Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Variant_4.docx.docx
Скачиваний:
1
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
1.96 Mб
Скачать

2. Охарактеризуйте военную тактику гуннов.

Секрет побед гуннов заключался в военном превосходстве.

Основу войска составляла конница.

Тумены гуннов состояли из тысячи, сотни и десяти.

Гунны имели стенобитную машину, камнеметную технику.

Использовали дальнобойный лук с обратным изгибом для стрельбы с лошади. Стрелы с костяными, железными или бронзовыми наконечниками. А также свой боевой меч. Гунны брали смелостью, ловкостью и изумительным владением оружием

3. Отметьте на карте государства, образовавшиеся после распада Монгольской империи

Билет 15.

1. Устное народное творчество казахов в XVIII века и шежире.

Множество исторических рассказов казахского народа было собрано известным фольклористом и поэтом Машхур-ЖусупомКопейулы.

В каждой казахской семье вели шежире. Слово шежире на монгольском «цэжере», на тюркском «седжере» - «память». Шежире помогало правителям управлять кочевыми племенами и выполняло функции исторической памяти.

Шежире - свод генеалогии казахов, имеет тюрко-монгольское значение - память. Регулировало семейно-брачные отношения, распределение пастбищ в Степи, порядок построения народного ополчения - шежире.

Впоследствии собирателями шежире среди казахов были А.Букейханов, М.-Ж. Копейулы, Ш.Кудайбердыулы и др.

Поэты - свидетели трагических событий первой трети XVIII в. в своих произведениях отразили последствия ойратской агрессии.

Представители казахской литературы XVIII в.: Актамберды, Умбетей, Бухар, Таттикара и др.

К концу XVIII - началу XIX в. относится творчество популярных акынов Жанак, Котеш, ТлеукеКулекеулы (Шал акын) и др. Посвящали песни о моральных и этических сторонах жизни современников, а также затрагивали вопросы религиозной жизни кочевников акыны-импровизаторы Котеш и Шал (ТлеукеКулекеулы).

Большинство произведений казахских акынов, жырау XVIII в. передавались в устной форме.

Только XIX-XX вв. их творчество стали записываться и издаваться казахскими и российскими исследователями.

2. Объясните, почему кочевники древности хоронили покойных преимущественно головой на запад.

Кочевники древности хоронили покойных преимущественно головой на запад, так как в мировоззрении древних кочевников западная сторона олицетворялась с потусторонним миром. Восход солнца и наступление ночи, появление луны воспринимались ими как рождение или смерть, поэтому покойных хоронили головой на запад.

3. Оцените вклад е.Бекмаханова в развитие исторической науки Казахстана.

Е. Б. Бекмаханов занимает видное место в казахстанской историографии, он — первый доктор исторических наук из числа казахов, основатель первой кафедры истории Казахстана в республике, профессор, член-корреспондент Академии наук Казахской ССР. За свою короткую жизнь (1915— 1966 гг.) благодаря своему таланту, неиссякаемой энергии и огромной любви к истории родного народа, он смог внести заметный вклад в науку и имя его сохранится в памяти народа навсегда. Такое дано не всякому ученому, тем более историку.  Дело в том, что советская историческая наука всегда была подвластна строгому административно-партийному режиму центра, должна была развиваться лишь под диктовку и в угоду его идеологического догмата. Любое отклонение от курса КПСС в сторону научной объективности подвергалось остракизму. Карательная система и меры наказания создавались десятилетиями сталинской диктатуры. Это — запрещение «проштрафившимся» заниматься творческой работой, приклеивание политических ярлыков, тюрьмы и ссылки по разряду «врага народа».  При этом преследователи — «блюстители порядка» пользовались услугами недоброжелателей, завистников и личных врагов преследуемых. Подобная практика, в свою очередь, открывала дорогу в науку для бездарных, нечистоплотных и аморальных людей, которые угодливо обслуживали идеологически существовавшую систему.  Таким образом историческая наука постепенно теряла своих талантливых представителей и пополнялась ее советскими, партийными фальсификаторами. Именно в такой тяжелой обстановке пришлось жить и работать Е. Б. Бекмаханову и в полной мере испить чашу горечи времен культа личности Сталина. Постоянная травля, изгнание из столища, наконец, арест и ссылка — вот в каких условиях писались его труды. Все это требовало большого мужества и огромного морально-физического напряжения, что не могло не подорвать и без того слабое здоровье Бекмаханова (у него были больные легкие). Из 50 лет жизни Бекмаханова половина ушла на получение образования и формирование его как ученого-историка. Первый период становления историка (1942—1947) пришелся на трудные военные годы и был заполнен плодотворной интенсивной научной работой, которая выразилась в защите кандидатской, а затем в 31 год—докторской диссертации, публикацией монографии; вторая часть часть его научной деятельности (1948—1958) ушла на самозащиту от всяких необоснованных обвинений, суд и ссылку и на реабилитацию. Третью часть (1958—-1966) занимают восстановление в прежней должности, научно-организационная работа, издание учебников и учебных пособий, тяжелая болезнь и смерть.

Билет 16.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]