Вопрос 15. В чем особенность воплощения поэтического памятника в стихотворении с. Есенина?

В основу стихотворения С. А. Есенина «Пушкину» легла тема поэтического памятника. В нем автор обращается к великому поэту Золотого века литературы, сравнивая его судьбу со своей собственной. Лирический герой находит схожие черты между собой и А. С. Пушкиным: он уверен, что его предшественник был такой же «повеса» и «хулиган», как и сам адресант. Однако, в отличие от обреченного «на гоненье» героя, великий поэт, о чьем «могучем даре» можно только мечтать, «стал судьбой» для России. «Как пред причастьем» стоит лирический герой перед памятником своего кумира, чтобы сказать о том, что был бы счастлив, если бы его «степное пенье», как и известная всему миру лирика А. С. Пушкина, «сумело бронзой прозвенеть».

Вопрос 16. Кто из русских поэтов обращался в своих произведениях к литературным предшественникам или современникам и в чем эти произведения созвучны есенинскому стихотворению? Приведите два примера.

Многие из русских поэтов в своём творчестве обращались к литературным предшественникам и современникам, посвящали им свои произведения, в которых бесконечно восхищались их талантом.

Так, в своём стихотворении "Смуглый отрок бродил по аллеям" А.А.Ахматова, также, как и С.А.Есенин, пишет о великом поэте "золотого века" А.С.Пушкине. Будучи ученицей Царскосельской гимназии, Анна Андреевна Ахматова создаёт это поистине красивое произведение, проникнутое тёплой любовью к легендарному поэту. Здесь, у этих самых озёрных берегов, она слышит его "шелест шагов", ощущает присутствие "смуглого отрока" спустя столетие. "Здесь лежала его треуголка,"- ласково пишет поэтесса, героиня словно замечает среди "игл сосен" еле видимый образ стихотворца. Как и Есенин, который стоит перед бронзовым памятником великого поэта, "как перед причастьем", так и Ахматова, тоже ощущает рядом присутствие Пушкина, слышит его спустя много лет.

Одно из своих самых известных и смелых стихотворений "Смерть поэта" также посвятил А.С.Пушкину его современник М.Ю.Лермонтов. Это произведение связано с печальной смертью гениального русского поэта. Лермонтов первый, кто написал правду о его гибели, где обвинил все светское общество в его смерти, которое не понимало и не принимало его при жизни. Он верит в то, что "божий суд" все равно настигнет тех, кто оправдывал убийцу поэта. Лермонтов, как и Есенин, считает Пушкина "светочем", который освещает путь, "дивным гением".

Вариант 26.

Вопрос 8. В чем проявляется отношение автора к герою его жизненной философии?

Сказка «Премудрый пискарь» - это история длинной, но ничтожной и бесполезной жизни маленькой рыбки, которая провела  сто лет, сидя и дрожа в темной тесной норе. 

 Сатирик обличает своего героя, показывает негативное отношение к нему, неприятие его жизненной философии  с помощью такого тропа, как ирония( «пискарь просвещенный, умеренно — либеральный»,  «дрожа, победы и одоления одерживал»). Насмешка писателя над трусостью, глупостью и ничтожностью пискаря проявляется и в трагичном заключении сказки, когда пискарь осознает, что его жизнь была бесполезной, и если бы каждый жил так, то весь «пискарский род» давно бы вымер.

или

В сказке 'Премудрый пискарь' Салтыков-Щедрин изображает главного героя - пискаря - забитым трусишкой, который 'прожил сто лет' и при это не завел ни семьи, ни друзей. Жизненная философия этого персонажа отражается в его словах: 'как бы только самому прожить'. Пискарь готов 'куска' не доедать, 'ночей'  не досыпать, лишь бы лишний раз не подвергаться опасности, которую он видит везде. Автор иронизирует над героем и его жизненной позицией, что проявляется в речи пискаря ('Кажется, что я жив?') и в самом языке сказки ('поглотает воды, и шабаш!'). Салтыков-Щедрин показывает, что невозможно прожить настоящую жизнь, каждый день дрожа в своей норе. Важную роль играет сон героя: писатель рисует сладостную для пискаря картину выигрыша лотереи и потом сразу же пробуждает его, обеспокоенного о том, что его могут съесть. Такой контраст говорит о том, что пискарь ни на что уже не способен, он помешался на своем страхе.