- •Теоретические вопросы
- •1.Основные положения культурно-исторической теории Выготского
- •2.История и основные положения деятельностного подхода в психологии
- •3.История и основные положения психоанализа
- •4.История и основные положения бихевиоризма
- •5.Основные положения гештальтпсихологии
- •6.Основные положения гуманистической психологии
- •7. Основные положения когнитивной психологии
- •8.Анализ зарубежных теорий личности
- •9.Структура личности в различных направлениях психологии
- •10.Концепции личности в советской психологии
- •11.Проблемы периодизации развития личности
- •12.Понятие о кризисах развития личности
- •13.Психологические новообразования в подростковом возрасте. Подходы д.Б.Эльконина и э.Эриксона.
- •14.Понятие психосексуального развития, основные этапы и их характеристика
- •15.Основные подходы к пониманию характера в психологи
- •16. Проблема типологии характера в психологии
- •17.Характеристика защитных механизмов личности
- •18.Мотивы и потребности личности в различных психологических теориях
- •19.Основные теории эмоций и их экспериментальное изучение
- •20.Классификация эмоциональных состояний и их характеристика
- •21.Подходы к пониманию воли в психологии
- •22.Основные положения теории малых групп в социальной психологии
- •23.Понятие установки в общей и социальной психологии
- •24.Структура и функции общения
- •25.Проблема возникновения психики
- •26.Понятие о сознании. Возникновение сознания в онто- и филогенезе
- •27.Теории динамической локализации высших психических функций в нейропсихологии
- •28.Проблема межполушарной асимметрии мозга. Связь межполушарной асимметрии с эмоциональными и когнитивными процессами
- •29.Проблема порогов ощущений и свойства ощущений
- •30.Общая характеристика восприятия. Свойства и феномены.
- •31.Теории памяти в зарубежной психологии
- •32.Виды и функции речи
- •33.Разработка проблем памяти в трудах Зинченко и его школы
- •34.Теории мышления в отечественной психологии
- •35.Теории мышления в зарубежной психологии
- •36.Понятие интеллекта. Структура интеллекта. Модели интеллекта
- •37.Основные свойства и виды внимания. Экспериментальное изучение внимания.
- •38.Понятие о воображении. Его свойства и механизмы.
- •39.Понятие о темпераменте, его характеристика и методы исследования
- •40.Свойства темперамента
- •41.Психологическая характеристика типов темперамента
- •42.Способности и одаренность в различных психологических концепциях
- •43. Понятие о тесте и принципы его конструирования. Психометрический паспорт теста.
- •44.Методы исследования памяти
- •45.Методы исследования мышления
- •46.Методы исследования личности
- •47.Общая характеристика неэкспериментальных методов
- •48.Дошкольный возраст в современных теориях развития личности
- •49.Психологические новообразования в младшем школьном возрасте
- •50.Основные положения теории учебной деятельности
- •51.Психологические новообразования юношеского возраста
- •52.Характеристика основных подходов в психотерапии
- •Практические задания
20.Классификация эмоциональных состояний и их характеристика
Наиболее полная классификация эмоциональных состояний изложена в концепции московской школы. Выделяют:
1. Аффект – сильное, относительно кратковременное эмоциональное состояние, связанное с резким изменением важных для человека жизненных обстоятельств. Аффект сопровождается резкими изменениями сознательной деятельности и выражается двигательными проявлениями. Теряется сознательный контроль за поведением (феномен суженного сознания). Причиной аффекта может быть постоянное влияние негативных эмоций.
2. Собственно эмоции – более длительные, но менее интенсивные переживания, чем аффект. Они носят ситуативный характер и отражают оценочное отношение человека к наличной или возможной ситуации. Собственно эмоции носят идеаторный характер – способны предвосхищать ситуации и события, которые еще реально не наступили. Эмоции также имеют обобщающий характер. Собственно эмоции всегда предметны, но объект эмоций может быть как реальным, так и идеальным. К. Изард в своей классификации выделял 10 пар базовых эмоций (интерес, возбуждение; радость, уверенность и т.д.).
3. Настроение – ситуативно обусловленное доминирование определенных эмоций, усиливающее или ослабляющее психическую деятельность на протяжении более или менее длительного периода времени. Особенности настроения: причинная обусловленность; интенсивность, выраженность и устойчивость; динамичность; регулятивная функция.
4. Страсть – сильное, глубокое, абсолютно доминирующее эмоциональное состояние. Страсть представляет собой сплав эмоций, мотивов, чувств, сконцентрированных вокруг определенного вида деятельности или предмета. Проявляется в сосредоточенной направленности на одну цель.
5. Стресс – нервнопсихоческое перенапряжение, вызванное сверхсильным воздействием, адекватная реакция на которое ранее не сформирована, но должна быть найдена в сложившейся ситуации.
6. Чувства – более или менее устойчивое отношение личности, имеющее определенную предметную направленность (любовь, ненависть и т.д.). Виды чувств по предметности: нравственные (при восприятии явлений действительности и сравнении этих явлений с общественными нормами), интеллектуальные (переживания, возникающие в процессе познавательной деятельности), эстетические (эмоциональное отношение человека к прекрасному в природе, в жизни людей и в искусстве).
21.Подходы к пониманию воли в психологии
Мотивационный подход
Здесь упор делается на побудительную функцию воли и проблеме самодетерминации. Выделяется три теории:
воля сводится к начальному моменту мотивации действия;
воля – самостоятельная сила непсихической или психической природы, не сводимая не к чему иному и определяющая все другие психические процессы;
воля, тесно связана, но не совпадает с мотивацией.
Аристотель: Проблема воли – проблема придания предмету действия побудительной силы и тем самым обеспечения побуждения к действию. Действия, осуществляемые по решению самого человека – произвольные действия или поступки. В концепции Аристотеля воля определяла не только инициацию произвольных действий, но и их выбор и их регуляцию при осуществлении. Причем воля понималась и как самостоятельная сила души, и как способность человека к определенной активности, идущей от него самого.
Декарт. Воля как способность души формировать желания и определять побуждения к любому действию человека, которое нельзя объяснить на основе рефлекторного принципа. Функция воли: используя разум, бороться со страстями для обеспечения побуждения к избранным действиям. Страсти возникают под влиянием вещей, а желания порождаются непосредственно душой. Воля может выступить против страстей и затормозить движения, «к которым страсть располагает тело». Разум – как собственное орудие воли.
Вундт. Волевой процесс – влечение как один из эмоциональных процессов. Волюнтаризм – самостоятельность воли.
Пиаже. Воля – игра аффективных и следовательно, энергетических операций, направленных на создание высших ценностей и на то, чтобы сделать эти ценности обратимыми и сохраняемыми. Функция воли заключается в усилении слабой, но более значимой мотивации, что достигается через оценку событий и действий и предвидение будущего.
Рубинштейн. Зачатки воли заключены в потребностях. Воля – это организация желаний. Отсюда побудительная функция воли. Воля – как самостоятельная сила.
Выготский. Сущность воли – овладение собой, своими психическими процессами, в том числе и мотивацией. Воля – особо организованные стимулы. Изменение смысла действия меняет и побуждение к нему.
Божович. Воля – социальное новообразование. Высшая психическая функция в мотивационной сфере.
Подход «свободного выбора».
Воля как функция выбора мотивов, целей, действий.
Спиноза. Воля – способность разума принимать решения о влечениях и действиях.
Джемс. Воля – самостоятельная сила души. Нужна для выбора среди конкурирующих действий. Выбор осуществляется на основе мотивов и заключается в направлении внимания на объект.
Регуляционный подход
Анализ регуляции исполнительной части действия и различных психических процессов.
Сеченов. Регуляция осуществляется через работу определенных нервных центров. Нет бесстрастной воли. Все выводимо из чувства и разума.
Выготский. Первичная проблема овладение собой. Воля как ВПФ, как продукт исторического развития, поэтому всякий волевой процесс первоначально процесс социальный.