- •Тема I. Византийское государство и человек по «советам и рассказам кекавмена» (xiв.)
- •Советы и рассказы Кекавмена
- •§ 3. О поведении приближенного к императору должностного лица
- •§ 5. Об исполнении должности судьи провинции
- •§ 9. О значении разведки в военном деле
- •§ 15. О коварстве врага и о мудрости и самообладании полководца
- •§ 16. Об отношениях полководца со своими воинами
- •§ 18. О стратиге, не нуждающемся и нуждающемся в советчиках
- •§ 20. Стратиг обязан всюду искоренять несправедливость
- •§21. 0 Том, чтобы не лениться на досуге
- •§ 35. О том, чтобы заботливо вести собственное хозяйство
- •§ 37. О том, чтобы не брать на откуп налоги в целях наживы
- •§ 38. Об отношениях частного знатного лица с правителем области
- •§ 44. О необходимости совмещать исполнение должности в провинции с заботой о своем доме
- •§ 46. О пользе чтения и учения
- •§ 48. О некоторых нормах поведения и управления домом
- •§ 49. О том, чтобы соблюдать меру в дружбе
- •§ 53. О принятии духовного сана
- •§ 60. О том, чтобы не покупать должность
- •§ 64. О благоразумии в отношениях с людьми и об осторожности в разговоре
- •§ 65. О том, что лучше не иметь друзей, чем в них разочароваться
- •§ 72. О том, чтобы во время мятежа хранить верность василевсу
- •§ 74. О восстании в Фессалии
- •§ 79. О том, чтобы награждать и возвышать людей достойных
- •§ 80. О том, как опасно обижать стратиотов
- •§ 81. О том, как следует награждать иноплеменных наемников
- •§ 82. О том, чтобы не пополнять казны посредством несправедливости
- •§ 83. О том, чтобы приближенные василевса и его родственники не обижали подданных
- •§ 87. 0 Том, чтобы заботиться о войске, а особенно — об укреплении флота
- •§ 88. О том, чтобы василевс почаще сам объезжал подвластные ему земли
- •Тема II. Положение западноевропейского крестьянства в XI-XIV вв. И начало освобождения от серважа
- •Грамота, составленная в курии Рейнского аббатства св. Георгия (начало XI в.)
- •Картулярий Верденского монастыря св. Михаила (отрывок XI в.)
- •Грамота передачи прав на «дурные обычаи», составлена в Бургундии 1031 - 1060 гг.
- •Соглашение между рыцарем Эльдином и Маконской церковью 1022 г. Из Картулярия церкви Св. Виктора
- •Грамота из Картулярия Шартрской церкви Нотр-Дам 1129 года
- •Документ 1150 г из Картулярия Нотер-Дам де Пари об отказе от прав на Женевьеву из Кремейля
- •Документ 1150 г из Картулярия Нотр-Дам де Пари об обмене Бавдрика Рыжего, сына Дюранда
- •Из письма Клюнийского аббата Петра Достопочтенного (XII в.)
- •Грамота из Картулярия монастыря Св. Петра Шартрского начала хii века
- •Грамота из Картулярия Шартрского монастыря Св. Петра 1101-1129гг.
- •Введение сбора за покровительство (грамота 1173 г.)
- •Грамота из Картулярия монастыря Ферриер 1185 г. Об освобождении сервов и правах госпитов
- •Грамота 1199 г. Из Капитулярия Нотр-Дам-де-Пари о земле Маrnа
- •Грамота епископа Гвидо Отенского об освобождении крестьян селения Saulieu (1225 г.)
- •Грамота 1254 г. Из Капитулярия Нотр-Дам –де-Пари о декане и капитуле Парижском и о людях их из Balneolis
- •Грамота герцога Бургундии Гуго 1232 года
- •Грамота герцога Бургундии Гуго 1242 года
- •Грамота из Картулялия Нотр-Дам де Пари 1256 г.
- •Кутюмы Бовези Бомануара
- •Грамота Филиппа II, короля франков (1220 г.)
- •Грамота 1225 года из Капитулярия Шартрской коммуны
- •Из отчета по судебному решению Парижского королевского суда 1263г.
- •Грамота 1268 года из Капитулярия Норт-Дам-де-Пари о талье с людей Итевиля
- •«Поэма о версонских вилланах» (середина XIII в.)
- •Грамота 1257г. Из Капитулярия Шартрского монастыря св. Петра
- •Грамота 1258г. Из Капитулярия Шартрского монастыря св. Петра
- •Грамота 1265г. Из Капитулярия Шартрского монастыря св. Петра
- •Грамота 1272 г из Картулярия Нотр-Дам-де-Пари
- •Грамота освобождения 1288 г., данная аббатом св. Колумбана Санского
- •Грамота короля Людовика IX от октября 1246 года
- •Ордонанс короля Людовика X от 3 июля 1315 года об освобождении крепостных
- •Из расследования о повинностях и взносах на вилланской земле в маноре аббатства Риптон графства Гентингдоншир (Англия), 1252 г.
- •Из описи манора Литльтон графства Гемпшир (1264—1265 гг.)
- •Генри Брактон Трактат «о законах и обычаях Англии»
- •Ордонанс о рабочих и слугах (1349 г.)
- •Вернер Садовник
- •Тема III. Средневековый город и городское ремесло
- •Первое городское право Страсбурга (1189г.)
- •Второе городское право Страсбурга (1214 г.)
- •Городское право города Мюнстера (1221 г.)
- •Фуэро Леона
- •Обычаи и вольности города Монпелье (1204 г.)
- •Королевская грамота, подтверждающая свободу торговли для жителей Монпелье
- •Статуты коммуны Падуи (XIII в.)
- •Установления Правосудия
- •Регистры ремесел и торговли города Парижа
- •Указ, запрещающий выделку сукон в деревнях
- •Свидетельство, данное цехом золотых дел мастеров в Аусбурге подмастерью и. Голле для представления в цех золотых дел мастеров в Кельне (1391 г., 25 августа)
- •Третий цеховой устав, ткачих1 шелковых изделий2.
- •1469 Г. Июня 20-го дня. (г. Кёльн)
- •Дополнительная грамота к цеховому уставу ткачих шелковых изделий от 22 августа 1470 г. (г. Кёльн)
- •Доклад об отрицательных сторонах шелкового производства, представленный Кельнскому совету Гергардом фон Везелем
- •Постановление Кельнского совета о предложении Вальтера Кезенгера 1412 — 1413 гг.
- •Из документа Кельнского совета о шелкопрядильщицах,
- •1456 Г. 1 декабря
- •Устав кельнских бочаров (1397 г.)
- •Устав любекских сыромятников1 1471 г.
- •Устав любексках живописцев и стекольщиков. 1425 г.
- •Устав франкфуртских сукноделов 1345 г.
- •Постановление франкфуртского совета 1432 года
- •Тема IV. Великая хартия вольностей
- •Великая хартия вольностей
- •Приглашения в парламент 1295 г.
- •Приглашение представителей графств и городов в тот же парламент
- •Тема V. Западноевропейское политическое и правовое сознание XIII в.
- •Саксонское зерцало Эйке фон Репгау
- •Генри Брактон «о законах и обычаях Англии»
- •§ 1. Что необходимо королю
- •Глава VIII
- •§ 1. О … делении лиц
- •§ 2. О различных почетных званиях
- •§ 4. Что означает меч
- •Глава IX
- •§ 3. О тех, кто зависит от власти другого
- •Глава XII. О вещах и делении вещей
- •§ 6. Какие (вещи) являются публичными
- •§ 7. Какие вещи принадлежат корпорациям
- •§ 9. Вещи, которые принадлежат частным лицам
- •§ 3. О том, что судьи не могут оспаривать королевские хартии и выносить о них свои решения
- •Глава XXIV
- •§ 1. О привилегиях, о том, кто их может даровать и какие из них принадлежат королю
- •Глава V
- •§ 1. Где должны рассматриваться уголовные иски
- •Глава IX
- •§ 3. Для какой цели король наделен юрисдикцией по своему праву (ordinaria)
- •§ 1. В отношении того, что заявляют о свободном держании (фригольде) и какое может быть выдвинуто возражение (exceptio) против этого
- •Филипп де Бомануар Кутюмы Бовези
§ 60. О том, чтобы не покупать должность
Не покупай должность посредством даров, так как купивший ее не в состоянии исполнять ее праведно и по справедливости. Да и как он будет поступать справедливо? Ведь, если он купит должность, он будет стараться всячески возместить те затраты, которые он сделал, а затем устремится и к прибыли. Поэтому он окажется для всех ненавистным и невыносимым. Я советую не делать этого не только стратигам и судьям, но и тем, кто ведет дома частную жизнь. <...>
§ 64. О благоразумии в отношениях с людьми и об осторожности в разговоре
Не будь суров в своем доме, но его обитатели пусть боятся тебя, так как, опасаясь тебя, они будут благоразумны. Но и ты бойся стоящих над тобою, ибо полезен страх. Избегай дружбы, приносящей тебе вред, и не стыдись поступать так, даже если кто-нибудь будет бранить тебя. Считай повинностью обед в гостях, так как ешь и пьешь поневоле. Ведь я считал это хуже повинности, хотя и ходил иногда на обед к чужим людям.
§ 65. О том, что лучше не иметь друзей, чем в них разочароваться
Я никогда не стремился к тому, чтобы иметь приятеля. И сожителем кого-либо, равного мне, не был — разве что по необходимости. <...>
IV. О правилах поведения в случае мятежа против василевса
§ 72. О том, чтобы во время мятежа хранить верность василевсу
Если кто-нибудь затеет мятеж и провозгласит себя василевсом, не вступай с ним в сговор, а держись от него в стороне. <...>
§ 74. О восстании в Фессалии
(на основе мемуаров Никулицы Дельфина)1
...расскажу тебе о том, что перенес лариссянин2 Никулица при блаженном василевсе Дуке3. Василеве был к нему благосклонен и доверял его словам. Но однажды он сказал василевсу: «благой государь мой, в Элладе должен вспыхнуть мятеж, и, если ты велишь, я расскажу тебе, как он может случиться». Но тот приказал ему промолчать. Никулица решил, что он повелел ему молчать из-за присутствовавших тогда людей, и на сей раз оставил разговор об этом. ...проторчав ради этого дела в столице до тридцати дней и не получив ответа, он [Никулица] уехал в раздражении. Тогда же появилась хвостатая звезда, о которой понимающие в этом толк люди говорили, что это метеор вида «бревно»1. Ее называли приносящей несчастье... Затем, вернувшись в свой дом в Ларисе и точнее разузнав о заговоре, он все о нем написал василевсу, но тот — не знаю почему — не ответил ему. ...мечтая о том, чтобы схватить предводителей коварного замысла, он, однако, рассуждал так: если он схватит их и тотчас не ослепит2 и не обезглавит, то сотоварищи (а они вступили в сговор с влахами3 и триккалитами4) могут по необходимости восстать против него, может быть, одолеют его и уничтожат; если же он решится бороться с ними и меж ними случится битва, то некоторые будут убиты, либо он, схватив, ослепит кое-кого из них. И все равно василевс скажет ему: «моя страна, а не твоя! Ты напомнил мне о деле не раз и два, и, если бы я хотел, я бы тебя послушал. Как же ты осмелился, не имея моего приказа, ослеплять и убивать людей? Ты сделал это, завидуя их счастью!». Блаженный василевс вообще был охоч до этого. ...Никулица оставался в своем доме, как будто ни о чем не ведая, хотя у него было много лазутчиков, через которых он узнавал об их [мятежников] замыслах. А они были таковы. ...«если мы пожелаем сделать что-нибудь без него [Никулицы], мы не сможем довести наш план до конца, ...да и пострадать от него можем, ибо он имеет людей и собственное войско и крепость и область повинуются ему во всем, что бы он ни сказал. Давайте, напротив, откроем ему наш замысел». Так они и сделали. ...Никулица притворился, что ничего не знает, и сказал им: «конечно, что вы сделаете, то и я». ...они [заговорщики] снова пришли к нему все вместе: и влахи, и болгары, возбужденные лариссянами... Они схватили его и сказали: «отныне ты наш глава и повелитель, тебя мы выбираем для предстоящего восстания, чтобы ты приказывал нам, что мы должны делать». Но Никулица, желая мира, не раз и не два отговаривал их. Тогда пришли к нему некоторые из его друзей и, заклиная именем божиим, говорили: «если ты не присоединишься к их заговору, то погибнешь от их рук». Поэтому против воли он оказался их главой и, желая уловить [других], был уловлен сам... Он собрал живущих в тех местах поблизости влахов и болгар, и к нему стеклось большое войско. Отправил он и в Китр1 одни отряд, приказав разрушить эту крепость, что и было сделано. Василевсу же он написал: «я всячески внушал тебе лично, что должен вспыхнуть мятеж. Затем, вернувшись к себе домой, я опять писал тебе о том же. Ныне я снова доношу твоей милости — поверь хотя бы теперь, что они подняли мятеж и сделали меня своим главой. Поэтому благодари бога, что я руковожу войском и могу расстроить этот мятеж, если ты послушаешь меня и отменишь те налоговые надбавки и ревизии2, которые ты сделал для них». (а василевс сделал налоговые надбавки, исчисляемые многими номисмами.) Василевс направил ему страшнейшие клятвы: «я отменю все, что надбавил со дня, когда начал царствовать, вплоть до нынешнего. Ни одни человек с твоей стороны не будет изгнан или заключен, не будет подвергнут взысканию за ущерб, нанесенный фиску или частным лицам...». Однако, прежде чем Никулица получил эту клятву, он двинулся против крепости Сервии3 ...и после двухдневной осады на третий день овладел [крепостью]. ...после этого-то и прибыли клятва и образ блаженного василевса. Никулица имел [теперь] клятвы, обещания чинов и многое другое. (однако служащие василевса говорят по собственной воле, они не искренни — ложь и несправедливость на языке их и хитрость притаилась на их устах...)
...созвав войско, он [Никулица] вынес перед всеми иконы и показал им, прочел им также клятву и убеждал их замириться и разойтись всем по домам. Но они не хотели... Поднялся громкий крик, какой способно поднять нестройное войско... Поэтому Никулица приказал схватить среди влахов их избранника архонта Славоту Кармалака, а из лариссян — Феодора Скривону петаста. Все прочие, видя их уводимых на смерть, испугались и, бросившись к его ногам, единодушно просили пощадить их ...Никулица отправился к блаженному василевсу в столицу, который хорошо его принял, и в течение четырех месяцев он пробыл там в безопасности... После этого, однако, василевс послал его к блаженному патриарху Константинополя Иоанну Ксифилину1, чтобы, если патриарх признает клятву скверной и отменит соглашение, скрепленное ею, расправиться и с Никулицей и с теми, кто был с ним. Но так как святейший патриарх, напротив, подтвердил клятву, простив Никулицу вместе со всеми находившимися с ним и сняв с него вину, василевс был явно разозлен и сослал Никулицу... Когда же василевс умер, то вместо него воцарился Роман Диоген2 — человек, почитавший дружбу ...блаженный Диоген являлся издавна другом Никулицы. ...однако василевс не дал ему никаких иных благ, кроме того, что возвел, его сына Григория, бывшего спафарокандидатом3, в ранг протоспафария, а брату Григория, Панкратию, увеличил ругу4.
Итак, Никулица пребывал в покое в своем доме четыре года, воздавая хвалу господу и василевсу, хоть и было много клевещущих на него, василевс никому не верил. Затем, когда блаженный василевс был взят в плен персами5, Никулица снова прибыл в царственный град ... И василевс6 принял его... Сделал его начальником и анаграфевсом1 кондаратов2 и моряков... Заклинаю вас, дети мои желанные, которых дал мне господь, оставайтесь на стороне василевса и на службе у него, так как сидящий в Константинополе василевс всегда побеждает. <...>
V. Советы василевсу
