- •Тема 1. Философия как мировоззрение и наука
- •Тема 2. История философии
- •Тема 3. Отечественная философия
- •Тема 4. Онтология и диалектика
- •Тема 5. Гносеология как учение о познании
- •Тема 6. Социальная философия
- •Тема 7. Философская антропология
- •Тема 1. Философия как мировоззрение и наука
- •Тема 2. История философии
- •Тема 3. Отечественная философия
- •Тема 4. Онтология и диалектика
- •Тема 5. Гносеология как учение о познании
- •Тема 6. Социальная философия
- •Тема 7. Философская антропология
Тема 3. Отечественная философия
I:
S: Русским философом, создателем философии Всеединства, является:
В.С. Соловьев
Г.В. Плеханов
Н.А. Бердяев
Н.Г. Чернышевский
I:
S: Направление русской общественной мысли ХIХ века, приверженцы которого отстаивали идею самобытного развития России, ее религиозно-исторического и культурно-национального своеобразия, получило название…
западничества
евразийства
консерватизма
славянофильства
I:
S: В основе всех философских построений славянофильства лежала идея …
ориентации на лучшие достижения европейской мысли
справедливого общественного устройства
мировой революции
истинной веры и истинной церкви
I:
S: В основе философии истории евразийства лежит утверждение о том, что…
Россия в своем развитии должна ориентироваться исключительно на прогрессивный опыт Европы
опыт российской истории в силу своей исключительности не может быть понят и воспринят представителями других народов
Россия – особая страна, органически соединившая в себе элементы Востока и Запада
Россия враждебна Европе
I:
S: Первым древнерусским философом был…
Владимир Мономах
Филофей
Илларион
Иосиф Волоцкий
I:
S: Первые представления о философии на Руси сложились после ...
составления «Русской Правды»
возвышения Московского государства
открытия МГУ
принятия христианства
I:
S: Автором работы «Слово о законе и благодати» является:
Илларион
Никон
Мономах
Филофей
I:
S: Появление светского типа философствования в России происходит в…
XVIII в.
XVI в.
XIV в.
XX в.
I:
S: В русской философии традиционно повышенное внимание уделялось…
научному обоснованию религиозной веры
нравственным ценностям
ценностям демократии
проблемам познания мира
I:
S: Душа мира, связующее звено между Богом и его творением, по мнению В.С. Соловьева, есть...
Демиург
Логос
София
Мировой Разум
I:
S: Материалистическую позицию в отечественной философии XIX – XX вв. представляют:
В. Соловьев, С. Булгаков, П. Флоренский
Н. Бердяев, В. Розанов, С. Франк
А. Герцен, В. Белинский, Д. Писарев
А. Хомяков, С. Аксаков, И. Киреевский
I:
S: Автором философии «общего дела» (борьба со смертью) является:
М.В. Ломоносов
К.Э. Циолковский
В.И. Вернадский
Н.Ф. Федоров
I:
S: Автор теории «Москва – третий Рим» монах Филофей в качестве причины падения первых двух Римов называл измену…
монархическому государству
истинной философии
истинной вере – православию
истинной вере – католицизму
I:
S: Противоречия в позициях нестяжателей (Нил Сорский) и иосифлян (Иосиф Волоцкий) основаны на отличиях взглядов…
государственников и антигосударственников
гностиков и агностиков
сенсуалистов и рационалистов
дуалистов и идеалистов
I:
S: Философом русского Просвещения, заложившим основы материалистической и деистической традиции в русской философской мысли, являлся:
А.Д. Кантемир
В.Н. Татищев
М.В. Ломоносов
А.Н. Радищев
I:
S: Разработку концепции двуединой правды (правды-истины и правды-справедливости), отражающей соизмерение объективной оценки общества с субъективным идеалом социализма, осуществил:
Н.К. Михайловский
Н.Ф. Федоров
Н.Н. Страхов
И.А. Ильин
I:
S: Философом, заложившим основания для дискуссии между славянофилами и западниками, являлся:
А.С. Хомяков
Н.Г. Чернышевский
П.Я. Чаадаев
А.И. Герцен
I:
S: По Ф.М. Достоевскому, для того чтобы свобода не привела к пороку и гибели, а направила бы к становлению Богочеловека, необходимо ее сочетание с…
ненавистью
отрицанием мира
любовью
ответственностью
I:
S: В.С. Соловьев заменяет рационалистический принцип Р. Декарта: «Я мыслю, следовательно, существую» на нравственный принцип…
«Я верю, следовательно, существую»
«Я люблю, следовательно, существую»
«Я стыжусь, следовательно, существую»
«Я действую, следовательно, существую»
I:
S: С точки зрения Н.А. Бердяева, бытие проявляется и открывается в человеке через…
Бога
другого человека
природу
науку
I:
S: Представителем антропологического материализма в русской философии является …
М.В. Ломоносов
П.А. Флоренский
Н.Г. Чернышевский
В.С. Соловьев
I:
S: Характерной чертой русской идеалистической философии является …
детальная разработка гносеологии
системность
антропологичность и религиозность
строгость логических построений
I:
S: Русская идея, с точки зрения В. Соловьева, – это идея …
мировой гегемонии
превосходства русской нации
независимости и самодостаточности России
национального предназначения, определенного Богом
I:
S: Начало секуляризации русской философской мысли на основе объединения принципов религии и науки связано с именем представителя материалистического деизма…
Н.С. Трубецкого
Г.С. Сковороды
М.В. Ломоносова
С.Е. Десницкого
I:
S: Автор работы « Государственность и анархия» – …
В.С. Соловьев
А.И. Герцен
М.А. Бакунин
В.И. Ленин
I:
S: Представителем западничества является …
А.С Хомяков
К.С. Аксаков
П.В. Киреевский
К.Д. Кавелин
I:
S: Философом (славянофилом), трактовавшими соборность как общественный идеал и «единство во множестве» является …
Г.В. Плеханов
П.Я. Чаадаев
А.С. Хомяков
В.С. Соловьев
I:
S: Сторонником русского космизма – учения о неразрывном единстве человека, Земли и космоса, о космической природе человека и о его безграничных возможностях по освоению космоса – является …
А.Л. Чижевский
Н.П. Огарев
К.Н. Леонтьев
В.В. Розанов
I:
S: Одним из первых представителей марксизма в русской философии является …
А.И. Герцен
В.Г. Белинский
Г.В. Плеханов
Н.Г. Чернышевский
I:
S: В противоположность западному индивидуализму славянофилы самобытность российской цивилизации связывали с …
коллективизмом
патриотизмом
патриархальностью
соборностью
I:
S: Разработка проблемы идеального в советской философской мысли связана с именами …
В.И. Вернадского и К.Э. Циолковского
В.Ф. Асмуса и А.Н. Чанышева
Э.В. Ильенкова и Д.И. Дубровского
М.Б. Митина и П.Ф. Юдина
I:
S: К основным идеям почвенников (А.А. Григорьева, Н.Н. Страхова, Ф.М. Достоевского, Н.Я. Данилевский) не относится:
высшее национальное предназначение – христианское примирение народов
идея всеобщей ответственности, взаимопомощи и всеобщих «братских связей»
духовная деятельность человека есть проявление его материальной субстанции
национальная культурная почва порождает особый культурно-исторический тип народа
I:
S: К основным положениям концепции русских консерваторов (К.Н. Леонтьев, К.П. Победоносцева) не относится:
ущербность западноевропейской культуры, основанной на принципах мещанской пошлости, равенства и свободы
закрепление за государством права на насилие
неизбежность революционно-демократических преобразований
опасность эгалитарно-уравнительного прогресса
I:
S: Философом, полагавшим, что только российская культурная почва подходит для формирования четырехосновного культурно-исторического типа являлся…
А.Л. Чижевский
Н.Я Данилевский
П.Я Чаадаев
К.Н. Леонтьев
I:
S: Стыд, жалость и благоговение являются главными нравственными качествами человека, данными ему природой, утверждал…
А.С Хомяков
К.С. Аксаков
В.С. Соловьев
П.В. Киреевский
I:
S: Согласно учению Л.И. Шестова главным врагом человека на пути к Богу является…
разум
собственность
церковь
государство
I:
S: По В.С. Соловьеву минимумом нравственности является право, а максимумом нравственности является ###
I:
S: По Н.А. Бердяеву человек способен преодолевать свою низкую материальную сущность через ###
I:
S: Идеалом общественных отношений, характеризующимся «единством во множественности» в русской философской мысли выступала ###
I:
S: Философское течение, в рамках которого утверждалось, что Россия это синтез Запада и Азии с преобладанием азиатского (туранского) элемента ###
I:
S: Высылка из Советской России деятелей науки и культуры, которая названа «философским пароходом» произошла в ### году
