самоусиления» правительства цин (1864-1895 гг.)
- •2. Положение китая в конце хiх в. И реформы кан ювэя (1898 г.)
- •3. Последствия попыток модернизации для китая
3. Последствия попыток модернизации для китая
Поражение реформаторов и победа реакционных сил благожелательно встретили на Западе. Они считали Цыси тем правителем, который не будет мешать интересам капиталистических держав в Китае. Правительство Китая, боясь вторжения иностранных держав, послушно выполнило все их условия. Ли Хунчжана не вернули на прежние посты, так как Англия считала его ставленником России. Кан Ювэй после проигрыша и бегства стал посылать письма к европейским державам с просьбой помочь восстановить власть Цзай Тяня и отобрать власть у Цыси. Но державы не помогли ему. Цыси, как политический деятель, их полностью устраивала. Кан Ювэй обратился с просьбой о помощи к бывшему премьер-министру Японии Ито Хиробуми. Хиробуми сказал, что ничем не может помочь и предложил Кан Ювэю и его сторонникам политическое убежище. Кан Ювэй нашел спасение в английском консульстве. Почему Англия дала ему приют, зная, что цинские власти хотят его уничтожить? Скорее всего, это было связано с самой политической ситуацией в Китае и той игрой, которая начинала разворачиваться на территории некогда могущественной империи. Провал реформаторов показал, что изменить ситуацию в Китае может только революция. Открыто это слово еще не использовалось массами. В Поднебесной начинались полномасштабные волнения, направленные против иностранцев. Одним из самых крупных было восстание ихэтуаней (1899 г. - 1901 г.).
Во всей истории Китая, массовые волнения и свержение династий начиналось из-за активной деятельности тайных обществ. Жители Поднебесной, в силу своей неграмотности, были крайне суеверными и представляли мир также, как их предки. У них был император - сын неба. У него был мандат на управление Срединным государством. Если жизнь людей тяжелая, то значит, император потерял право управлять страной и его необходимо свергнуть. Мандат перейдет более достойному правителю, который образует новую великую династию. Так было и с восстанием ихэтуаней. Общество ихэцуаней было ответвлением от более древнего общества «Байляньцзяо» («Белая лилия»), сыгравшего важную роль в свержении монгольской династии. Общество было тайным и долгое время о нем никто не слышал, пока в 1898 г. они не стали активно действовать на Севере Китая. Общество было заражено мистикой и верой в духов. Члены общества считали, что тренировки сделают их неуязвимыми против оружия «заморских дьяволов». Первоначально деятельность ихэтуаней была направлена против феодальной власти. Основным лозунгом было: «Долой династию Цин, восстановим династию Мин». Действия носили разбойничий характер. Грабили богатых, нападали на иностранцев, уничтожали железные дороги. Опорой общества была провинция Шаньдун. После перехода этой территории под власть Германии, немецкие миссионеры стали более ненавистными фигурами для китайского народа. Они занимались шпионажем, захватом общинных земель, присвоили себе право судить китайцев-христиан. В основном в христианство стали переходить явные бандитские элементы, которые боялись расправы местных жителей. Цины не могли смотреть на это сквозь пальцы, так как движение ширилось и набирало обороты.
В ноябре 1898 г. издаются указы о подготовке добровольческих дружин во всех городах и сёлах для обороны страны. Указы не сыграли огромной роли в защите государства, но дали возможность ихэцуаням оправдать свои действия, ссылаясь на императорский указ. Некоторые губернаторы начинают помогать повстанцам в их борьбе с иностранным засилием, например, Ю Сянь, генерал-губернатор провинции Шаньдун. Повстанцев рассматривают уже как добровольческую армию, защищающую Срединное государство. Вместо лозунга «Долой династию Цин, восстановим династию Мин», появляется лозунг: «Поддержим династию Цин и уничтожим иностранцев (За Цин, смерть иностранцам)». Общество «Ихэцуань» стало обществом «Ихэтуань».
Выступления в стране растут. Причинами этого становится голод и неурожаи. В декабре 1899 г. Ю Сянь был смещен со своего поста посла Америки и Германии. Общество ихэтуаней было объявлено вне закона иностранными государствами. Цинское правительство стремилось огородить себя от нажима капиталистических держав и показать, что оно борется с повстанцами. Издаются указы, стремящиеся разделить нелегальные организации, живущие преступным путем и патриотические организации, защищающие государство. Империалистические державы, видя, что Цинская империя не может подавить повстанцев, начинает посылать свои армии в Китай. Иностранные войска концентрируются в Тяньцзине. Потеряв железнодорожную и телеграфную связь между Тяньцзинем и Пекином, иностранные легионы начинают военные действия против Китая. В китайском правительстве был раскол. Одно крыло считало необходимым договориться с иностранными державами, другое считало начать войну. Назначив принца Дуаня главой цзунлиямыня, Цыси тем самым отдала предпочтение крылу войны. 20 июня был подписан акт об объявлении войны иностранным державам. Иностранным посланникам было предложено покинуть Пекин, но они отказались, аргументируя тем, что ихэтуани уничтожили все дороги. Началась осада посольского квартала. Немецкий барон фон Кеттлер 20 июня направился в китайское правительство с требованием немедленного подавления волнения в столицы. По дороге его убили. Германия, славившаяся своими националистическими настроениями, начинала раздувать шовинистические настроения в печати с целью наказать азиатов. Телеграмма кайзера Вильгельма Б. Бюлову от 19 июня 1900 г. содержит установки германского империализма:
«Необходимо тотчас готовиться к большим совместным военным действиям. Мы не должны допустить, чтобы Россия или Япония взялись за это дело одни и оттеснили Европу. Мои собственные войска должны отомстить за убийство германского посланника. Пекин должен быть стёрт с лица земли». Другие державы тоже готовились к вторжению, но не с таким рвением как Германия. Маньчжурская династия понимая, что все зашло слишком далеко, 29 июня 1900 г. публикует указ о том, что правительство примет все меры для борьбы с восставшими. Но капиталистическим державам уже было все равно. Основные производители оружия почуяли запах денег и готовились получить новые заказы. 24 июля 1900 г. был направлен меморандум генерал-губернатору Сянгана Г. Блэйку от имени группы «граждан Южного Китая» с просьбой переслать его «на одобрение всех стран-единомышленниц». В меморандуме содержалась резкая критика маньчжурского режима и во имя прекращения волнений в стране и спасения Китая от гибели в результате этих волнений (имелось в виду восстание ихэтуаней) выдвигалась программа умиротворения страны. Она была создана Сунь Ятсеном при содействии Кан Ювэя и Ли Хунчжана. Зачинщиком всего этого были английские власти Сянгана. Поводом к этому стали успешные выступления ихэтуаней. Они разработали весной 1900 г. план территориального раздела Китая, по которому Южный Китай должен был превратиться в самостоятельное независимое государство под английским контролем. Именно с этой целью было решено использовать трех самых известных людей Китая. В программе было шесть пунктов:
. Перевести столицу из Пекина в центр страны, например, в Наньцзин или Ханькоу, «с тем, чтобы было удобнее вести внешние сношения и осуществлять связь с провинциями»;
. Наряду с созданием в столице центрального правительства иметь в каждой провинции местные самоуправляющиеся правительства. Во главе центрального правительства должен стоять президент, избираемый по воле всего народа, который должен осуществлять командование военно-морскими и сухопутными силами и руководить внешними сношениями. Власть президента ограничивается конституцией. Избирается парламент из представителей наиболее заслуженных жителей всех провинций. При парламенте создается временное совещательное бюро, в которое входят посланники всех стран, аккредитованные в столице. Так называемые самоуправляющиеся провинции должны возглавляться губернаторами, направляемыми центральным правительством. В каждой провинции создается провинциальный парламент, членами которого являются наиболее достойные представители всех уездов. Провинциальные власти самостоятельно распоряжаются всеми политическими и финансовыми делами (за исключением использования средств, идущих на погашение иностранных займов, на содержание вооруженных сил и аппарат центрального правительства). Средства на содержание отрядов местного народного ополчения и полиции ассигнуются провинциальными правительствами по решениям провинциальных парламентов, члены которых избираются народным голосованием. До проведения всенародных выборов при парламентах провинций должны существовать временные совещательные бюро в составе генеральных консулов держав.
. Все жители Китая должны обладать равными правами. Увеличение или изменение таможенных тарифов должно осуществляться лишь после предварительного обсуждения этого вопроса с иностранными державами. Как китайцы, так и иностранцы должны пользоваться равными правами в области железнодорожного строительства, при разработке недр, в судоходстве, торговле и промышленной деятельности. Государство охраняет иностранных миссионеров, миссии, путешественников и торговцев.
. Должно быть увеличено жалованье гражданским и военным служащим.
. Должно быть упорядочено уголовное законодательство по европейским и американским образцам.
. Архаическая система государственных экзаменов должна быть заменена обучением по отраслям наук.
После начавшихся поражений ихэтуаней об этой программе забыли. 15 августа был взят Пекин. Осада с посольского квартала снята. Осенью 1900 г. начались переговоры иностранных держав с Ли Хунчжаном и принцем Цином по поводу разрешения конфликта. Державы, борясь за сферы влияния, ощущали угрозу от своих соперников, поэтому многие восприняли доктрину Хэя как возможность оставить за собой сферу влияния и поставить под свой контроль еще больше территорий. Первоначальные предложения американской ноты сводились к следующему:
. США не будут никоим образом затрагивать права договорных портов или узаконенных (vested) интересов в пределах так называемой «сферы интересов» или арендованной территории, которые она может иметь в Китае.
. Действующий китайский договорный тариф будет одинаково применяться во всех портах, находящихся в пределах упомянутой «сферы интересов» (за исключением порто-франко), ко всем товарам независимо от национальной принадлежности. Взимаемые таким образом пошлины должны взыскиваться китайским правительством.
. В портах, находящихся в пределах это «Сферы», она будет взимать не более высокие портовые сборы с судов иной национальности, чем с судов своей собственной, и что на железных дорогах, построенных, контролируемых или эксплуатируемых в пределах её «сферы», не будут установлены более высокие тарифные ставки на товары, принадлежащие подданным или гражданам других национальностей, чем те, которые взимаются за подобные же товары, принадлежащие собственным гражданам данной державы и перевозимые на равные расстояния». Формулировка о неделимости и целости Китая будет добавлена 3 июля 1900 г. Американский капитал жаждал получить доступ к китайскому рынку, но не как не мог. «План Денби» озвученный до этого, был, полностью отвергнут Англией, из-за пункта 10, в котором говорилось об изменениях правил судоходства по Янцзы или отмене их полностью.
сентября 1901 г. был подписан «Заключительный протокол между Китаем и иностранными державами», так называемый «боксёрский протокол». Основные положения протокола следующие:
. Наказание должностных лиц, поддержавших ихэтуаней, в том числе присуждение нескольких лиц к смертной казни: князь Дуань был сослан в Синьцзян, Ю Сянь казнён, князь Чжуан был приговорён к самоубийству и пр.
. Извинение китайского правительства перед германским и японским правительствами за убийство Кеттлера и Сугиями (японский советник). Постройка искупительных памятников и посылка искупительных миссий.
. Запрещение деятельности антииностранных обществ.
. Контрибуция в 450 млн. лян, т.е. примерно 650 млн. рублей с процентами (4% до1940 г., что должно было составить 982 млн. лян, т. е. около 1,4 млрд. рублей).
. Передача таможенных доходов и соляного налога державам для обеспечения платежей.
. Срытие фортов Дагу, а также всех укреплений между Пекином и морем.
. Предоставление каждому посольству в Пекине собственной военной охраны. Общая численность иностранного отряда в китайской столице была определена в 2101 человек при 30 орудиях и 30 пулемётах.
. Реорганизация цзунлиямыня в вайцзяобу - министерство иностранных дел, «которое займет высшие сравнительно с другими шестью министерствами положение».
Заключение этого протокола послужило началом безраздельного господства иностранных держав в Китае.
К началу ХХ в. перед США встала задача расширения своего влияния в мире. Африка, Ближний Восток, почти вся Азия уже находились в руках империалистических держав и возможность установления там американского влияния отсутствовала. Латинская Америка, хоть и не была порабощена оружием, но она находилось в сильной зависимости от английских финансов. В.И. Ленин приводил слова Шульце-Геверница, что «Южная Америка… находится в такой финансовой зависимости от Лондона, что её следует назвать почти что английской торговой колонией». Оставался только Китай, в котором уже господствовали другие государства. Провозглашение доктрины «открытых дверей» все равно толком не изменило положение США в Китае.
Воспользоваться сложившимся положением в личных целях и показать себя союзником Китая решили США. После восстания ихэтуаней США должны были получить контрибуцию в размере 33 млн. долларов. В 1905 г. в связи с дискриминацией китайских рабочих в Америке, в Китае стали проводиться митинги с призывом бойкотировать американские товары. Это ударило по американскому бизнесу. Президент США Теодор Рузвельт решил вернуть контрибуцию Китаю для смягчения протестного движения. Были разработаны варианты использования контрибуции в Китае без каких-либо сроков возмещения или залогов. Узнав об этом Юань Шикай, губернатор столичной провинции Чжили, предложил их использовать для строительства железных дорог и развития горной промышленности. Дж. Дженкинс, американский экономист, выступил с идеей вложения этих денег в китайскую финансовую систему для её стабилизации. Американский миссионер Артур Смит убедил президента направить деньги на народное просвещение. «Рост влияния в интеллектуальной сфере по сравнению с другими возможными средствами является самым прибыльным даже в чисто материальном отношении. Торговые позиции, завоеванные в результате морального и духовного господства, гораздо прочнее тех, которые захватываются под военным флагом». Т. Рузвельт 3 декабря 1907 г. в обращении к конгрессу растиражировал это деяние. Китай выразил благодарность и согласился каждый год отправлять в США молодежь на обучение. Усилилась агентурная сеть и влияние США в Китае.
Что касается положения России, то его метко охарактеризовал Александр Петрович Извольский (министр иностранных дел в 1906-1910 гг.): «Если бы Россия повернулась спиной к Франции и Англии и пошла бы по пути завоевания гегемонии в Азии, она оказалось бы вынужденной отказаться не только от её исторической роли в Европе, но и также от своей экономической и моральной независимости vis-à-vis с Германией, становясь вассалом Германской империи». Франции, как союзнице России, приходилось её поддерживать, так как они боялась, что Россия, погрязнув в азиатских делах, забудет о Европе.
Но какие бы действия не предпринимали страны, Китай все равно не утихал. К началу 1905 г. газета «Шэньбао» писала: «Почти нет провинций, в которых не было бы крестьянских бунтов; каждый месяц отмечен новыми сообщениями о бунтах». Этому в немалой степени послужила революция, произошедшая в России в 1905 г. В.И. Ленин говорил об этом так: «Мировой капитализм и русское движение в Азии 1905 года окончательно разбудили Азию. Сотни миллионов забитого, одичавшего в средневековом застое, население, проснулось к новой жизни и к борьбе за азбучные права человека, за демократию».
Находясь в эмиграции, видный деятель реформизма Лян Цичао открыл для себя Ж. Ж. Руссо после поражения реформаторов. Он написал труд «Лусо сюэ ань» («Пояснение к учению Руссо») В нем он, используя теорию Ж.Ж. Руссо об общественном договоре, начинает доказывать неправильность власти китайского императора, в то же время приходит к выводу о том, по каким причинам складывается государство. Их две:
. Государство складывается, поскольку у людей не было иного выхода;
. Государство складывается, так как люди идут сами осознанно на этот шаг.
В это время начинается активная деятельность Сунь Ятсена и его организации «Союз возрождения Китая». 30 июля 1905 г. состоялось организационное собрание для обсуждения вопроса о создании нового революционного объединения. 20 августа 1905 г. был официально учрежден «Объединенный союз». На учредительном собрании было четыре организации:
) Союз возрождения Китая (Синчжунхуй);
) Союз китайского процветания (Хуансинхуй);
) Союз восстановления суверенитета (Гуанфухуй);
) Патриотическое общество (Айго сехуй).
Все четыре организации объединяла одна цель - свержение маньчжурской династии. Несмотря на провал в реформировании Китая, революционная деятельность усилилась. В то время у революционеров не было развернутой антиимпериалистической программы. Их цель - борьба за сильный, независимый Китай. Это было главным и в деятельности Сунь Ятсена. Маньчжурская династия Цин вела антинациональную, капитулянтскую политику, поэтому главной задачей революционной борьбы китайского народа накануне Синьхайской революции, было свержение этой династии. Сунь Ятсен ставил целью революции - добиться счастья для Китая, так как революционеры были против диктатуры богачей и стремились к «социальной революции». В этом же выступлении Сунь Ятсен выдвинул план введения конституции с пятью ветвями власти, полагая, что добавление экзаменационной и контрольной власти даст возможность создать в Китае «полный и идеальный порядок».
После революции в России 1905-1907 гг. Сунь Ятсен стал наводить с русскими революционерами и народниками контакты, в частности, с Н.К. Судзиловским (Руссель), издававшим в Нагасаки после русско-японской войны газету «Воля» (народно-эсеровского направления). В одном из писем Сунь Ятсен критиковал идею Русселя о возможности помощи США Китаю в индустриальном развитии: «Они (американские капиталисты) не настолько глупы, чтобы совершать коммерческое самоубийство, помогая Китаю обрести современную индустриальную мощь и стать независимым. Я твёрдо убежден, что если мы проявим хотя бы малейшую склонность стать на этот путь, то весь капиталистический мир Европы и Америка потрясет крик об индустриальной желтой опасности. Таким образом, совершенно очевидно и понятно, что их интересы состоят, прежде всего в том, чтобы навсегда превратить Китай в жертву промышленной отсталости. Но с того момента, как я и мои товарищи начали движение, мы равным образом развёртывали его и в социальной сфере».
Ради успеха Сунь Ятсен в «Декларации» Союза подчеркнул: «нынешняя… революция, в отличие от переворотов предшествовавших эпох, кроме изгнания маньчжуров и восстановления прав китайцев должна ещё принести измерение государственного строя и благосостояние народу».
Сунь Ятсен знал, что европейцы крайне негативно отнесутся к революции в Китае. Боясь вовлечения держав в защиту цинского строя, он написал «Воззвание к иностранным державам», содержавшее семь принципов, которыми бы руководствовались китайские революционеры в отношениях с иностранцами после начала восстания. А именно:
. Все договоры, заключенные ранее Китаем с иностранными государствами, остаются в силе;
. Гарантируется возмещение иностранных займов, они, как и раньше, погашаются по частям иностранными таможнями в различных провинциях;
. Охраняются все полученные ранее иностранцами права;
. В городах, попадающих под власть военного правительства, охраняется жизнь и имущество иностранных резидентов;
. Военное правительство не признает никаких договоров, которое заключит цинское правительство с иностранными государствами, равно как и прав, которые будут даны иностранцам, и займов, которые будут получены от иностранных государств после опубликования воззвания;
. Иностранцы, которые будут помогать цинскому правительству в нанесении вреда военному правительству, будут рассматриваться как враги;
. Все товары, предоставленные иностранцами цинскому правительству, которые могут рассматриваться как военные материалы, при их захвате будут конфискованы.
В конце концов, волнения в Китае привели к началу Синьхайской революции 1911-1913 гг. Не все державы смогли серьезно укрепиться в Китае к её началу.
Несмотря на затраченные финансово-экономические ресурсы, США не смогли ни к Синьхайской революции, ни к Первой мировой войне так обжиться в Китае, как это сделали другие империалистические державы. Континентальной базы в Китае США не установили; контроль над пекинским правительством отсутствовал; Маньчжурия не стала сферой влияния США; не смогли договориться с Японией по поводу совместной экспансии в Китай и даже чуть не начали войну с ней. После всех этих неудач многие стали склоняться к политике изоляционизма и поддержки доктрины Монро в отношении территории США. Что же касается Китая, то начинается агитация за «политику открытых дверей и равных возможностей». Франция все сильнее чувствовала приближение войны и стала увеличивать ассигнования на армию. Россия после проигрышной русско-японской войны и первой русской революции стремилась, как можно лучше подготовиться к Первой мировой войне. Англия фактически перестала быть господствующей силой в Китае. Это не было раскрыто из-за специфики учета ввезенных капиталов и товаров. Считалось, что товары, привезенные на корабле определенной страны, считаются её товарами. Англия от этого только выигрывала, так как пока за ней оставалось первое место, Китай обязался по соглашению 1898 г. назначать англичанина генеральным инспектором морских таможен, являвшихся важнейшим аппаратом политического влияния в Китае. Хотя это было не так. Многие американские товары в силу отсутствия торгового флота перевозились на английских и японских судах. Западный капитал маскировался под смешанные китайско-иностранные компании. За вывеской смешанных предприятий скрывалось фактическое преобладание английских, русских, и немецких акционеров. Япония благодаря победе в русско-японской войне все сильнее устанавливала влияние над Кореей. Целые отрасли благодаря подставным лицам находилось под контролем японских капиталистов.
Таким образом, капиталистические державы вели постоянную борьбу между собой, переделывая сферы влияния, устанавливая контроль над разными территориями Китая и мира в целом. Приближение войны чувствовала каждая страна и каждая пыталась получить последние выгоды от своего положения. Союзы уже были созданы, планы ведения войны разработаны. Оставалось дождаться только повода для начала передела сфер влияния не только в Китае, но и мире.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Закономерным результатом неудачных попыток модернизации Китая явилась Синьхайская революция. Благодаря политике «самоусиления», «ста дням реформ» и началу полного раздела Китая на сферы влияния массы крестьян, рабочих, шэньши увидели мир таким, какой он есть, освободившись от иллюзий, внушенных предками. В начале этого пути люди, имевшие власть в Китае и видящие свое ничтожное положение, начали заимствовать европейские технологии, связанные с вооружением, надеясь изменить положение страны. Но этого было недостаточно. Открытие новых школ, заводов, училищ, появление железных дорог и военно-морского флота всего лишь показывало, насколько отстала Срединная империя от своих «заморских соседей». Поражение в франко-китайской и японо-китайской войне усилили недовольство населения Китая императором и господствующей династией. Благодаря этим событиям стали появляться деятели, стремящиеся изменить положение Китая в мире. Ими были Кан Ювэй, Суть Ятсен и многие другие. Кан Ювэй прекрасно видел отставание Китая, страдания народа и хотел ему помочь. В то же время Кан Ювэй оставался заложником китайской идеологии и думал, что именно император сможет изменить положение в стране. Встретившись с молодым императором Цзай Тянем, он увидел не великого деятеля, радеющего за свой народ, а марионетку, которая существовала и находилась на своем месте по решению не бога, а жадных до власти людей. Реформаторы допустили ошибку, не решившись мобилизовать народ на активную борьбу, не смогли воспользоваться народным недовольством, не требовали изгнания иностранцев и не выдвинули антифеодальных лозунгов, которые были популярны среди крестьян. Также они недооценили лагерь феодальной реакции во главе с Цыси и её советниками, проявили медлительность в вопросе устранения явных консервативных элементов, не создали сильных последователей в армии и наивно доверились Юань Шикаю, зная, что он пользовался покровительством ярого консерватора Жун Лу. Движение за реформы в Китае смогло расчистить путь для развития капитализма и создало основу для Синьхайской революции. Благодаря революции династия Цин в Китае пала и страна встала на путь демократизации общественной жизни. Позже власть захватил Юань Шикай, но он уже не смог основать новую династию и изменить самосознание народа. Военная диктатура, установленная Юань Шикаем после Синьхайской революции, не смогла остановить развития человеческой мысли. Существовали некоторые общие и особенные причины развития милитаризма после Синьхайской революции, к числу которых относятся:
полуколониальное положение Китая;
расчлененность китайской территории;
отсталость китайской экономики;
Все это создало огромную резервную армию наемников для усиления милитаристов. Эти причины существовали и до Синьхайской революции, но после распада централизованного управления приобретают огромные масштабы. Новые общественные классы буржуазии и пролетариата были слабы, нерешительны. Низкий уровень самосознания пролетариата и отсутствие точной стратегии действий привели милитаристские клики к власти.
Синьхайская революция послужила закономерным концом деятельности Цинской династии. Ослепленные своей гордыней и положением, они не смогли увидеть изменения самосознания людей и геополитической ситуации в мире. Постоянно подыгрывая иностранцам, получая от них финансы и вооружение, они надеялись оставить власть в своих руках. Благодаря деятельности иностранных миссионеров, стремившихся увеличить число последователей христианской церкви, произошел переход в сознании китайских масс. После многовековой спячки, в сознании людей стали рождаться идеи и вопросы, о причинах своего положения; о способах изменения жизни в лучшую сторону. Кан Ювэй, Сунь Ятсен, Лян Цичао и другие общественные деятели стали своеобразными «будителями» сознания народных масс. Наполеон Бонапарт как то сказал: «Счастье мира, что Китай спит, ибо, когда он проснется, мир содрогнется!». Один из главных факторов пробуждения Китая стала Синьхайская революция. После нее начинается новый этап становления китайской независимости и китайского самосознания.
