Становление российской системы образования.

План:

1. Киевская Русь (iх-хш вв.)

В истории отечественной педагогики и образования можно выделить следующие периоды:

IX –XVII вв. – церковный: обучение находилось в руках церкви, воспитание осуществлялось на основе православно-христианских норм, содержание образования имело религиозный характер;

XVIII – первая половина XIX в. – самодержавно- государственный: руководство образованием практически полностью сосредоточено в руках государства;

вторая половина XIX в. – 1917 г. – государственно-общественный: характеризуется широким распространением образования, привлечением общественности к делу управления образованием, распространение «альтернативной педагогики»;

1917–1991 гг. – государственно-социалистический: монополия государства в сфере образования, воспитание на основе коммунистической педагогики;

1991 г.– наст. время – постсоциалистический: реформирование образования на демократических началах.

Русская национальная школа берет свое начало в Киевской Руси, которая представляла собой возникшее на рубеже VIII-IX вв. крупное раннефеодальное государство. Очень важной вехой в развитии русской культуры, в том числе и образования, явилось создание Кириллом и Мефодием славянской азбуки (датой ее создание считается год открытия Кириллом и Мефодием в столице Моравского княжества Велиграде школы, где преподавание велось на славянском языке - 863 г.).

Появление первых школ в Киевской Руси было вызвано потребностями духовенства, а также увеличением числа грамотных людей. В городах и селах стали появляться церкви. В церквях скапливались книги, которые нужно было уметь читать. Вот почему началось массовое обучение будущих священнослужителей .

В соответствии с дошедшими до нас летописными источниками школы в Киевской Руси в X-XI вв. открывались при церковных приходах, монастырях и княжеских дворах. Первая из таких школ была создана князем Владимиром Святославовичем (988 г.). Дворцовая школа учения книжного, открытая Владимиром Святославичем, была учебным заведением повышенного типа. Ее ученики уже владели начальным образованием, т.е. умели писать и читать. Это позволяет предполагать существование к тому времени элементарного обучения.

Традиции христианского образования на родном языке продолжил Ярослав Мудрый (ок. 978-1054 гг.). При своем дворе он создал школу, где грамоте и основам православного вероучения обучались дети знатных людей. Кроме того, Ярослав Мудрый известен как создатель первой библиотеки при Софийском Соборе в Киеве.

В Новгороде, как гласит летопись 1028 г., "учились книгам" до 300 детей. Княгиней Анной Всеволодовной в 1089 г. в Киеве было открыто женское училище, где около 300 "младых девиц" учились "писанию.., ремеслам, пению, швению и иным полезным ремеслам".

На протяжении периода с X-XIII вв. училища создавались на княжеских, церковных и монастырских подворьях. Обучали церковному чтению, письму, пению, занимались нравственным воспитанием ("учили чести"). На первых порах устройство школ брали на себя князья, затем это стала делать по преимуществу церковь.

Обучение велось в индивидуальной форме. Дети сидели вместе, но с каждым учеником учитель занимался отдельно. Как правило, ребенок начинал учиться с семи лет. Родители платили за обучение (давали "мзду").

В результате всей этой деятельности в древней Руси (накануне татаро-монгольского нашествия) был очень высокий уровень всеобщей грамотности. Грамотой овладевали не только дети богатых и знатных родителей и духовенства, но и дети простых горожан, посадских людей, ремесленников и торговцев.

Можно сказать, что в указанный период (X-XIII вв.) по распространению грамотности среди населения Русь приближалась к просвещенной Византии того же времени и значительно опережала западноевропейские государства.

В результате нашествия монголо-татар (1237-1241) уровень образования на Руси резко снизился. В упадок пришло учение книжное. Огню и мечу подверглись многие-монастыри – очаги просвещения. В 1240 г. был сожжен Киев – центр культуры Древней Руси.