- •2 Дорогами христианства
- •Предисловие
- •Введение
- •1. Об истории Церкви.
- •2. Описание истории Церкви
- •2.1. Научный аспект
- •2.2. Философский аспект.
- •2.3. Художественный аспект
- •3. Ценность истории Церкви
- •3.1. История Церкви как синтез
- •3.2. История Церкви как способ понять настоящее
- •3.3. История Церкви как путеводитель
- •3.4. История Церкви как стимул
- •3.5. История Церкви как практическая помощь
- •3.6. История Церкви как освобождение от догматизма
- •4. Типология церковной истории
- •4.1. Направления исторического описания
- •4.2. Периодизация церковной истории
- •История ранней церкви
- •Распространение христианства в Империи до 100 года
- •Борьба Церкви за выживание (100-313 годы)
- •Возвышение ранней католической имперской Церкви (313–590 годы)
- •История средневековой церкви (590–1517 годы)
- •Образование Священной Римской Империи и Латинско-тевтонское христианство (590–800 годы)
- •Взлеты и падения в отношениях между Церковью и государством (800–1054 годы)
- •Превосходство папской власти (1054–1305 годы) .
- •Закат Средневековья и заря Нового времени (1305–1517 годы)
- •История современной церкви после 1517 года
- •Реформация и контрреформация (1517–1648 годы)
- •Раздел I. Распространение христианства до 100 года
- •Глава 1
- •1. Окружение
- •2. Религиозный вклад иудеев
- •Глава 2
- •1. Историчность Христа
- •2. Личность Христа
- •3. Служение Христа
- •Глава 3
- •1. Основание Церкви в Иерусалиме
- •2. Церковь в Палестине
- •Глава 4
- •1. Окружение Павла
- •2. Служение Павла
- •Глава 5
- •1. Эпистолярная литература
- •2. Апокалиптическая литература
- •3. Катехизисы
- •Глава 6
- •1. Управление Церковью
- •2. Формы поклонения в ранней Церкви
- •3. Жизнь Церкви
- •Раздел II. Борьба католической церкви за выживание (100–313 годы)
- •Глава 7
- •1. Причины гонений
- •2. Гонения на Церковь
- •3. Результаты преследований
- •Глава 8
- •1. Законнические ереси
- •2. Философские ереси
- •3. Богословские заблуждения
- •4. Церковные расколы
- •Глава 9
- •1. Апологеты
- •2. Полемисты
- •Глава 10
- •1. Старший епископ
- •2. Развитие правила веры
- •3. Канон Нового Завета
- •4. Литургия
- •Раздел III. Возвышение ранней вселенской имперской церкви (313–590 годы)
- •Глава 11
- •1. Церковь и государство
- •2. Церковь и варвары
- •Глава 12
- •1. Теология – взаимоотношения между ипостасями Троицы
- •2. Христология: споры о Боговоплощении Христа
- •3. Антропология – путь человека к спасению
- •Глава 13
- •1. Посленикейские отцы на Востоке
- •2. Посленикейские отцы Церкви на Западе
- •Глава 14
- •1. Причины возникновения монашества
- •2. Распространение монашества
- •3. Оценка монашества
- •Глава 15
- •1. Возвышение Римского епископа
- •2. Развитие литургии
- •Раздел I. Образование империи и латинско-тевтонское христианство (590–800)
- •Глава 16
- •Глава 17
- •1. Зарождение ислама и его влияние на христианство
- •2. Благовестие на Западе
- •Глава 18
- •1. Династия Меровингов
- •2. Каролингские правители
- •3. Церковь и империя на Востоке
- •Раздел II. Взлеты и падения во взаимоотношениях между церковью и государством (800–1054)
- •Глава 19
- •1. Распад Каролингской империи
- •2. Значение Каролингской империи
- •3. Возрождение Римской империи в X веке
- •Глава 20
- •1. Обновление на Западе
- •2. Возникновение Греческой православной церкви
- •Раздел III. Превосходство папской власти
- •Глава 21
- •1. Григорий VII утверждает папское превосходство
- •Средневековая церковь (1054-1305)
- •2. Власть папы при Иннокентии III
- •3. Упадок папской власти при Бонифации VIII
- •Глава 22
- •1. Крест против полумесяца (1095–1291)
- •Крестовые походы
- •2. Монастырская реформа
- •3. Движение светских реформаторов
- •Глава 23
- •1. Схоластика
- •2. Университеты
- •3. Средневековая жизнь и поклонение
- •Раздел IV. Закат средневековья и заря нового времени
- •Глава 24
- •1. Папство в упадке (1309–1439)
- •2. Мистики
- •3. Предтечи Реформации
- •Упадок католичества
- •4. Реформаторские соборы (1409–1449)
- •Глава 25
- •1. Возрождение
- •2. Возникновение национальных государств и среднего класса
- •3. Греческая Православная Церковь (1305–1517)
- •Раздел I. Реформация и контрреформация (1517–1648)
- •Глава 26.
- •1. Возникновение расширяющегося, динамического мира
- •2. Название и определение Реформации
- •3. Генезис Реформации
- •Рождение современной эры (1350 – 1650)
- •Глава 27.
- •1. Формирование Лютера до 1517 года
- •2. Разрыв с Римом (1518–1521)
- •3. Годы отделения (1522–1530)
- •4. Эпоха германских религиозных войн и территориальная церковная организация (1531–1555)
- •5. Лютеранство (1555–1580)
- •6. Лютеранство в Скандинавии
- •Глава 28.
- •1. Реформация Цвингли в немецких кантонах Северной Швейцарии
- •2. Радикальная реформация (1525–1580)
- •Радикальная реформация (1525-1580)
- •3. Кальвинистская реформация в Женеве
- •Глава 29.
- •1. Реформаты во Франции
- •2. Реформаты в Германии
- •3. Реформаты в Венгрии
- •4. Реформаты в Шотландии
- •5. Реформация в Ирландии
- •6. Реформация в Голландии
- •Глава 30.
- •1. Преобразования в Английской Церкви
- •2. Пуритане и сепаратисты
- •Глава 31.
- •1. Контрреформация
- •2. Тридцатилетняя война
- •3. Реформация в ретроспективе
- •Составные части протестантской веры
- •Раздел II. Рационализм, пробуждения и деноминации (1648–1789)
- •Глава 32.
- •1. Зарождение американского христианства
- •2. Образование в колониях
- •3. Великое пробуждение
- •4. Церкви и Американская революция
- •Глава 33.
- •1. Рационализм и религия
- •Реакция на протестантскую ортодоксию
- •2. Мистицизм и религия
- •3. Ревивализм и религия
- •4. Католичество
- •5. Православная церковь в России
- •Раздел III. Ревивализм, миссии и модернизм (1789–1914)
- •Глава 34.
- •1. Революция и папство (1789–1815)
- •2. Реставрация папской власти (1815–1870)
- •3. Сопротивление папской власти (1871–1914)
- •Глава 35.
- •1. Религиозная жизнь в Англии
- •2. Усилия протестантских миссионеров Англии
- •3. Раскол и объединение шотландских Церквей
- •4. Церковь в Ирландии
- •5. Церковь на континенте
- •Глава 36.
- •1. Критицизм
- •2. Материализм
- •3. Креационизм против эволюции
- •4. Коммунизм
- •Глава 37.
- •1. Пробуждение и добровольные общества
- •2. Общественная реформа
- •3. Граница и городские секты
- •4. Проблема урбанизации
- •5. Богословский либерализм в Америке
- •6. Межденоминационное и внеденоминационное сотрудничество
- •Раздел IV. Напряженность в отношениях между церковью и обществом после 1914 года
- •Глава 38.
- •1. Церкви во время мировых войн и революций
- •2. Напряженность в отношениях между государством и Церковью
- •3. Этнический и религиозный государственный национализм
- •Глава 39.
- •1. Упадок богословия и его обновление
- •2. Возникновение экуменического движения
- •Экуменическое движение
- •3. Дальнейшее распространение и обновление христианства
- •Заключение. Проблемы и перспективы
- •1. Проблемы
- •2. Перспективы
История средневековой церкви (590–1517 годы)
Центр событий в этот период переместился из Южной в Северную и Западную Европу, к Атлантическому побережью. Средневековая Церковь пыталась обратить кочующие племена тевтонцев и объединить греко-римскую культуру и христианство с тевтонской властью. Поступая так, средневековая Церковь хотела централизовать свою организацию под главенством папы и развивала священническую иерархическую систему, свойственную Римской католической Церкви.
Образование Священной Римской Империи и Латинско-тевтонское христианство (590–800 годы)
Григорий I прилагал большие усилия, чтобы христианизировать орды тевтонских завоевателей и присоединить их к Римской империи. Восточная Церковь в этот период столкнулась с угрозой ислама – религии-соперницы, которая захватила большую часть христианской территории в Азии и Африке. Союз папы Римского с тевтонцами постепенно привел к образованию Каролингской империи Карла Великого, которая стала наследницей Римской империи. Это был период тяжелых поражений.
Взлеты и падения в отношениях между Церковью и государством (800–1054 годы)
В этот период произошел первый большой раскол Церкви. Греческая Православная Церковь после 1054 года пошла своим путем, опираясь на богословскую теорию, созданную Иоанном Дамаскином в VIII веке. Западная Церковь в это время стала феодализироваться и пыталась, хотя и безрезультатно, разработать принципы взаимоотношений с государством, подходящие как папе Римскому, так и императору. В то же самое время реформисты Клюни нацеливались на исправление недостатков Римской Церкви.
Превосходство папской власти (1054–1305 годы) .
Средневековая Римско-католическая Церковь достигла пика власти при Григории VII (Хильдебранде) и Иннокентии III и удачно воплотила в жизнь свои требования, подчинив себе наиболее могущественных правителей Европы. Крестовые походы придали папе большой авторитет. Монашество и братства распространяли римско-католическую веру и боролись с сектантством. Учение Аристотеля, принесенное в Европу арабами Испании, было объединено с христианством Фомой Аквинским в великом учении, которое стало наиболее авторитетным провозглашением католического богословия. Готические соборы выражали сверхъестественность духовного мира верующих и воспринимались ими как Библия, воплощенная в камень. Римская католическая Церковь в последующий период пришла от этого расцвета к упадку.
Закат Средневековья и заря Нового времени (1305–1517 годы)
Попытки внутренней реформации разложившегося папства предпринимали мистики, которые пытались противопоставить бюрократическим религиозным институтам силу отдельной личности. К преобразованиям стремились ранние реформяторы-мистики, Джон Виклиф, Ян Гус, реформаторские соборы и библейские гуманисты. Новые географические открытия, новое светское рациональное мировоззрение Ренессанса, возникновение национальных государств и появление среднего класса были теми внешними силами, которые вскоре должны были положить конец разложению Церкви. Отказ же Римской католической церкви провести внутренние преобразования сделал возможной Реформацию.