24. Русские календарные системы и календарные стили 11-17 вв. И методы их определения.

В конце 10 в. на Русской земле распространился юлианский календарь. Появление солнечного календаря окончательно закрепило стабильную 12-месячную структуру и упразднило триэтериду. Названия использовались римско-юлианские. Некоторые ученые считают, что юлианские названия долго не приживались в быту и носили название книжных месяцев, и, мол, использовались только в церковно-служебных книгах. Однако широкое применение этих месяцев в летописном жанре указывает на широкое распространение. Другим важным последствием внедрения ЮК стала стабилизация в соотношении сезонов и месяцев (4 сезона по 3 месяца).

Календарные стили:

1) Сентябрьский. Этот стиль был назван «эллинским», но широко применялся в быту. Так как в Византии сентябрьский стиль был официальным в государственном и церковном времяисчислении. Повсеместное употребление определялось еще тем, что 1 сентября начинался каждый новый индиктион и пасхально расчетный год. Однако, многие жители древней Руси не желали применять сентябрьский стиль, именно поэтому во многих источниках отмечается начало НГ в марте.

2) Мартовский и ультрамартовский. В 20 веке Степанов установил, что применялись оба стиля. Мартовский был на полгода позже сентябрьского новогодия, а Ультрамартовский – на полгода раньше.

3) Постмартовский – на 1,5 года позже Сентябрьского. Первоначально он стал применяться в летописании 12 в. Киево-Печерского монастыря как следствие неправильного пересчета сентябрьских константинопольских годов на мартовский стиль.

Степанову удалось установить, что новогодие не было закреплено за 1 марта, а стабильное весеннее новогодие появилось не ранее 14 века.

В учебной литературе было популярно мнение, что в 1492 году митрополит Зосима провел календарную реформу, введя сентябрьский календарный стиль (история о конце света по Карамзину). Карамзин слямзил у Щербатова. Щербатов ссылался на летописи, и там не говорится о реформе. Говорится только о том, что таблички составлялись до 7000 года. Тем не менее, сентябрьский КС становится оч популярным. Объясняется это приоритетом константинопольской эры летосчисления. Вся дворцовая и приказная документация 16-17 в. использует сентябрьское новогодие.

25. Русская Пасхалия 11-17 вв. Структура древнерусского пасхального года. Древнерусский часовой счет.

В истории русского пасхального времяисчисления выделяются два этапа:  1)первый(10-14 вв.)  Кирик-«Учение о числах»(12 в.)  Пасхальные расчеты во времена Кирика велись по сентябрьским годам конст. эры от С.М.  Для определения даты пасхального полнолуния Кирик использовал сирийско-византийский вариант Круга Луны, позволявший установить возраст Луны на 1 января каждого из 19-ти годов цикла. Возраст Луны на 1 января византийские пасхалисты называли фемелион.  Дата полнолуния вычислялась так:  - сначала вычислялся номер Круга Луны каждого конст.года( номер конст. Года : 19-остаток покажет Круг Луны(Л)  -далее вычислялся фемелион (11*Л=Ф, если получалась цифра больше 30-ти, то нужно было уменьшить её на 30)  - О+21=Эпакта(если больше 30-ти,уменьшить на 30-ть)  Дальнейшие вычисления производились так, как это делалось в александрийском варианте Золотых Чисел.  Выходит, что Кирик и его «коллеги» пользовались независимыми и более сложными расчетами, чем византийские и александрийские пасхалисты.  Для определения даты пасхального воскресенья Кирик применял антиохийский вариант 28-летнего цикла Кругов Солнца, который начинался с октября.  Из всех дней года он особо выделял один день-индекту(31 августа). Её особое значение состояло в том, что недельное значение дня 31 августа совпадало с недельным значением первого дня вслед за днем весеннего равноденствия этого года, т.е. теоретически самой ранней датой Пасхи.  «Учениео числах» описывает порядок вычисления Кругов Солнца( номер конст. года : 28=К-остаток показывал номер Круга Солнца этого года; если К=1,то 31 августа и 22 марта-пятница, если К=2, то 22 марта и 31 августа-суббота, зная, каким днем недели было 22 марта, можно было определить дату пасхального воскресенья.  По мнению Симонова в 11-13 вв. на Руси для определения Пасхи использовался трехтабличный комплекс, он позволял путем совмещения показаний трех цифровых таблиц показывал день Пасхи.  Примерно в 14 в., на Русской земле произошла пасхально-счетная реформа. С тех пор русские пасхалисты пользуются, отличными от Кирика, методами.(методами александрийских пасхалистов).  Другим новшеством пасхального счета стало Вруцелето. Он заменял вычисления по Кругу Солнца. В состав этого цикла входило 7 чисел, которые сразу показывали сдвижку недельного значения дня 22 марта от четверга.  Оригинальным изобретением 15 в. стал еще один способ обозначения даты Пасхи -Ключ Границ.  Он способствовал визуальному облегчению знакомства с пасхальными таблицами.  Пасхальное воскресенье в древнерусском календаре было основой для составления годового недельного расписания-«пасхального года».  В пределах пасхального года совмещались два способа семидневных циклов:  Первый-современный(пн-вск)  Второй- седмичный:  От заранее определенной даты Пасхи отсчитывался назад 71 день и это воскресенье получило название неделя мытаря и фарисея. Тот понедельник, который следовал за воскресеньем мытаря и фарисея считался началом календарного года. Первая его семидневка считалась в порядке понедельник-воскресенье и называлась неделей блудного сына. Вслед за этим следовали Мясопустная, Сыропустная, Масленая(Масленица).  После Масленицы начинались 7 недель Великого поста(первые шесть недель считались в порядке понедельник-воскресенье, седьмая неделя состояла из шести дней(вск-Пасха).)  От Пасхи применялся седмичный счет дней, он продолжался на протяжении 7-ми семидневок, после этого следовал праздник Троицы-этот день не входил в состав семидневки. После Троицы начинался беспрерывный счет недель до конца пасхального года в порядке воскресенье-суббота, при этом каждая семидневка нумеровалась по своему числу после Троицы.  До 16 в. не существовало какой-либо четкой системы определения часов, с 16 в. в церковной службе и в быту стала применяться иерусалимская часовая система. (декабрь-15 ночных и 9 дневных, Июнь-15 дневных и 9 ночных часов).