1. Предмет философии и его историческая динамика. Роль философии в жизни человека и общества. Философия – древнейшая область знания и форма духовной культуры. Это система рациональных воззрений на мир, место и роль человека в этом мире, уяснение многообразных видов и способов их взаимоотношения. Философия возникла как «наука наук» и вбирала все виды и формы знания, особо выделяя в качестве «более философских» метафизику – знание о первопринципах (о сущем, о причинах бытия в целом), физику – знание о природе, логику – знание о познании, этику – знание о человеке и образе его жизни. Философские обобщения включали в себя целый ряд вопросов и проблем, которыми частное знание не могло заниматься. Эти вопросы и проблемы «красной нитью» проходят через все этапы развития философского знания, поэтому образно философию называют «размышлением о вечных проблемах»: человек, свобода, смысл жизни, любовь, смерть...Родоначальник немецкой классической философии Иммануил Кант считал, что философия призвана дать человеку ответ на следующие вопросы: Что я могу знать об этом мире? Что я должен делать в этом мире? На что я могу надеяться? Что есть человек? Это означает, что философия на основе рационального познания мира должна: 1) сформировать теоретическую модель мира, выявить его предпосылки, формы и способы существования; 2) осмыслить природу человека и на этой основе показать ему пути и способы деятельности, которые обеспечивают достижение поставленных целей; 3) прояснить смысл бытия человека, обосновать его возможности в преобразовании природной и социальной среды, определить ценность и предназначение такой творчески-преобразовательной деятельности. Это значит, что философия является знанием о фундаментальных основах и универсальных законах бытия мира и человека как взаимосвязанных и взаимозависимых элементах единой реальности. В ходе исторического развития западноевропейская философия прошла ряд этапов. В зависимости от важнейших вопросов, находящихся в центре внимания исторической эпохи, можно выделить следующие социокультурные типы философии:

1) античный космоцентризм (в центре внимания была природа, интерпретируемая как единый, изменяющийся по определенным законам Космос);

2) средневековый теоцентризм (в центре философии – Бог; философия обретает облик теологии и, по сути, становится «служанкой религии»);

3) антропоцентризм эпохи Возрождения (в центре – сам человек, обретающий право на творчество и личностное самоутверждение, независимо от социального происхождения и божественного провидения);4) наукоцентризм Нового времени.. Так, основоположник этого философского направления О. Конт полагал: философия – это сжатое изложение науки своего времени;5) современный антропоцентризм характерен для нынешнего этапа неклассической философии. Человек рассматривается во всем социокультурном поле его жизнедеятельности.Роль философии в жизни человека и общества. Философия как специфическая форма рассуждения и знания сыграла важнейшую роль в становлении и формировании человечестваУ философии есть будущее, поскольку человеку любой исторической эпохи необходимо понять смысл и цели своей деятельности, научиться видеть жизненные перспективы, опираясь на адекватные ценностные установки. А в системе духовной жизни именно философия критически исследует ценности, опираясь на весь накопленный культурой опыт. Философия помогает человеку осознать себя в полном смысле человеком (не представителем той или иной национальности, религиозной конфессии или специалистом-профессионалом).Философия мыслит о глубинном и значимом, стремясь уяснить настоящее и прозреть будущее в научных формах гуманитарного знания, соответствующего эпохе. Современная философия отражает состояние общества и положение человека в мире применительно к постиндустриальной эпохе и соответствующему уровню достижений науки.Первое условие философствования – ничего не принимать на веру. . Философия же, культивируя в качестве достойного образ жизни, ориентированный на интеллектуально-духовные ценности, приучает и мыслить правильно, и действовать достойно. Это является мотивацией к изучению философии, не менее существенной и прагматичной, чем то, что изучение дисциплины заканчивается экзаменом.

2. Понятие и структура мировоззрения. Исторические типы мировоззрения. Философия как рационально-теоретическое мировоззрение.

Мировоззрение – это не всегда осознаваемая совокупность представлений и теоретических взглядов человека о себе и о мире, ценностных установок, а также программ поведения и деятельности, обеспечивающих ему возможность ориентироваться в мире. В его структуре можно выделить следующие элементы:

1. Знания.

2. Ценности

3. Идеалы, нормы и программы поведения человека в обществе.

4. Убеждения

5. Вера

6. Эмоции и чувства

7. Воля

В зависимости от системности, аргументированности и глубины знаний выделяют обыденный, профессиональный и теоретический уровни мировоззрения.

1. Обыденный уровень – это мироощущение, мировосприятие и миропредставление

2. Профессиональное мировоззрение формируется под влиянием знаний и опыта людей в различных сферах деятельности.

3. Высший уровень мировоззрения – теоретическое, к которому принадлежат философия и наука. Это уровень миропонимания, отражающий присущие миру закономерности.

Мировоззрение носит общественно-исторический характер. Исторические типы мировоззрения – мифологигическое, религиозное, философское.

Мифология (от греч. mythos – повествование, сказание; logos – слово, учение) – это мировоззрение, которое возникло в глубокой древности; в нем сплавлены воедино реальность и фантазия

Социокультурные функции мифов:

– стереотипизация мышления и поведения людей, способствующая распространению единомыслия и подчиняющая индивидуальное сознание коллективному. ;

– компенсация недостающих знаний посредством использования для объяснения непонятного иррациональных образов, метафор, аллегорий и сюжетов, игнорирующих законы объективного мира и логику мышления

– символизация действительности и неосознаваемых людьми социокультурных установок. Люди, верящие в мифы, живут и действуют так, как того требуют содержащиеся в них своеобразные символические «коды».

Религия – форма мировоззрения, основанная на вере в единое, сверхъестественное и священное начало мира – Бога

Важнейшие социальные функции религии:

– мировоззренческая

– объединительная

– нравственно-воспитательная.

Специфические черты философского мировоззрения:

1. Философия – это рационально-теоретический тип мировоззрения.

2. Язык философии – не образы, а категории.

3. Философия логична и доказательна.

4. Философия – рефлективный тип мировоззрения. В ней имеет место обращенность мысли на саму себя.

5. Важный принцип философии – свободомыслие.

6. Плюрализм учений.

3.  Взаимосвязь онтологических, гносеологических, антропологических и аксиологических аспектов философии. Философия – особая форма общественного сознания и познания мира, вырабатывающая систему знаний об основаниях и фундаментальных принципах бытия.В качестве основных можно выделить четыре комплексные проблемы мировоззренческого характера.

1. Проблема окружающего мира, в рамках которой философия отвечает на вопросы о том, что собой представляет мир, как он возник и развивается, что является его первоосновой, конечен или бесконечен мир и др.

2. Проблема человека, смысла его существования в мире

3. Проблема взаимосвязи человека и мира, субъективного и объективного, идеального и материального. .

4. Проблема бытия человека в мире людей.

Философское знание группируется в основные разделы, соответствующие важнейшим сферам бытия природы, человека и общества.

1. Онтология – (от греч. ontos – сущее, logos – слово, учение) – учение о бытии; изучаются фундаментальные принципы бытия, основные формы существования природной, социальной и духовной реальности, проблема субстанции.

2. Гносеология – философская теория познания; изучается взаимоотношение субъекта и объекта в познавательной деятельности, возможности познания мира, критерии истинности знания.

3. Философская антропология – философское учение о человеке; рассматриваются сущность и происхождение человека, проблемы становления личности, вопросы смысла жизни. Перечень проблем настолько широк и важен, что из этой проблематики выделились самостоятельные разделы – праксиология (учение о деятельности людей) и аксиология (учение о ценностях, их природе, связи с социокультурными факторами и структурой личности).

4. Социальная философия и философия истории – раздел, изучающий общество и его динамику. В нем рассматривается общество как целостная система, выявляются закономерности его функционирования и развития, обсуждаются возможности прогресса и его критериев, проблемы и перспективы современной цивилизации.

5. История философии. Изучает развитие философии от древности и до наших дней, рассматривает различные философские теории, школы, направления.

6. Сформировавшиеся в философии и обретшие статус самостоятельных научных дисциплин (логика, этика, эстетика, культурология), а также прикладные области философских исследований (философия религии, права, управления, техники и т. п.).