4.4 Религии и верования.

1. Религия средневековых тюркоязычных жителей Казахстана в период раннего средневековья: Тенгрианство

2. Главный бог тюрков: Тенгри

3. В период раннего средневековья тюркоязычные жители поклонялись: Тенгри.

4. В период раннего средневековья тюркоязычные жители поклонялись Тенгри и женскому божеству, покровительнице очага и детей: Умай ана

5. Хранительница домашнего очага у тюрков: Умай ана

6. В период раннего средневековья тюркские племена поклонялись женскому божеству Умай, которая считалась покровительницей: очага и детей

7. Главным объектом верований тюрков был: огонь

8. Как называли казахи в XVI-XVII вв. покровителя домашнего очага? От-ана (Огонь)

9. Тюрки в V-VII веках тела умерших: сжигали

10. В период раннего средневековья поклонялись Кок бори (волку) племена: тюрков

11. Древнеиранская религия, возникшая в VII-VI вв. до н.э., для которой характерно почитание четырех стихий - воды, огня, земли и воздуха. Зороастризм

12. Культ барана, распространенный у тюрков, был связан с: зороастрийским фавном

13. Зороастрийская вера была занесена в VI- VII вв. в казахстанские города: согдийцами

14. Медальон с символом манихейского божества, найден при раскопках города: Тараза.

15. Лица, занимающиеся распространением религии среди населения с иным вероисповеданием: Миссионеры

16. Роль основных миссионеров буддизма взяли на себя: Согдийцы

17. В раннем средневековье роль основных миссионеров буддизма взяли на себя: Согдийцы

18. На месте города Суяб найдены буддийские храмы, которые относятся к: VI-VIII вв.

19. Остатки буддийских храмов были обнаружены на месте города: Акбешим

20. Среди терракотовых фигур тюрков и согдийцев встречаются изображения: Будды

21. В VII-VIII вв. христианство несторианского толка широко распространилось в городах: Южного Казахстана и Семиречья

22. Кто способствовал проникновению христианства несторианского толка на территории Казахстана в средние века? Сирийцы

23. Как называется собрание высшего христианского духовенства? Собор

24. Собрание высшего христианского духовенства 431г., положившее начало гонению «несторианцев»: Эфесский собор

25. Надгробные камни с несторианскими надписями и символикой. Кайраки

26. Изображения, которые считаются символами христианства. Крест и голубь

27. Начало распространения ислама в Казахстане: VIII в.

27.1 Широкое распространение ислама на территории Казахстана можно отнести к: XIV в.

28. Ислам в Средние века появился в Казахстане с: юго-запада

29. Распространением ислама среди кыпчаков занимались: хорезмийцы

30. Распространенное в средневековом Казахстане течение в исламе, проповедующее смирение, аскетизм: Суфизм

31. С X в. в Южном Казахстане литературные и научные произведения стали писать на арабском языке из-за широкого распространения: ислама

32. Принятие ислама как государственной религии внесло изменение в развитие: городской архитектуры

33. Тип культовых сооружений средневековья: мечети, медрессе, мазары

34. По погребальным обрядам IX-XIII вв. можно проследить укрепление на территории Казахстана позиций: ислама

35. В XIV-XV вв. в Казахстане сосуществовали: ислам и шаманизм

36. На территории Казахстана в XIV - XV вв. основная часть населения наряду с исламом почитали и верховное божество: Тенгри.

36.1 В XV-XVII веках в похоронных обрядах казахов соблюдались традиции поклонения: Тенгри

37. В XV-XVII веках после официального принятия ислама у казахов сохраняется поклонение культу: огня

38. Английский купец А. Дженкинсон, посетивший Центральную Азию в 1558-1560 гг., писал, что казахи являются народом: «магометанской веры»

39. Руины культовых сооружений относящихся к различным верованиям, найдены на месте городов: Испиджаб, Баласагун, Тараз