Менандр

343(2?) -292 до н. э.

Менандр родился в Афинах. Он происходил из знатной, богатой семьи и получил прекрасное образование, особенно в области литературы, риторики и философии.

Менандр написал более 100 комедий, но одержал лишь 8 побед. Единственная дошедшая до нас полностью комедия Менандра - «Брюзга». Текст ее был найден только в 1956 г. Вероятно, это одно из ранних произведений Менандра.

От другой комедии Менандра — «Третейский суд» — сохранилось приблизительно 700 стихов, дающих достаточно полное представление о развитии действия.

Менандра особенно интересовали характеры, нравы людей и формы их проявления. На это указывают уже названия комедий: «Брюзга», «Льстец», «Трус» и т. д. Как правило, именно характер является главной пружиной действия комедии. Устами одного из героев «Третейского суда», раба Онисима, Менандр говорит, что не боги управляют судьбой человека, а его собственный характер.

Новоаттическая комедия — последний драматический жанр, созданный в Греции. Ее бытовые персонажи, ее сюжеты и судьбы отдельных людей перешли в римский театр, а затем — в театр нового времени.

Римский театр

ИСТОКИ РИМСКОГО ТЕАТРА. НАРОДНАЯ ДРАМА В РЕСПУБЛИКАНСКОМ РИМЕ

ЛАТИНЯНЕ были одним из многочисленных племен и народов, населявших древнюю Италию. Они жили по нижнему течению Тибра, в области, которая называлась Лациум. Столицей их был город Рим, основанный, по преданию, в 753 г. до н. э.

Важную роль в древней Италии играли этруски и греки. Греки с давних пор имели свои колонии в Южной Италии и Сицилии. Этруски были племенем, в подчинении у которого до начала VI в. до н. э. находились многие италийские племена, в том числе и латиняне. Происхождение этрусков до сих пор не выяснено, однако результаты археологических раскопок в Италии свидетельствуют, что это был народ, создавший высокую культуру.

Только к VI в. до н. э. римляне освободились от власти этрусков, изгнав этрусских царей, и в Риме установилась республика в форме античного полиса. Вскоре после этого начались завоевания Рима в Италии. Подчинив себе к середине IV в. до н. э. среднюю Италию, римляне все дальше и дальше продвигались на юг и в начале III в. до н. э. завоевали греческие колонии в Южной Италии. После этого римляне стали полновластно распоряжаться на всем Аппеннинском полуострове.

По своему культурному развитию римляне были значительно ниже этрусков и греков. Через этрусков они познакомились с греческим алфавитом и греческой мифологией, причем многие греческие боги и герои получили римские имена.

Однако нельзя видеть в римской культуре одни лишь заимствования: ей присущи и многие оригинальные черты, восходящие к глубокой древности. Кроме того, многие заимствования подвергались радикальной переработке в соответствии с потребностями и вкусами римского общества.

Истоки римского театра и драмы восходят, как и в Греции, к обрядовым играм, богатым карнавальными элементами. Таков, например, праздник Сатурналий — в честь италийского божества Сатурна. Особенностью этого праздника было «переворачивание» привычных общественных отношений: господа на время праздника становились «рабами», а рабы «господами».

Существовала и другая форма примитивных зрелищ — сатура. Основой для сатур послужили мимические танцы этрусских плясунов в дословном переводе — «смесь»). Сатуры были драматическими сценками бытового и комического характера, включавшими в себя диалог, пение, музыку и танцы, причем музыкальный элемент играл в них существенную роль.

О влиянии этрусских актеров на формирование римского театра свидетельствует, в частности, этрусское происхождение слова гистрион, которым в Риме стали называть народных развлекателей. Название это сохранилось и в средние века.