Нормальное младенчество

Появление на свет связано с очень специфическими нуждами. На схеме я обозначаю основные блоки, составляющие развитие благоразумного и здорового Я. Блоки являются путеводителями. Т.к. не может быть двух одинаковых людей, мы должны быть осторожны, чтобы не абсолютизировать человеческое развитие.

Великий терапевт Карл Роджерс однажды заметил: "Наиболее личное является наиболее общим." Это для меня значит то, что мои самые глубокие человеческие потребности и мои глубочайшие страхи и тревоги в большей или меньшей степени разделяют все люди. Я был поражен, обнаружив, что разделяя со мной мои секреты, люди могут идентифицироваться со мной.

Межличностный мост

Мы используем базовые «строительные» блоки, как путеводитель для каждой из зависимостей, в которых мы нуждаемся на детских стадиях развития. В младенчестве нам нужно, чтобы были рады нашему появлению в этом мире. Мы нуждаемся в доверии к воспитающей нас материнской личности, которая служит нам зеркалом, в котором мы отражаемся. Младенчество названо симбиотической стадией, т.к. мы совершенно со-зависимы с собственной матерью или другой воспитывающей фигурой. Мы зависимы от них, т.к. через них мы узнаем о самих себе, и они удовлетворяют наши основные потребности. На этой стадии мы недифференцированы. Это значит, что мы естественны, неосознанны и едины со своим Я, но мы не обладаем способностью осознавать это, пока мы не будем знать то, что у нас есть Я. Нам необходимо видеть и слышать свое отражение и эхо в глазах и голосе матери для того, чтобы открыть свое существование. Мы были МЫ раньше, чем стали Я.

Жизнь начинается с настоящего слияния с матерью. "Рука, качающая колыбель", на самом деле качает весь мир. Если наша мать была рядом с нами, мы были едины с ней. Эта связь создавала мост, который является фундаментом для всех межличностных отношений. Если мост построен из обоюдного уважения и высокой оценки, он создает исходную форму будущих отношений. Если ребенка чрезмерно стыдить, мост будет переломлен и ребенок будет считать, что у него нет права на то, чтобы доверять кому-либо. Это создаст почву для развития патологических отношений к еде, наркотикам, сексу и т.д.

Здоровый нарциссизм

Материнская личность необходима нам, чтобы воспринимать нас серьезно , чтобы подтверждать, что каждая часть нас принимаема, чтобы дать нам знать, что кто-то будет с нами несмотря ни на что. Эти потребности содержат в себе то, что Элис Миллер называет нашими здоровым нарцисстическим обеспечением. Они заключаются в том, чтобы нас любили именно такими, каковы мы, чтобы нами восхищались и ценили нас, прикасались к нам и обращались с нами особенно, чтобы у нас была уверенность в том, что мать нас никогда не оставит, чтобы нас принимали всерьез. Если эти потребности были удовлетворены в детстве, нам не придется тащить их за собой во взрослую жизнь.

Хорошее материнство

Чтобы мать хорошо делала свое дело, у нее должно быть ей нужно быть в контакте со своим собственным чувством "I AMness" (личностного бытия). Она должна любить самое себя, что означает, что она принимает каждую часть себя как нормальную. Ей особенно необходимо принимать свое тело и быть спокойной относительно него. Мать не сможет дать своему ребенку ощущения физического благополучия, если у нее самой нет этого чувства. Также она не сможет дать своему ребенку ощущения уверенности в своих инстинктах, если она не спокойна в отношении своих собственных. Эрих Фромм описал, как анти-жизненная ориентация матери заставляет ее ребенка бояться жизни, особенно инстинктивной жизни тела.