Тема 5. Гносеология как учение о познании

I:

S: Процесс познания не включает:

методы познания

субъект

объект

формы чувственного и рационального познания

I:

S: Подлинно гносеологическим субъектом в представлениях марксистов выступает:

общество

человек

семья

пролетариат

I:

S: Суждения, раскрывающие свойства понятий, называются:

реляционыыми

конвергентными

атрибутивными

дивергентными

I:

S: В структуре суждения не выделяют:

субъект

предикат

объект

квантор

I:

S: Чувственной формой познания является:

интуиция

гипотеза

рефлексия

восприятие

I:

S: «Нет ничего в разуме, чего первоначально не было бы в чувствах», – утверждают представители…

рационализма

агностицизма

сенсуализма

иррационализма

I:

S: К формам рационального познания не относится:

гипотеза

теория

восприятие

умозаключение

I:

S: Когерентная теория истины определяет, что истина есть…

соответствие знания объективной реальности

соответствие авторитетному мнению

мнение большинства

согласованность знания с более общей, охватывающей системой знания

I:

S: Р. Декарт в качестве критерия истинности знания выделяет:

историческую практику

совокупность ощущений субъекта

ясность и самоочевидность идей

полезность

I:

S: Понимание истины как особенности психологического состояния личности характерно для…

феноменологии

прагматизма

экзистенциализма

позитивизма

I:

S: Философы У. Джемс и Д. Дьюи являлись сторонниками…

корреспондентной теории истины

доктрины «двух истин» («двойственной истины»)

прагматистской концепция истины

авторитарной концепции истины

I:

S: Метод идеализации относится к методам…

эмпирического познания

эмпирико-теоретического познания

теоретического познания

интуитивного познания

I:

S: «Для овладения истиной вещей следует прибегнуть к правильному методу работы с опытом» - полагал:

Протагор

Г.В.Ф. Гегель

Ф. Бэкон

Р. Декарт

I:

S: К существу научной революции не относится:

построение новых теоретических концепций

создание новых методов исследования

исследование истории предмета

создание новых исследовательских программ;

I:

S: Центральным компонентом (ядром) теории является:

совокупность законов

идеализированный объект

логика теории

исходные аксиомы

I:

S: Определяя специфику научного знания, К. Поппер выдвинул принцип…

кодификации

фальсификации

унификации

верификации

I:

S: К общелогическим методам познания не относится:

эксперимент

дедукция

индукция

анализ и синтез

I:

S: Наиболее развитой формой научного знания, дающей целостное отображение закономерных и существенных связей определенной области действительности, является:

гипотеза

факт

теория

закономерность

I:

S: К правилам познания, предложенным Р. Декартом в книге «Рассуждения о методе», не относится:

допускать в качестве истинных только ясные и отчетливые утверждения

расчленять сложные задачи на части

двигаться от частного к общему

последовательно переходить от доказанного к неизвестному

I:

S: В концепции Ф. Бэкона к барьерам познания не относится идол…

театра

веры

пещеры

рода

I:

S: Источником возникновения научных проблем, по мнению К. Попперу, не является:

противоречие в отдельной теории

столкновение двух различных теорий

столкновение теории с наблюдениями

социальное противоречие

I:

S: Принципом диалектического метода не является:

объективность

всесторонность

субъективность

историзм

I:

S: Коллективный и индивидуальный носитель познавательной деятельности называется______________ познания.

субъектом

объектом

средством

целью

I:

S: Философская дисциплина, исследующая проблемы познания, называется…

теологией

аксиологией

гносеологией

онтологией

I:

S: Раздел философии, в котором изучаются возможности и закономерности познания, носит название…

гносеология

онтология

аксиологии

праксиология

I:

S: Сторонников позиции, согласно которой человек может познать только явления, но не сущность вещей, называют…

гностиками

апологетами

агностиками

догматиками

I:

S: В античной философии возникло течение ___________, которое выражало сомнение в достоверности знания

скептицизм

сенсуализм

интуитивизм

рационализм

I:

S: Иррационалисты утверждают, что для познания действительности недостаточно ни опыта, ни разума; для этого необходима особая форма познания -…

интеллект

интенция

интроспекция

интуиция

I:

S: Первая посылка сенсуализма состоит в том, что единственный источник наших знаний -…

ощущения

представления

воображение

фантазия

I:

S: Проблема соотношения веры и знания была центральной в философии:

Античности

Средних веков

Возрождения

Нового времени

I:

S: Учение, утверждающее первенство разума в познании, независимость разума от чувственных восприятий, - это…

эмпиризм

сенсуализм

интуитивизм

рационализм

I:

S: Философское учение о понимании называется…

феноменологией

психоанализом

герменевтикой

пропедевтикой

I:

S: Знание, соединенное с верой в него, есть …

убеждение

рассуждение

заблуждение

мнение

I:

S: Универсальную познавательную процедуру постижения для себя смысла и значения поступающей информации именуют …

пониманием

объяснением

интуицией

логикой

I:

S: Способность субъекта передать свое понимание объекта другим, отвечая «Почему?» - это …

понимание

объяснение

интенция

воспитание

I:

S: Преднамеренное искажение субъектом действительности трактуется как…

ложь

парадокс

заблуждение

объяснение

I:

S: Классическое определение истины как суждения, соответствующего действительности, впервые было дано…

Г. Гегелем

К. Марксом

Тертуллианом

Аристотелем

I:

S: Отрицание возможности достижения объективного истинного знания о мире – позиция…

агностицизма

материализма

эмпиризма

рационализма

I:

S: Под заблуждением принято понимать…

ограниченность знаний

зависимость от чужого мнения

несоответствие знаний действительности

сознательное искажение информации

I:

S: Знание предмета в исторически обусловленных пределах есть -…

относительная истина

объективная истина

субъективная истина

абсолютная истина

I:

S: Знание, взятое в его полноте, которое не может быть опровергнуто в процессе познания есть - …

объективная истина

относительная истина

абсолютная истина

субъективная истина