- •Часть а
- •Часть в
- •Часть с
- •9. Ознакомьтесь с историческим источником.
- •Часть а
- •Часть в
- •15. Ознакомьтесь с историческим источником. Из летописной повести о Куликовской битве:
- •18. Ознакомьтесь с историческим источником.
- •20. Ознакомьтесь с историческим источником. Английский посол д. Флетчер о стрельцах:
- •21. Ознакомьтесь с историческим источником. Н. М. Карамзин о взятии Казани:
- •22. Ознакомьтесь с историческим источником.
- •24. Ознакомьтесь с историческими источниками.
15. Ознакомьтесь с историческим источником. Из летописной повести о Куликовской битве:
«Той осенью пришел ордынский князь Мамай с единомышленниками своими и со всеми прочими князьями ордынскими, со всей силой татарской и половецкой, да еще кроме того отряды нанял ... Мамай сказал: "Пойдем на русского князя и на всю силу русскую, как при Батые было, христианство уничтожим, и церкви Божие спалим, и кровь их прольем, и законы их погубим". Это из-за того, что нечестивый люто гневался за своих друзей и любимцев, князей, убитых на реке Воже ... И, соединившись со всеми князьями русскими и со всею силою, пошел он (Дмитрий) против них скоро из Москвы, намереваясь оборонять свою отчину, и пришел в Коломну, и собрал воинов своих 150 тысяч, кроме войска княжеского и воевод мест- ных ... Да еще к тому подоспели в ту пору военную издалека ... князь Андрей Полоцкий с псковичами и брат его, князь Дмитрий Брянский, со всеми своими воинами ... Князь перешел за Дон в чистое поле, в Мамаеву землю, на устье Непрядвы. И сошлись обе силы великие вместе надолго и покрыли полки поле на десять верст от множества воинов, и была сеча ожесточенная и великая и бой упорный, сотрясение весьма великое: от начала мира сечи такой не бывало у великих князей русских ... Много русских побито было татарами и Русью татар ... и падало тело татарское на тело христианское ... и вознес Бог нашего князя на победу над иноплеменниками. А Мамай, в страхе затрепетав и сильно застонав, сказал: "Велик Бог христианский и велика сила его; братья ... бегите непроторенными дорогами". И сам обратившись в бегство, быстро побежал обратно к Орде ... видя это и прочие ... от мала до велика бросились в бегство ... »
Вопросы к документу:
1) Какова, по мнению летописца, была цель похода Мамая на Русь?
2) Что позволяет говорить о том, что летописец придает Куликовской битве особое значение?
16. Ознакомьтесь с историческим источником.
Историк Н. М. Карамзин об отношении москвичей к Юрию Дмитриевичу после победы над Василием Васильевичем в 1434 Г.:
«Приехав в Коломну, Василий начал отовсюду сзывать к себе народ, бояр, князей: все шли к нему охотно, ибо признавали его законным государем, а Юрия - хищником, согласно с новою системою наследства, благоприятнейшей для общего спокойствия. Сын, восходя на трон после отца, оставлял все как было, окружен- ный теми же боярами, которые служили прежнему государю: напротив чего брат, княживший дотоле в каком-нибудь особенном уделе, имел своих вельмож, которые пере езжали с ним в наследованную по кончине брата землю, обыкновенно удалял тамошних бояр от правления и вводил новости, часто вредные. Столь явные выгоды и невыгоды вооружили всех против старой мятежной системы наследственной и против Юрия. В несколько дней Москва опустела: граждане не пожалели ни жилищ, ни садов своих и с драгоценнейшим имуществом выехали в Коломну, где недоставало места в домах для людей, а на улицах - для обозов. Одним словом, сей город сделался истинною столицею великого княжества, многолюдною и шумною. В Москве же царствовало уныние и безмолвие: человек редко встречался с человеком, и самые последние жители готовились к переселению ... Князь же Юрий, видя невозможность остаться в Москве, сам отправился в Галич, велев объявить племяннику, что уступает ему столицу, где Василий скоро явился с торжеством и славою, им не заслуженною, провожаемый боярами, толпами народа и радостным их кликом».
Вопросы к документу:
1) О каких двух системах наследования престола идет речь в документе?
Почему москвичи не признали Юрия своим князем?
Почему Н. М. Карамзин назвал славу князя Василия незаслуженной?
17. Ознакомьтесь с историческим источником. «Судебник» 1497 года о крестьянских переходах:
«О христианском (крестьянском) отказе. А крестьянам переходить из волости в волость, из села в село один срок в году, за неделю до Юрьева дня осеннего и неделю после Юрьева дня осеннего. Дворы, находящиеся в полях, платят пожилое за двор рубль, а в лесах - полтину. А который христианин проживет на нем год, да и пойдет прочь, и он платит четверть двора, а два года поживет, да и пойдет прочь, и он полдвора платит; а три года поживет и пойдет прочь, и он платит три четверти двора; а четыре года проживет, и он весь двор платит».
Вопрос к документу:
- Какими мерами «Судебник» 1497 г. обеспечивал прикрепление крестьян к земле феодала?
