14. Научные революции: сущность и виды. Глобальные научные революции в истории науки.

Научная революция есть процесс коренного, качественного переворота знаний и представлений о мире, вызванный научными достижениями и открытиями; это коренная ломка представлений о строении мира и положения в нем человека, великий поворот в мышлении, перелом в развитии науки. При этом старое, занимавшее до тех пор господствующее положение, заменяется на новое, а не переделывается постепенно шаг за шагом. Революционные преобразования в естествознании означают коренные, качественные изменения в концептуальном содержании его теорий, учений и научных, дисциплин.

Типы революций: 1) связанные с трансформацией специальной картины мира без существенных изменений идеалов и норм (переход от механической к электродинамической картине) 2)Революции, в ходе которых изменяется специальная картина и мира и идеалы и нормы (история квантово-релятивистской физики).

Два пути перестройки оснований: 1)за счет внутридисциплинарного развития знаний; 2) за счет междисциплинарных связей, "прививки" парадигмальных установок одной науки

Н. революция характеризуется:

- Выделением качественного нового типа объектов; - резким изменением системы методологических установок; - изменением идеалов познания; изменением критериев оценки результатов познания ; - критикой старых и утверждением новых ценностей познания.

Этапы НР: 1. Формирование непосредственных предпосылок (эмпирических, теоретических, ценностных), формирование проблемной ситуации.

2. Развитие оснований нового способа познания. Старый способ познания превращается в подчиненный момент нового способа познания.

3. Утверждение качественно-нового способа познания. Утверждением оснований нового способа познания завершается период научной революции и начинается период эволюционного развития Н.

Глобальные НР. 1. Революция 17 в., ознаменовавшая собой становление классического естествознания. Идеал – построение абсолютно истинной картины природы

2. Революция конца 17 в. - первой половины 19 в – переход к новому состоянию естествознания – дисциплинарно организованной науке, утрата механистической картиной мира статуса общенаучной.

3. Революция, связанная со становлением неклассического естествознания (19 в. до середины 20 в.), допущение идеи истинности нескольких отличающихся друг от друга теорий об одном объекте

4. В ходе 4 глобальной революции (конец 20в) рождается постнеонеклассическая Наука – превращение синергетики в общенаучное парадигмальное знание, переход от системного подхода к целостному, широкое распространение междисциплинарных научных комплексов.

15. Концепция развития науки первого позитивизма (О. Конт, Г. Спенсер, Дж. Милль).

В конце 19-20 старые гносеологические схемы науки и новые научные открытия не вписывались в существующие принципы. В философии встала вновь проблема научного знания – его генезиса, сущности, форм, места в культуре и роли в обществе. В этот период появляется такое направление в философии как позитивизм.

Важный постулат этого направления:

Теоретическое познание может существовать только в форме естественнонаучного мышления. Философия с этой позиции рассматривается как разновидность как естественнонаучное мышление, либо выводится за рамки теоретического сознания как не удовлетворяющая принципам достоверности и истинности.

Основная цель позитивизма - получение объективного знания. Программа анализа этих проблем была сформулирована « первым позитивизмом». Его родоначальник О.Конт выдвинул идею, которая провозглашала принципиальную непознаваемость сущности и причин явлений, требовала от научного мышления ограничиваться непосредственно наблюдаемыми фактами и их постоянными зависимостями. Конт выдвигает идею о том, что фундаментом знания должен стать проверенный опыт. Учёные должны искать не сущность явлений, а их отношение, выражаемое с помощью законов — постоянных отношений, существующих между фактами. Ещё одной чертой научного знания является прагматизм. Учёные перестают быть эрудитами и энциклопедистами. Одним словом, знание становится позитивным: полезным, точным, достоверным и утвердительным.

Три стадии развития науки по О.Конт:

- теологическая

-философская ( метафизическая)

- положительная ( научная)

Другим представителем первого позитивизма является Г Спенсер. Специфическая особенность его позитивизма- учение о всеобщей эволюции.

Прогресс- поступательном движении к одной определённой цели. Развитие человечества это прогресс, главную роль в котором играет наука. Прогресс связан с эволюцией, но не сводится к ней. Эволюция - это предельно общий закон развития природы и общества; то есть собственно, предмет философии. Суть этого закона в том, что развитие идёт путём ветвления, от однообразия к многообразию. Кроме того, эволюция характеризуется переходом от хаоса к порядку и постепенным замедлением в результате рассеяния энергии. Идея эволюции оказалась чрезвычайно плодотворной. Её заимствовали как материалисты, так идеалисты и мистики.