- •Глава 1. Культурно - историческая и духовная ценность
- •Глава 2. Самобытность и характерные черты тряпичных кукол
- •Глава 3. Традиционные приемы и методы изготовления тряпичных
- •Глава 1. Культурно - историческая и духовная ценность тряпичной народной куклы
- •2.1. Куклы - обереги.
- •2.2 Обрядовые куклы
- •2.3 Игровые куклы
- •Глава 2. Самобытность и традиционные черты тряпичных кукол
- •Глава 3. Традиционные приемы и методы изготовления тряпичных кукол
- •Заключение
- •Список использованных источников
6
Содержание стр.
Введение
Глава 1. Культурно - историческая и духовная ценность
тряпичной народной куклы .
Глава 2. Самобытность и характерные черты тряпичных кукол
2.1 Куклы-обереги
2.2 Обрядовые куклы
2.3 Игровые куклы
Глава 3. Традиционные приемы и методы изготовления тряпичных
народных кукол
Заключение
Список использованных источников
Приложения
Введение
«Тряпичная кукла - кладезь народной
мудрости, хранительница преданий,
обрядов и традиций своего народа».
М.Е. Салтыков - Щедрин
Изменения в общественной и экономической сферах развития, произошедшие на современном этапе, неизменно затрагивают культурную жизнь общества и вносят коррективы в культурный процесс нашего общества. Особая роль в этом процессе отводится народному художественному творчеству. Сохранение, восстановление и преумножение богатства народного творчества является одной из наиболее важных задач на данном этапе.
Народное творчество как отражение исторического и культурного наследия нашего народа активно влияет на формирование личности, вкуса, воспитывает любовь к родине, является благодатной почвой для художественного творчества.
Изучение национальной культуры и народного искусства является одной из важных и интересных проблем современной художественной педагогики. Создание нового искусства невозможно без знания истоков народного творчества. Веками лучшие традиции оттачивались и передавались из поколения в поколение как эталоны красоты, образцы вкуса, национальных особенностей, как часть культуры народа.
Актуальность исследования. В воспитании ребенка как личности народные традиции играют огромную роль. Особенно это актуально для такой многонациональной страны, как Россия. Чтобы сохранить и передать следующим поколениям культурные и нравственные ценности нашего народа, нужно возвращать в нашу жизнь многое, в том числе и самодельную куклу.
В современном обществе остро ощущается возрождение интереса к истории русского народа, к его традициям, культуре, обычаям, быту. Люди, уставшие от постоянных стрессов, сумасшедшего темпа работы и перенаселенных городов, подсознательно тянутся к природе, размеренной жизни предков, их житейской мудрости, опыту и спокойствию. Бесценным источником знаний о русской культуре является декоративно-прикладное искусство во всем разнообразии его жанров и проявлений. 2014 год был объявлен указом президента РФ Владимиром Путиным годом культуры в России «в целях привлечения внимания общества к вопросам развития культуры, сохранения культурно-исторического наследия и роли российской культуры во всем мире».
Поэтому актуально приобщение детей к народной культуре, национальному своеобразию обрядов, фольклору, декоративно-прикладному творчеству и народным ремеслам. Приобщение детей к творчеству - верный путь формирования человека высокой нравственности.
Одним из интереснейших направлений народного творчества, безусловно, является тряпичная кукла.
Цель работы: изучить роль традиционной тряпичной куклы в воспитания детей.
Задачи исследования:
исследовать народные традиции, связанные с историей русской тряпичной куклы;
изучить классификацию тряпичных кукол;
освоить технологию изготовления кукол;
воспитать на народных традициях чувства уважения к обычаям нашего народа, интереса к декоративно-прикладному творчеству.
Предмет исследования - традиционная тряпичная кукла как средство воспитания детей.
Объектом исследования является процесс воспитания детей с помощью традиционной тряпичной куклы.
Бартрам Николай Дмитриевич – художник, историк, коллекционер. Создатель первого музея детской игрушки, так высказывался о народной кукле: «…Народная игрушка, подобно каплям живой воды, вызывают к жизни те творческие семена, которые без этого могли бы пролежать бесплодными в душе ребенка.»
Покровский Егор Арсеньевич выдающийся представитель российской науки, известный московский врач-педиатр: « Куклы немало содействуют доброму направлению ума и фантазии ребенка и что еще драгоценнее, мало- помалу содействуя, таким образом, с малых лет развитию добрых семейно - нравственных понятий и правил».
Однако, несмотря на пробуждающийся в обществе интерес к тряпичной кукле, многие не осознают ее важного места в русской культуре и не воспринимают как привлекательную игрушку. У древних славян отношение к куклам было особенное и очень серьёзное...
Традиционной игрушкой даже в самых бедных крестьянских семьях с давних пор была тряпичная кукла.
Кукла выполняет важную функцию в процессе человеческой социализации. Кукла и игра с ней позволяют «внедриться» в традицию, в особое «пространство-время», выступающие знаковым символом единого временного и пространственного континуума культуры. Каждое поколение, развиваясь из своего «детства», своего культурного типа и одновременно преодолевая его, оставляет в наследство другому поколению «куклу-знак».
В играх с куклами отражаются те социальные отношения, которые в первую очередь эмоционально затрагивают ребенка. Кукла является своеобразным представителем человека в игре, которую надо беречь, развивая с ней интересную игру.
