ФБГОУ ВО Адыгейский государственный университет

Кафедра истории и культуры адыгов

А.Х. Зафесов, З.А. Цеева

Религиозные верования адыгов Учебное пособие

Майкоп 2014

УДК 39:2 (470.621) (075.8)

ББК 63. 521 (= 602) - 77 я 73

Ц 30

Печатается по решению редакционно-издательского совета

Адыгейского государственного университета

Рецензенты: С.А. Ляушева, доктор философских наук, профессор; М.Н. Губжоков, кандидат исторических наук,

ведущий научный сотрудник АРИГИ

Зафесов А.Х., ЦееваЗ.А.

Ц-30 Религиозные верования адыгов / учебное пособие /: - Майкоп: Изд-во АГУ, 2015.– 223с.

Учебное пособие предназначено для бакалавров, магистров и аспирантов, изучающих культурологию, религиоведение, этнологию, историю и культуру адыгов, а также для широкого круга читателей, интересующихся прошлым адыгского этноса.

© Адыгейский государственный университет

Предисловие

Авторами данного учебного пособия являются Айдамиркан Хусенович Зафесов - профессор АГУ, кандидат исторических наук, заслуженный работник высшей школы Республики Адыгея, академик Международной Черкесской академии наук, один из ведущих ученых этнографического адыговедения и кавказоведения, и Зарема Арсеновна Цеева – доцент кафедры истории и культуры адыгов. К сожалению, для Айдамиркана Хусеновича Зафесова это посмертное издание: он ушел из жизни 9 мая 2006 года. С его именем связана целая эпоха в развитии образования, просвещения и науки в Республике Адыгея. Более 40 лет он посвятил педагогической деятельности: был деканом музыкально-педагогического факультета адыгейского государственного педагогического института; возглавлял кафедры философии, культурологии и этнологии АГУ. Много сил и энергии А.Х. Зафесов вложил в создание кафедры истории и культуры адыгов в составе факультета адыгейской филологии и культуры АГУ, которой и руководил до последних дней жизни. При его активном содействии был создан Центр адыговедения. Он возглавлял постоянно действующие фольклорно-этнографические экспедиции в Турцию в 1997, 1998, 1999, 2002 и 2005 гг., в ходе которых им и его коллегами из Центра адыговедения был собран богатейший полевой материал, касающийся различных сфер материальной и духовной культуры адыгов.

А.Х. Зафесов был талантливым педагогом и специалистом высокого класса, настоящим подвижником науки, истинным профессионалом, преданно и самозабвенно служившим избранному делу всю жизнь. Круг его научных интересов был чрезвычайно широк. Одним из наиболее значимых для него направлений преподавательской и исследовательской деятельности являлось изучение конфессиональной культуры адыгов. В 2001 г увидела свет подготовленная А.Х. Зафесовым хрестоматия «Религиозные верования адыгов», в которой им тщательно отобран и систематизирован в соответствии с историческими эпохами огромный пласт источников и исследований, касающихся этой проблематики.

Следующим шагом, по замыслу ученого, должно было стать написание монографии по религиозным верованиям современных адыгов. Источниковой базой предпринятого автором исследования во многом послужил уникальный полевой материал, зафиксироваанный у адыгов диаспоры, причерноморских адыгов-шапсугов и моздокских кабардинцев. Однако в ходе работы с источниками А. X. Зафесов внес коррективы в структуру монографии, расширив проблематику исследования. Справедливо полагая, что конфессиональную культуру адыгов в условиях современности нельзя рассматривать вне исторического контекста, автор поставил задачу охарактеризовать весь комплекс адыгских верований, начиная с древнейших домонотеистических представлений и культов. Несомненно, без анализа предшествующего религиозного опыта, накопленного адыгским этносом на протяжении обозримой истории, невозможно получить адекватное представление о состоянии религиозного сознания адыгов новейшего времени.

Подобный подход представляется оправданным, поскольку структуры общественного сознания, связанные с религиозными воззрениями, достаточно устойчивы и консервативны, и, как правило, принятие нового вероисповедания не может окончательно вытеснить бытовавшее прежде мировосприятие. Это тем более верно для традиционного адыгского общества, в котором на протяжении длительного времени духовно-нравственные ценности оставались практически незыблемыми, что, несомненно, способствовало самосохранению народа. Однако в современном обществе под мощным напором урбанизированной массовой культуры традиционные ценности размываются катастрофическими темпами, что создает угрозу утраты национальной идентичности для любого этноса. В этой связи актуализируется обращение к духовному наследию народов, его научное осмысление и пропаганда.

Кроме того, изучение такого глубокого культурного пласта, как религиозные верования, позволяет приблизиться к пониманию механизмов исторической динамики, взглянуть на события и факты прошлого под иным углом зрения - через восприятие реальности современниками рассматриваемой эпохи. Объективная оценка поведения людей прошлого едва ли возможна в отрыве от культурного контекста, в который они были погружены. Анализ форм религиозных воззрений в комплексе с другими составляющими гуманитарной культуры этноса позволяют судить о влиянии социокультурных особенностей адыгского общества на исторический процесс и, в свою очередь, оценить степень влияния тех или иных событий и явлений на культуру адыгского этноса.

К сожалению, скоропостижная смерть не позволила автору в полной мере осуществить задуманное. А.Х. Зафесов успел проделать лишь часть работы, которая освещает доисламские верования адыгов. Благодаря усилиям его родственников и коллег - сотрудников кафедры истории и культуры адыгов - эти тексты были подготовлены к публикации уже после смерти ученого. Однако большинство сведений, полученных А.Х. Зафесовым от информаторов - турецких адыгов - для заключительной главы, автор не успел ввести в научный оборот. Эти полевые материалы хранятся в виде аудиозаписей в архиве Центра адыговедения АГУ и доступны для исследователей. С учетом незавершенности работы в процессе подготовки ее к изданию пришлось отойти от авторского замысла: текст оформился в учебное пособие, в котором материалы, собранные А.Х. Зафесовым, характеризуют доисламские религиозные верования адыгов. При редактировании были максимально полно сохранены авторский текст, обобщения и выводы. Учебное пособие, опубликованное в 2010 г., состояло из трех глав: