- •Вопросы по психологии (гиа)
- •Основные закономерности и динамика психического развития.
- •Культурно-исторический подход к пониманию психического развития.
- •Периодизация психического развития по д. Б. Эльконину.
- •Эпоха раннее детство.
- •Эпоха детство.
- •Эпоха подростничество.
- •Психологические новообразования подросткового возраста. Развитие личности и кризис перехода к юности.
- •Развитие личности в период взрослости. Нормативные кризисы взрослости.
- •Психика и сознание: понятие, функции.
- •7. Задатки и способности личности. Классификация.
- •8. Психологическая характеристика творческого процесса. Творческие состояния.
- •9. Темперамент. Понятие, свойства, классификация.
- •10 Эмоционально-волевая сфера личности.
- •11. Педагогическая деятельность. Педагогическое взаимодействие.
- •12. Особенности воспитания обучаемых различных возрастных групп.
- •13. Основные теории учения и воспитания
- •14. Стратегии развития психики в процессе обучения.
- •15.История становления педагогики, как науки.
- •16. Стили и виды общения.
- •17. Психологические защиты. Барьеры в общении.
- •18. Конфликт. Стили разрешения конфликтов.
- •В структуре конфликта выделяют:
- •Основные стадии:
- •Конфликт выполняет ряд функций, среди которых наиболее важными являются:
- •Виды конфликтов по отношению к отдельному субъекту:
- •19. Конструктивное общение. Контроль эмоций.
- •20. Механизмы межличностного восприятия.
20. Механизмы межличностного восприятия.
|
Механизмы социальной перцепции — это способы, посредством которых люди интерпретируют, понимают и оценивают другого человека. Механизмы социальной перцепции можно поделить на две группы в зависимости от объекта восприятия: 1) механизмы межличностного восприятия; 2) механизмы межгруппового восприятия.
Наиболее распространенные механизмы межличностного восприятия — идентификация, эмпатия, децентрация, социальная рефлексия, аттракция, каузальная атрибуция.
Идентификация. Существует несколько толкований данного понятия.
А. А. Бодалев под идентификацией подразумевает способ понимания другого человека через осознанное или бессознательное уподобление его самому себе. Это наиболее простой способ понимания другого человека. А. А. Реан считает, что это способность и умение человека отойти от своей позиции, «выйти из своей оболочки» и взглянуть на ситуацию глазами партнера по взаимодействию.
Эмпатия — постижение эмоционального состояния, проникновение — вчувствование в переживания другого человека.
Децентрация — способность и умение человека отойти от своей позиции и взглянуть на партнера и на ситуацию взаимодействия как бы со стороны, глазами стороннего наблюдателя. Поскольку этот механизм освобождает от эмоциональной предвзятости, он оказывается одним из самых эффективных в процессе познания другого человека.
Социальная рефлексия — осмысление индивидом того, как он воспринимается партнером по общению. А. А. Бодалев (1996) отмечает, что интенсивность и полнота проявления коммуникативной рефлексии напрямую зависят от субъективной значимости партнера.
Аттракция — особая форма восприятия и познания другого человека, основанная на формировании по отношению к нему устойчивого позитивного чувства. Аттракция как механизм социальной перцепции рассматривается обычно в трех аспектах: как процесс формирования привлекательности другого человека; как результат данного процесса; как качество отношений. Также можно выделить три уровня аттракции: симпатия, дружба и любовь. Н. В. Казаринова, В. Н. Куницына (2001) делят все факторы, стимулирующие аттракцию, на две группы: 1) внешние факторы, т. е. существующие до того, как начался процесс общения, такие как потребность в аффилиации (доверии), эмоциональное состояние партнеров по общению, пространственная близость; 2) внутренние факторы, возникающие в процессе взаимодействия. Это физическая привлекательность партнера по общению, стиль общения, фактор сходства между партнерами, выражение личного отношения к партнеру в процессе общения.
Механизм каузальной атрибуции связан с приписыванием причин как своему поведению, так и поведению другого человека. Исследования атрибуции анализируют «психологию здравого смысла», посредством которой человек объясняет повседневные события. Феномен атрибуции возникает тогда, когда имеется недостаток информации о другом человеке, заменять которую и приходится путем приписывания (атрибуции).
.
