Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
лекции по детской литературе.docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.07.2025
Размер:
276.87 Кб
Скачать

Конспекты лекций

Лекция №1

Русская детская литература первой половины хх века

Цель: Определить основные тенденции развития русской детской литературы первой половины ХХ века

Задачи:

  1. Раскрыть особенности детской литературы первой половины хх века

  2. Раскрыть особенности литературной сказки первой половины хх века.

  3. Определить, в чем заключается отличие сказки от сказа.

  4. Разкрыть своеобразие авторского стиля и языка П.П. Бажова (сборник сказов «Малахитовая шкатулка»)

План

1. Особенности литературного процесса певой половины хх века

  1. Общая характеристика литературной сказки и сказа первой половины ХХ века.

  2. . Сборник сказов П.П. Бажова «Малахитовая шкатулка»

Главной особенностью процесса развития литературы для детей после 1917 года является то, что литература для детей становится предметом особого внимания государства. В СССР создание книг для детей стало государственным делом.

Уже 1 ноября 1917 года (по старому стилю) было опубликовано обращение наркома просвещения А.В. Луначарского к тем, от кого в первую очередь зависит образование и ко всему народу России – заинтересованно включаться в работу, чтобы добиться в кратчайший срок всеобщей грамотности через создание сети школ, отвечающих требованиям современной педагогики, и введении всеобщего государственного и бесплатного обучения. Таким образом, забота о книгах для детей – об их издании и популяризации, об организации чтения и обучения чтению – включается в государственную программу развития образования. Это тоже характерная особенность этого этапа истории литературы для детей.

Затем последовали декреты о введении новой, упрощенной орфографии (23 декабря 1917 г.), о бесплатном питании школьников (6 августа 1917 г.), о единой трудовой школе (октябрь 1918 г.).

Многотиражными дешевыми изданиями классики было занято, прежде всего, издательство «Всемирная литература) (1919 г.). Издательства «Парус», открытое еще до 1917 г., было обращено к изданию книг для детей, подростков, юношества, не только с учетом школьных учебных программ, но и с ориентацией на новую всеобщую систему внеклассного самостоятельного свободного чтения подрастающего поколения всех возрастов. В 1933 г. Было открыто издательство «Детская литература» по инициативе и при активной поддержке М. Горького.

Уже в 1919 г. Начал издаваться задуманный и организованный М. Горьким журнал для детей «Северное сияние», адресованный однако и взрослым. Писатель четко определил его платформу: призвал взрослых «воспитывать в детях дух активности, интерес и уважение к силе разума, к поискам науки, к великой задаче искусства – сделать человека сильным и красивым».

Дорогами, которые осваивало «Северное сияние», с начала 20-х годов весело, уверенно и задорно шагали «Юные товарищи» (1922), «Юные строители» (1923), «Воробей» (1923), «Знание – сила» (1926), «Еж» (1928), «Чиж» (1930), «Мурзилка» (1924), «Пионер» (1924 газета «Пионерская правда» (1925).

В развитии литературы и особенно периодических изданий этого времени особенно велика роль С.Я. Маршака.

В 1922 г. Была создана Студия детской литературы при Институте дошкольного образования в Ленинграде. Ее душой и руководителем был С.Я. Маршак. Эту студию нередко называли «Академией Маршака». Реализуя идею активизировать талантливых писателей, художников, ученых в целях создания и развития нового искусства для детей. Он увлек этой идеей многих талантливых писателей того времени: В. Бианки, Б. Житкова, Е. Шварца, А. Пантелеева, Е. Верейскую и др. Студию вместе с С.Я. Маршаком возглавлял фольклорист О.И. Капица. Оба руководителя признавали ценность классики, ориентировали на нее взрослых поэтов и самих детей, занимающихся литературным творчеством, поддерживали изучение фольклора , укрепление его традиций.

Николай Чуковский в «Литературных воспоминаниях» восторженно рассказывает об атмосфере радости творчества, царившей и во взаимоотношениях студийцев, и в работе. (см. с. 279).

Но это, конечно, не мешало делу. Подготавливались и выходили в свет интересные книги, сборники и журналы.

Об огромном интересе к детской литературе, к проблемам детского чтения говорит и тот факт, что в это время писать для детей стали и «недетские» поэты. Например, В. Маяковский (1893-1930 гг.). Он написал для детей более 20 стихотворений: «Что такое хорошо и что такое плохо», «Конь-огонь», «Прочти и катай в Париж и в Китай», «Что ни страница, то слон, то львица», «Гуляем», «История Власа - лентяя и лоботряса», «Сказка о Пете – толстом ребенке». Эти стихи и теперь еще по привычке рекомендуют для детей начальной школы, но их охотно читают, слушают и запоминают и дошкольники.

Большой вклад в развитие литературы для детей внес А.Н. Толстой: «Детство Никиты» - автобиографическая повесть, продолжающая традиции Л.Н. Толстого, Аксакова, доверительно-нежного, теплого рассказа о детстве; рассказы «Как ни в чем не бывало», «Рассказ о капитане Гаттерасе, о Мите Стрельникове, о хулигане Ваське Табуреткине и злом коте Хаме» В 1935-1936 гг. в журнале «Пионер» была опубликована сказка А.Н. Толстого «Золотой ключик или Приключения Буратино». Писатель говорил, что в детстве он очень любил сказку итальянского писателя Коллоди «Пиноккио, или Похождения деревянной куклы», и вот теперь захотел порадовать советских детей новыми приключениями другого деревянного человечка – Буратино. Сказка – это действительно новаторское произведение, написанное в интонации русского фольклора, но обращенная в нынешний и в завтрашний день.

Он создал свою концепцию пересказа народных сказок для детей и реализовал ее как художник, подготовив сборник русских народных сказок, который вышел, однако, лишь в 1946 г. В него были включены 57 сказок, в том числе и волшебные, у которых в 30-е годы было немало противников. Считалось, что волшебство якобы уводит ребенка от реальной жизни, мешает сосредоточить внимание на том, что интересно в самой действительности. Сторонники этой позиции не только тормозили развитие литературной волшебной сказки, но и мешали творческим педагогическим экспериментам. Боязнь волшебного влияния сказки на мировоззрение, на жизненные позиции была вызвана и увлеченностью антирелигиозным воспитанием.

В 1921 г. При Наркомпросе был создан научно-исследовательский институт детского чтения, просуществовавший до конца 30-х гг. В нем, как и в «Академии Маршака», собрались энтузиасты-исследователи литературы для детей, психологии, педагогики чтении. Разрабатывалась система школьного и внешкольного детского чтения, изучались запросы детей-читателей. Большое внимание уделялось теории и методике чтения в семье. Институт выпускал бюллетень «Новые детские книги». В нем публиковали материалы исследований, рецензии на новые издания, письма, отзывы о книгах, написанные как специалистами, так и самими юными читателями.

В 1925 г. В издательстве «Радуга» выходят книжки-картинки Валентина Петровича Катаева (1897-1986): «Радиожираф», «Бабочка», сказка «Приключения спичек». В 1936 г. Выходит его повесть «Белеет парус одинокий». Она, начиная с заглавия, зовет читателей в неизвестное далеко, знакомит с возвышенно мыслящим, храбрым, совестливым Гавриком. С чистым, изящным, несколько робким, но верным человеком, настоящим другом Гаврика Петей. Повесть включает детей в анализ сложнейших исторических революционных событий, сталкивает с трудностями, которые и взрослому страшны и опасны. Но не запугивает читателя, а возвышает его самосознание.

БАЖОВ, ПАВЕЛ ПЕТРОВИЧ (1879–1950)

Русский писатель. Родился 15 (27) января 1879 на Сысертском заводе близ Екатеринбурга в семье потомственных горнозаводских мастеров. Семья часто переезжала с завода на завод, что позволило будущему писателю хорошо узнать жизнь обширного горного округа и отразилось в творчестве – в частности, в очерках Уральские были (1924). Бажов учился в Екатеринбургском духовном училище (1889–1893), затем в Пермской духовной семинарии (1893–1899), где обучение было гораздо дешевле, чем в светских учебных заведениях.

До 1917 работал школьным учителем в Екатеринбурге и Камышлове. Каждый год во время летних каникул путешествовал по Уралу, собирал фольклор. О том, как сложилась его жизнь после Февральской и Октябрьской революций, Бажов писал в автобиографии: «С начала Февральской революции ушел в работу общественных организаций. С начала открытых военных действий вступил добровольцем в Красную Армию и принимал участие в боевых операциях на Уральском фронте. В сентябре 1918 года был принят в ряды ВКП(б)». Работал журналистом в дивизионной газете «Окопная правда», в камышловской газете «Красный путь», а с 1923 – в свердловской «Крестьянской газете».

Работа с письмами читателей-крестьян окончательно определила увлечение Бажова фольклором. По его позднейшему признанию, многие из выражений, найденных им в письмах читателей «Крестьянской газеты», были использованы в его знаменитых уральских сказах. В Свердловске вышла его первая книга Уральские были, где Бажов детально изобразил как заводовладельцев и «барских подлокотников»-приказчиков, так и простых мастеровых.

Бажов стремился выработать собственный литературный стиль, искал оригинальные формы воплощения своего писательского дарования. Это удалось ему в середине 1930-х годов, когда он начал публиковать свои первые сказы. В 1939 Бажов объединил их в книгу Малахитовая шкатулка (Государственная премия СССР, 1943), которую впоследствии дополнял новыми произведениями. Малахит дал название книге потому, что в этом камне, по Бажову, «радость земли собрана».

Создание сказов стало главным делом жизни Бажова. Кроме того, он редактировал книги и альманахи, в том числе по уральскому краеведению, возглавлял Свердловскую писательскую организацию, был главным редактором и директором Уральского книжного издательства.

В русской литературе традиция сказовой литературной формы восходит к Гоголю и Лескову. Однако, называя свои произведения сказами, Бажов учитывал не только литературную традицию жанра, подразумевающую наличие рассказчика, но и существование старинных устных преданий уральских горнорабочих, которые в фольклоре назывались «тайными сказами». От этих фольклорных произведений Бажов перенял одну из главных примет своих сказов: смешение сказочных образов (Полоз и его дочери Змеевки, Огневушка-Поскакушка, Хозяйка Медной горы и др.) и героев, написанных в реалистическом ключе (Данила-мастер, Степан, Танюшка и др.).

Главная тема бажовских сказов – простой человек и его труд, талант и мастерство. Связь с природой, с тайными основами жизни осуществляется через могущественных представителей волшебного горного мира. Один из самых ярких образов такого рода – Хозяйка Медной горы, с которой встречается мастер Степан из сказа Малахитовая шкатулка. Хозяйка Медной горы помогает герою сказа Каменный цветок Даниле раскрыть свой талант – и разочаровывается в мастере после того, как он отказывается от попыток самостоятельно сделать Каменный цветок. Сбывается пророчество, высказанное о Хозяйке в сказе Приказчиковы подошвы: «Худому с ней встретиться – горе, и доброму – радости мало».

Бажову принадлежит выражение «живинка в деле», ставшее названием одноименного сказа, написанного в 1943. Один из его героев, дед Нефед, объясняет, почему овладел мастерством углежога его ученик Тимофей: «А потому, – говорит, – что ты книзу глядел, – на то, значит, что сделано; а как сверху поглядел – как лучше делать надо, тут живинка тебя и подцепила. Она, понимаешь, во всяком деле есть, впереди мастерства бежит и человека за собой тянет».

Бажов отдал дань правилам «социалистического реализма», в условиях которого развивалось его дарование. Героем нескольких его произведений стал Ленин. Образ вождя революции приобрел фольклорные черты в написанных во время Отечественной войны сказах Солнечный каменьБогатырева рукавица и Орлиное перо.

Незадолго до смерти, выступая перед писателями-земляками, Бажов говорил: «Нам, уральцам, живущим в таком краю, который представляет собой какой-то русский концентрат, представляет собой сокровищницу накопленного опыта, больших традиций, нам надо с этим считаться, это усилит наши позиции в показе современного человека».

Умер Бажов в Москве 3 декабря 1950.

Литература:

1. Детская литература: Учебное пособие для учащихся пед.уч. / Под ред. Я.Я.Зубаревой. - М., 1989.

2. Русская детская литература для детей: Учебное пособие для студ. сред. пед. учебн. заведений /Под ред. Т.Д.Полозовой. - М., 1997. 3. Арзамасцева И.Н., Николаева С.А. Детская литература: Учебное пособие для студ. средн. пед. учебн. заведений. - М., 1997.

4. Детская литература / Под ред. А.В. Терновского - М., 1977.

5. Сетин Ф.И. История русской детской литературы. Конец 10- первой половины 19 в. - М., 1990. 6. Советская детская литература. Учебн. пособие для культуры и пединститутов. / Под ред. В.Д.Разовой - М., 1978.

7. Чернявская А., Розанов И. Русская советская детская литература. – Минск, 1984. 8. Зарубежная литература для детей и юношества в 2-х ч. / Под ред. Мещеряковой Н.К., Чернявской И.С. – М., 1989.

Лекция №2