- •1. Історіографія дисципліни.
- •2. Дослов’янське населення на території України та його культура.
- •3. Запровадження християнства і його роль у подальшому розвитку української культури.
- •4 Храми і монастирі як осередки духовного життя слов’ян
- •5. Шкільництво та писемна культура Давньої Русі.
- •6. Літописання як феномен давньоруської культури.
- •7. Мистецтво Київської Русі в житті населення. Основні напрями та форми прояву.
- •8. Особливості культурного розвитку українських теренів періоду феодальної роздробленості (кінець хіі – перша половина хіv століття).
- •10. Острозька академія в духовній культурі південно-східних слов’ян. Причини виникнення. Представники. Впливи.
- •11. Братства та їх роль у розвитку української культури. Основні напрями діяльності.
- •12. Полемічна література у питанні подальшого розгортання національно-культурного процесу. Характеристика центрів та пам’яток.
- •13. Українці в закордонних університетах (XVI-XVII ст.). Представники. Їх творчий доробок.
- •14 Бароко в українській культурі і європейський контекст. Аналіз пам'яток.
- •15. Культурний процес в Україні другої половини XVII століття.
- •17. Козацькі літописи, історико-мемуарна проза як намагання збереження культурно-історичної пам’яті народу.
- •19. Російсько-українські культурні взаємини. Історичний аспект та духовні наслідки.
- •20. Харківський та Київський (1834 р.) університет св. Володимира як центри культурного розвитку українських земель у першій половині хіх століття.
- •24. Громадівський рух і культурна творчість в Україні другої половини XIX століття.
- •26. Вітчизняна наука хіх століття: напрямки, представники, їх творчий внесок до світової культурної спадщини.
- •29. Кирило-Мефодіївське товариство у культурно-національному контексті.
- •30. Загальна характеристика діяльності «Просвіти», «Соколів», «Січей» як форми патріотичного виховання молоді.
- •32. Український театр хіх століття і його корифеї.
- •33. Культурний процес на українських територіях початку хх століття. Особливості розгортання.
- •34. Культурологічна діяльність січового стрілецтва. Форми прояву та творчі здобутки.
- •35. Культурологічні аспекти діяльності Центральної Ради.
- •37. Культурне будівництво в Україні 20-х років хх століття. Особливості його розгортання на заході і сході республіки.
- •38. Зарубіжні наукові та мистецькі осередки української культури 20-х років хх століття. Проблеми функціонування. Творчі здобутки.
- •39. Складний і суперечливий характер розвитку культурного процесу 30-х років хх
- •40. Культурний процес в Україні періоду Другої світової війни.
- •41. Українська культура повоєнного часу (1945-перша половина 50-х років).
- •42. Українська інтелігенція в русі опору 1960-1980-х років та її роль у піднесенні національної свідомості населення.
- •43. Українська діаспора в процесі творення національної культури: основні напрями культурної праці хх століття.
- •44. Національно-державні зрушення і українська культура першої половини 90-х років хх століття.
- •45. Українська вища школа і питання входження у європейський культурний простір.
- •46. Культурний розвиток молодої держави кінця хх - початку ххі століття: проблеми становлення демократичних засад.
33. Культурний процес на українських територіях початку хх століття. Особливості розгортання.
Якщо у XIX ст. відбулося становлення української національної культури та її входження у світовий культурний процес, то на поч. XX ст. українська культура утверджується як культура світового рівня. Культурний процес в українських землях в цей період стимулювався соціально-економічною модернізацією, активізацією суспільно-політичного життя і національно-визвольного руху, все глибшим проникненням національних ідей в народні маси і утвердженням національної самосвідомості українців. Великі соціальні потрясіння, якими ознаменувався початок XX ст, позначилися на культурному житті, обумовивши його особливості, збагативши духовне життя чималим досвідом. Бурхливим було мистецьке життя на початку ХХ ст. У цей час працюють класики української літератури – І.Франко, Леся Українка, М.Коцюбинський, письменники молодшої генерації – В.Винниченко, О.Олесь, В.Стефаник; корифеї українського театру М.Кропивницький, М.Старицький, М.Садовський, М.Заньковецька; композитори М.Лисенко, К.Стеценко, С.Людкевич, О.Кошиць; художники В.Кричевський, Г. Нарбут, М.Бойчук.
Українська культура початку XX ст. розвивалася у руслі загальносвітових тенденцій, тяжіючи до авангарду. Так, українські письменники Східної України, об'єднані навколо журналу „Українська хата” (А. Кримський, М.Вороний, М.Філянський, Г.Чупринка тощо), утверджували потребу в творенні нових суспільних і національних форм буття.
Галицькі поети (Б.Лепкий, В.Пачовський, О.Луцький та ін.), що входили до угруповання „Молода Муза” (1906), шукали нові шляхи у мистецтві. Вони намагалися збагатити поетичну мову, шукали нові засоби виразності , орієнтувалися на західноєвропейську літературу.
У руслі авангарду розвивався україн нашу культуру з європейською.
Українське мистецтво початку 20 ст. було вищим щаблем розвитку нашої культури. Вона намагалася подолати традиційні стереотипи; акцентувала увагу не на відображенні довколишнього світу, а на відтворенні внутрішнього світу людини.
Центральна Рада проводила активну політику на ниві освіти. Було взято курс на створення єдиної народної загальноосвітньої школи. Послідовно проводилася українізація освіти, чому сприяв І Всеукраїнський педагогічний з'їзд (квітень 1917р.) та Всеукраїнський учительський з'їзд (серпень 1917р.). На місцях створювалися бібліотеки та готувалися передумови для початку викладання з 1 вересня 1917 р. у початкових школах українською мовою. У гімназіях та середніх школах запроваджувалося вивчення української мови, літератури та історії. У 1917р. у Україні почав виходити педагогічний журнал „Вільна українська школа”.
34. Культурологічна діяльність січового стрілецтва. Форми прояву та творчі здобутки.
У Львові 2 серпня 1914 року зорганізувалась центральна політична організація: "Головна Українська Рада", в якій об'єдналися всі три головні українські політичні партії в Галичині: національних-демократів, радикалів і соціяльних-демократів. В цей спосіб створено єдину політичну репрезентацію українського народу в Австрії під час світової війни.
Головна Українська Рада з ініціятиви та при співучасті стрілецької Секції Українського Січового Союзу, львівських організацій Січових Стрільців та Сокола-Батька у Львові - вже на своєму першому засіданні вирішила зорганізувати корпус воєнних добровольців для боротьби проти Росії - під назвою: "Українські Січові Стрільці". Дотеперішні головні управи наших стрілецьких і руханкових організацій об'єднались в окремий орган т. зв. "Українську Боєву Управу" при ГУРаді, яка стала верховною владою над Українськими Січовими Стрільцями та перебрала в свої руки всю ініціятиву та відповідальність за УСС.
В обличчі великих історичних подій та кривавих змагань, що мали відбуватися в першу чергу на українських землях, а в яких мали брати участь по обох сторонах ворожого фронту в мундурах займаницьких армій сотки тисяч молодих українців, і в яких повинна була вирішитись доля українського народу - все свідоме українське громадянство в Австрії, яке мало можливість вільного вислову своїх почувань і домагань, стануло одностайною лавою під своїм єдиним національним проводом.
Велика переломова історична хвила, хоч дещо заскочила наш народ, то все ж таки застала його настільки приготованим, що не могло тоді вже бути в нікого найменшого сумніву про те, що робити, та за що боротись. Одна, єдина думка, що глибоко визволення поневоленого українського народу з московської неволі, за вільну самостійну українську державу!" Це, що недавно ще було програмою безпосередньої дії тільки в рядах стрілецьких організацій та серед частини української суспільности, стало тепер загальним постулятом цілого народу.
Як виразник думок і домагань українського народу в вільнім світі - Головна Українська Рада проголосила в тому історичному моменті свій маніфест 3 серпня 1914 р
