- •Модуль 1. Философия как социокультурный феномен План
- •1. Понятие и структура мировоззрения.
- •2. Исторические типы мировоззрения.
- •3. Взаимосвязь онтологических, гносеологических, антропологических и аксиологических аспектов философии.
- •4. Функции философии в системе культуры.
- •5. Социально-исторические и культурные предпосылки возникновения философии.
- •Модуль 2. Основные этапы развития философской мысли
- •1. Основные школы и направления философии древнего Востока.
- •2. Особенности и ведущие идеи античной философии.
- •3. Статус и функции философии в средневековой европейской культуре.
- •4. Особенности философии эпохи Возрождения.
- •Модуль 2. Основные этапы развития философской мысли
- •1. Философия Нового времени.
- •2. Немецкая классическая философия.
- •3. Основные достижения философии марксизма.
- •4. Классическая и неклассическая философия.
- •5. Основные направления неклассической философии.
- •6. Философская мысль в Беларуси.
- •Модуль 3. Философия бытия
- •1. Основные философские концепции бытия.
- •2. Понятие материи в философии и науке.
- •3. Пространственно-временная и динамическая организация бытия.
- •Модуль 3. Философия бытия
- •1. Диалектика как философская теория развития.
- •2. Понятие природы; естественная и искусственная природа.
- •3. Идея коэволюции природы и человека.
- •4. Основные идеи и принципы синергетики.
- •Модуль 4. Философская антропология
- •1. Проблема человека в философии: основные концепции и направления исследования.
- •2. Основные идеи философской антропологии в хх – ххі веках.
- •3. Духовная деятельность человека и её роль в формировании ценностных ориентаций.
- •4. Социализация, образование, коммуникация и их роль в становлении и развитии личности.
- •Модуль 4. Философская антропология
- •1. Проблема сознания и основные стратегии его исследования.
- •2. Структура, свойства, признаки и функции сознания.
- •3. Сознание и психика человека; сознание и бессознательное.
- •4. Социокультурные характеристики человеческой деятельности.
- •Модуль 5. Теория познания и философия науки
- •1. Специфика познавательного отношения человека к миру.
- •2. Структура познавательного процесса.
- •3. Субъект и объект познания.
- •4. Основные формы чувственного и рационального познания.
- •5. Познание как творчество; роль воображения и интуиции в познавательном процессе.
- •6. Познание как постижение истины; основные концепции истины.
- •Модуль 5. Теория познания и философия науки
- •1. Наука как деятельность, социальный институт и система знаний.
- •2. Функции науки в современном обществе.
- •3. Ценностные аспекты современной науки.
- •4. Эмпирический и теоретический уровни научного познания.
- •5. Методы научного исследования.
- •6. Формы научного познания.
- •7. Этика науки и её роль в становлении новых типов научной рациональности.
- •Модуль 6. Социальная фиософия
- •1. Понятие социальной реальности и общества.
- •2. Особенности социального познания.
- •3. Стратегии исследования общества в современной философии.
- •4. Основные сферы общественной жизни, их взаимосвязь.
- •5. Материально-производственная сфера жизни общества.
- •6. Политика и право.
- •7. Гражданское общество и государство.
- •Модуль 6. Социальная фиософия
- •1. Духовная жизнь общества, её уровни и области.
- •2. Социальная сфера общественной жизни.
- •3. Философия истории и основные подходы к её исследованию.
- •4. Формационная и цивилизационная парадигмы в философии истории.
- •5. Понятие техники и технологии, их роль в жизни общества.
- •6. Философия культуры.
- •7. Ценности, вызовы и риски современной цивилизации.
- •8. Глобализация, глобальные проблемы и перспективы человечества.
- •9. Перспективы и современные стратегии устойчивого развития.
5. Методы научного исследования.
Методы научного исследования подразделяют на эмпирические, теоретические и общелогические приёмы и процедуры.
Эмпирические методы исследования.
Наблюдение – это целенаправленное восприятие предметов и явлений, постижение их смысла и значения, непосредственное или с помощью приборов, в их естественном виде. Наблюдение опирается не только на работу органов чувств, но и на выработанную наукой способность истолковывать чувственные данные. Различают наблюдение внешнее (со стороны) и включённое (наблюдатель является участником наблюдаемого).
Измерение – это установление одной величины с помощью другой, принятой за эталон, а также описание этой процедуры.
Эксперимент – метод исследования некоторого явления в управляемых условиях. Используется тогда, когда необходимо изучить некое состояние, в естественных условиях не всегда присущее предмету. Воздействуя на предмет в специально подобранных условиях, исследователь целенаправленно вызывает нужное ему состояние предмета, а затем наблюдает его.
Средства теоретического научного познания.
Теория – высшая форма организации научного знания. Она является системой знания, содержание которой логически выводится из исходного базиса.
Теория строится аксиоматическим или гипотетико-дедуктивным методом. Аксиоматический метод предполагает, что сначала задаётся набор исходных положений, не требующих доказательства. Эти положения называются аксиомами или постулатами. Затем из них по определённым правилам строится система выводных положений.
В исходный базис теории, построенной гипотетико-дедуктивным методом, входит гипотеза, из которой выводятся утверждения об эмпирических фактах.
Термин гипотеза используется в двух смыслах: 1) форма знания, характеризующаяся проблематичностью, недостоверностью; 2) метод предположения, ведущий к установлению законов, принципов, теорий.
Теория развёртывается «сверху вниз» от гипотез к фактам. Сначала создаётся гипотетическая конструкция, которая дедуктивно разворачивается, образуя систему гипотез, а затем эта система подвергается опытной проверке, в ходе которой она уточняется и конкретизируется.
Идеализация – мысленное образование абстрактных (идеальных, идеализированных) объектов, принципиально не осуществимых в действительности («точка», «идеальный газ», «абсолютно чёрное тело» и т. п.) и выступающих носителями существенных для исследователя свойств.
Формализация – отображение содержательного знания при помощи формализованного языка. Отношения знаков заменяют собой высказывания о свойствах и отношениях предметов. Рассуждения об объектах заменяются операциями со знаками. Так создаётся обобщённая знаковая модель некоторой предметной области, позволяющая рельефнее представить структуру явлений и процессов при отвлечении от их качественных характеристик. Формализация позволяет уточнить, прояснить, систематизировать содержание теории, взаимосвязи различных её положений, выявить и сформулировать ещё не решённые проблемы.
Мысленный эксперимент – воображаемые действия с идеализированными объектами, которые должны вести себя согласно приписанным им свойствам и законам логики. Мысленный эксперимент является теоретическим, а не эмпирическим методом исследования, поскольку он не имеет дела с реальным объектом. Экспериментом его можно называть лишь условно.
Исторический метод – это описание реального процесса возникновения и развития объекта, осуществляемое с максимальной полнотой. Задача такого исследования – раскрыть условия, обстоятельства и предпосылки различных явлений, их последовательность и смену одних стадий развития другими.
Логический метод фиксирует объективную логику развития событий, отвлекаясь от их случайных, конкретно-исторических особенностей. В ходе логического анализа более поздних форм процесса даётся ключ к пониманию и изучению более ранних его форм.
Общелогические средства научного познания.
Анализ – мысленное или фактическое разделение предмета на его составные части и исследование их по отдельности.
Синтез – реальное или мысленное объединение частей предмета в единое образование (систему) для исследования общего функционирования объекта.
Индукция – движение исследования от частного к общему.
Дедукция – движение исследования от общего к частному.
Абстрагирование – отвлечение от непосредственно воспринимаемой действительности, создание некоторой абстракции, где исследуемые объекты (объект) существуют и действуют в «чистом» виде, в идеальных условиях.
Движение мысли от абстрактного к конкретному – переход от абстракции к объективной реальности, воссоединение выделенных в процессе абстрагирования понятий в нечто единое целое.
Обобщение – логический приём, в результате которого устанавливаются общие свойства и признаки объектов.
В реальном процессе научного исследования методы и приёмы эмпирического, теоретического и общелогического характера применяются комплексно. Их разделение в данной лекции представляет собой абстракцию.
