Вопрос 2 Патриотический пафос повести Гоголи «Тарас Гульба». Роль антитезы.

Патриотизм - это любовь к отечеству, преданность своему народу.

Пафос - это воодушевляющий, творческий источник, основная направленность чего-либо.

Повесть "Тарас Бульба" - историческая народно-героическая эпопея. В судьбах ее главных героев показана история народа. Мы по праву считаем Тараса Бульбу народным героем, потому что он сражался за независимость своей родины и жил одной мечтой: "Пусть же цветет Русская земля!"В повести представлена широкая картина народного движения, показаны два враждебных лагеря: украинский народ и польская шляхта. Произведение прославляет Запорожскую Сечь, ее дух товарищества, воспевает стремления запорожцев к воле и свободе, их преданность отечеству. Следуя исторической правде, Гоголь показывает, что именно из Запорожской Сечи выходили мужественные храбрецы, "гордые и крепкие, как львы!"Гоголь не скрыл ни грубости нравов, ни "свирепства" запорожцев, объясняя это тем, что время было жестоким, "когда человек вел еще кровавую жизнь одних воинских подвигов и закалялся в ней душою, не чуя человечества". Тарас ведет жизнь, полную опасностей. Он ходит в боевые походы и против турков, и против ляхов. Он беспощадно карает польских магнатов за угнетение украинского народа.Настоящей трагедией для Тараса Бульбы стало появление сына во главе вражеского полка. Это было страшным позором, предательством по отношению к Отчизне, заветам предков, всему казачьему войску. Не случайно убийство сына-предателя стало для Тараса долгом перед товарищами, очищением от позора — он не мог вытерпеть надругательства надо всем, что было ему дорого.

С самого начала повести описание братьев построено на противопоставлении. Андрий более утончен, нежен, его больше любит мать, именно к нему она бросается на шею при расставании. Автор отмечает его горячую фантазию, впечатлительную натуру, чувствительность к красоте природы, женской красе. Он очень изобретателен, будучи зачинщиком многих проказ, умудряется уходить от наказания. В отличие от него прямому и бесхитростному Остапу часто приходилось брать на себя ответственность и получать розог. Рассказ о жизни Остапа и Андрия в бурсе дан Гоголем с целью показать истоки предательства Андрия и героизма Остапа. Остап обнаруживает «наклонности будущего вождя», он хладнокровен, изобретателен в бою. Его отличает прямота характера и сила натуры, суровость, преданность товариществу. Он становится воином, истинным членом запорожского войска, бывалые казаки признают в нем эти качества и считают достойным быть их командиром. Этими качествами он близок Тарасу. Показывая братьев в битве, автор вновь сравнивает их. В отличие от Остапа, который в поединке собран и расчетлив, Андрий погружается «в очаровательную музыку пуль и мечей». Он видит в бою «бешеную негу и упоенье», в схватках запальчив и часто неоправданно храбр. Сражение для него — это забава, развлечение, возможность испытать азарт.

В бою Тарас отдает предпочтение Остапу, несмотря на равную храбрость братьев: «И это добрый — враг бы не взял его! — вояка! не Остап, а добрый, добрый также вояка!»По своей природе Андрий склонен к сильным переживаниям и впечатлениям, ему душно и тесно в мире казаков. Тарас замечает душевные волнения сына: «Не тот еще добрый воин, кто не потерял духа в важном деле, а тот добрый воин, кто и на безделье не соскучит, кто все вытерпит». Но если Остап отыскал себе дело, то Андрий во время бездействия под Дубно «чувствовал какую-то духоту на сердце».