Испанский театр

ЭПОХА Ренессанса началась в Испании позже, чем в Италии — лишь в конце XV в. Но театр испанского Возрождения первым вывел на сцену героя, в котором был выражен гуманистический идеал.

Неразрывно связанный со своим веком, испанский театр эпохи Возрождения был овеян духом народного героизма и питался великими традициями народной поэзии. В творчестве основоположников испанской классической драмы — Сервантеса, Лопе де Вега и Кальдерона — отражено все многообразие жизни Испании: и ее эпическая борьба за свободу, и национальное самоутверждение, и одновременно кричащие противоречия ее новой истории.

Испания была страной, которая отвоевала свою независимость в длительной, многовековой борьбе с иноземными захватчиками — маврами, утвердившимися на Пиренейском полуострове в начале VIII века. Эта освободительная война — Реконкиста («Отвоевание»),— завершившаяся лишь в 1492 г., повлияла на национальный характер испанцев.

Победоносное завершение Реконкисты и расширение испанских владений далеко за пределы Пиренейского полуострова стимулировали подъем национального духа, в котором народное мировоззрение сочеталось с чертами рыцарской и христианской идеологии. Такова была идеологическая основа испанского гуманизма, который, питаясь монархическими утопиями и сохраняя пиетет к церкви, содержал в себе горячую веру в нравственные силы человека и был способен на критику беззакония, тирании, аристократического высокомерия и эгоизма.

РАННЯЯ ИСПАНСКАЯ ДРАМА

Театр испанского Возрождения обладал ярко выраженной в народностью. В своих истоках он был связан с площадными фарсовыми увеселениями, а в зрелую пору развития отражал высшее достижения национальной поэзии, рожденной в героические века Реконкисты.

Родоначальником национального театра стал человек, кровно связанный с родным народом и самоотверженно преданный театральному искусству — актер и руководитель труппы Лопе де Руэда (1510—1565). Придет время, и Лопе де Вега скажет о творчестве этого скромного бродячего актера из ремесленников: «Комедия начинается с Руэда».

Труппа Лопе де Руэда, насчитывавшая вместе с женой аутора Марианной шесть человек, в течение двадцати с лишним лет (1544-1565) разъезжала по испанской провинции.

Среди простонародных типов Лопе де Руэда особенно выделяется бобо («дурак»), ставший излюбленной фигурой испанского театра. Традиционными для Руэда были и маски, названные Сервантесом «негритянка», «сводник», «шут», «крестьянин бискаец». Весьма вероятно, что эти популярные фигуры возникали не без влияния своих итальянских собратьев, которые помогали Руэда из непосредственных впечатлений.

Драматургия сервантеса

Испанская сцена была богата представлениями самых различных жанров: здесь показывались исторические драмы на мотивы народных героических легенд, кровавые трагедии в духе Сенеки, романтические комедии с невероятными путаницами, пьесы о святых с чудесами и молитвами, пасторали с изнеженными персонажами и надуманными сюжетами. Рядом с живыми персонажами выступали мифологические боги и морализирующие персонажи-аллегории. Драматургия удовлетворяла публику как материал для сценического действия, но сама еще не стала полноценной литературой.

Зачинателем новой драматургии стал гениальный автор «Дон Кихота» Мигель де Сервантес Сааведра (1547-1616).

Сервантес считал, что комедия должна быть зеркалом человеческой жизни, примером нравов и образцом истины, и порицал нелепые нагромождения в сюжетах современных драм.

Сын небогатого лекаря, Сервантес бедствовал с молодых лет. В 1570 г. он записался в королевский флот и сражался в знаменитой победоносной битве объединенных испано-итальянских сил с турками при Лепанто (1571). После этого он несколько лет оставался со своим отрядом в Италии и на обратном пути в Испанию попал в плен к алжирским маврам, где пробыл четыре года.

Когда Сервантес в 1580 г. был выкуплен из плена и вернулся на родину, то в поисках куска хлеба он вынужден был взять на себя нелегкую обязанность чиновника по сбору податей. Бедняк сам, он увидел мрачную картину народного обнищания, еще глубже узнал современную ему действительность и проникся горячим сочувствием к народу.

Первой его пьесой, написанной сейчас же после возвращения на родину, были «Алжирские нравы» (1580).

Вторая пьеса Сервантеса — «Нумансия» (1558) — посвящена истории древнего иберрийского города Нумансии, осаждавшегося в течение пятнадцати месяцев римскими войсками. События разворачиваются в 135 г. до н. э.

Помимо названных пьес, Сервантес написал восемь комедий и восемь интермедий. Особенно хороши его интермедии. Все они отличаются живостью действия, меткостью зарисовок, сочностью языка.

В драматургии Сервантеса существовал разрыв между высокой поэзией и низменной прозой.

Необходимый синтез поэзии и правды произойдет только в творчестве Лопе де Вега, который, по словам самого Сервантеса, стал самодержцем в театральной империи».