Введение

Скифы играют значительную роль в истории Украины. Прожив на территории нашей страны достаточно долгий срок, они оставили по себе неизгладимый след, повлияв на культуру, религию, и, конечно же, историю своих преемников, в некоторой степени предопределив путь её развития.

Актуальность темы. Основой скифского войска была конница, так как скифы были кочевниками, и, как любой кочевник, скиф не представлял своей жизни без коня. На своем коне скиф ездил и на охоту, и в жаркие сражения, и, в конце концов, конь погибал вместе со своим хозяином, так как скифы верили в то, что загробная жизнь является подобием уже прожитой, и воину непременно понадобится его оружие и, безусловно, верный боевой конь.

Конь для скифа-кочевника (а именно они рассмотрены в курсовой работе) был больше, чем просто домашним животным, потому что от коня в прямом смысле зависела жизнь скифского конного воина и в материальном плане, и, согласно религиозным верованиям скифов, и в загробной жизни, поэтому, рассматривая тему скифских конных воинов, невозможно выпустить из поля зрения фигуру коня.

Хронологические рамки. Работа охватывает практически весь период господства скифов на Левобережье - от их прихода до покорения кочевыми племенами сарматов, т.е. период с VI в. до н.э. до конца IV - начала III вв. до н.э.

Практическое значение. Результаты работы помогут молодым археологам при исследовании жизни и военных обычаев скифов; при анализе погребений в курганах с находками скелетов коней. Работа покажет важность коня в жизни скифа.

Цели исследования:

1) упорядочить сведения о скифах как о конных воинах античных, современных авторов, а также проанализировать результаты археологических раскопок прошлых лет;

2) как можно полнее показать трепетное отношение скифов к коню на примере погребений и письменных источников, обозначить его важность в жизни кочевых скифов-воинов путём анализа погребений коней в скифских курганах. скиф воин конь курган

Для достижения целей были использованы письменные свидетельства античных авторов (Геродот, Фукидид, Страбон), работы российских и украинских учёных-историков и археологов (Болтрик, Фиалко, Граков, Смирнов, Барцева и др.), а также результаты археологических раскопок курганов скифского времени.

Структура работы отражает цель исследования, подразделяясь на введение, две главы, заключение, список использованных источников и литературы и список иллюстраций. Объём работы - 30 страниц.

Глава 1.Вооружение скифских воинов и конское снаряжение

Скифы пришли на территорию Украины, вытеснив киммерийцев военным путём. Главной ударной силой скифского войска во все времена являлась конница, которая ещё с VII в. до н.э. делилась на тяжёлую, закованную в броню и вооружённую копьями, мечами и топорами, и лёгкую, защищённую кожаными доспехами и вооружённую луками. Основной массой скифской конницы была «лава конных лучников», поэтому уместным будет рассмотреть первым делом оружие этой «лавы».

Наступательное оружие. Скифы пользовались небольшим составным луком, удобным для всадника. Очертания скифского лука напоминали очертания берегов Чёрного моря. У скифских воинов был в наличии большой набор стрел, что свидетельствует о большом значении этого оружия. Типы стрел эволюционировали, и образцы их менялись в течение всего скифского периода, однако наибольшее разнообразие отмечается в раннем скифском периоде. Главные типы скифских стрел - большие трёхгранные, пулевидные и большие плоские с шипом у основания. Шипастый наконечник являлся предшественником разрывной пули и был рассчитан на тяжёлые ранения. Наконечники таких стрел почти невозможно вынуть из раны, не разорвав её и не повредив ткани, а медная окись, попадая в кровь, рано или поздно приводила к смерти даже при сравнительно лёгком ранении.

Для хранения лука и стрел скифы использовали горит и колчан. Однако так как эти предметы были сделаны из дерева и из кожи, которые плохо сохраняет земля, найти их невозможно. Однако же судить об их форме (иногда горит или колчан имели металлические украшения) можно в общих чертах.

Все типы наконечников стрел можно разбить на три хронологические группы.

Первая хронологическая группа охватывает конец VII - первую половину VI вв. до н.э. Самыми распространёнными среди первой хронологической группы являются двухлопастные наконечники с овальной или лавролистной головкой (рис. 1). Почти все (87%) наконечники стрел первой хронологической группы отливались из оловянистой бронзы, и лишь 13% были отлиты из чистой меди, концентрация примесей в которой составляла около 0.5%.

Во второй хронологической группе (рубеж VI - V вв. до н.э.) преобладают уже трёхлопастные наконечники (рис. 2), изготовленные преимущественно из оловянистой бронзы (68%), а также из оловянисто-свинцовых сплавов на медной основе (28%).

Наконечники третьей хронологической группы относятся ко второй половине IV - III вв. до н.э. Типологически они мало чем отличаются от изделий двух предыдущих групп, однако существенным отличием является то, что теперь наконечники производятся уже из оловянисто-свинцовых бронз (около 95%), а доля наконечников из оловянистых бронз ничтожна (около 5%). Вовсе исчезают наконечники из чистой меди (рис. 3).

Кроме лука и стрел, конные скифы вооружались дротиками для метания и тяжёлыми копьями. Вооружение дополнял короткий (30-70 см в длину) меч - акинак. На акинаках зачастую присутствовали украшения в типично скифском зверином стиле - скачущий олень, фигура орла, голова льва, грифона. Это связано с религиозными представлениями скифов, согласно которым изображения ловких и сильных животных на оружии должны были придать сил его владельцу, помочь ему сразить врага.

Из наступательного оружия следует отметить ещё секиры и длинные мечи. В отличие от акинаков, оружия колюще-режущего, длинные мечи были оружием рубящим. Однако широкого распространения у скифов они не получили и чаще встречаются уже при господстве сарматов.

Защитный доспех. К защитному доспеху относятся шлем, панцирь, поножи и щит. Шлемы, преимущественно бронзовые, имели полусферическую форму с вырезом для лица и существовали уже с VI - V вв. до н.э. Панцирь защищал корпус воина. Изготовлялся он из железных или медных пластин, нашиваемых на кожаное основание. Поножи представляли собой щитки, закрывавшие ноги спереди от колена до щиколотки; использовались же они редко. Сами скифы их не изготовляли, а использовали поножи греческой работы. Щит был круглый, с выемкой сверху.

Панцирем пользовались лишь всадники, представлявшие тяжёлую конницу, конные же лучники использовали в качестве доспехов кожаные куртки, которые не стесняли движений и позволяли вести бой «на скаку». Единообразия в рецептуре при изготовлении пластин не наблюдалось: с небольшим перевесом над оловянисто-свинцовыми бронзами представлены оловянистые, при этом превосходство их отмечено лишь для самых ранних доспехов, а в коллекциях V - III вв. соотношения уже равные. В химическом составе преобладает сырьё северокавказское и восточное, представленное в равных долях; западное сырьё встречается крайне редко.

Скифское войско составлялось из отрядов, приводимых по приказу царя представителями племенной знати.

Скифам были знакомы различные тактические приёмы ведения войны, но чаще всего применялся метод внезапных налётов, изматывающих противника, нарушающих его коммуникации, что в конечном счёте приводило либо к отступлению, либо к разгрому врага. Именно такой метод борьбы скифы предприняли в войне против Дария, заманивая его войско всё глубже и глубже внутрь своей страны, изматывая его своими внезапными налётами, и, в конце концов, заставив его отступить.

Однако, хотя метод внезапных налётов и был основным методом борьбы скифов, он не был единственным. В крупных битвах активно использовалась тяжёлая конница. Наиболее ярко тактика тяжёлой конницы была проявлена в битве при Каррах, когда римляне столкнулись с парфянами, в армии которых кочевники играли большую роль. Ход битвы описан Плутархом: против лучшей в Европе римской пехоты, построенной в фалангу, парфяне бросили закованную в железо конницу катафрактариев, опрокинув шедшую впереди римской фаланги лёгкую пехоту градом стрел. Впоследствии римская армия была окружена и уничтожена. Древние историки военного искусства отмечают, что тактика катафрактариев восходит в своих истоках к тактике скифской тяжёлой конницы.

О боевом порядке скифов трудно судить из-за отсутствия источников, однако можно предположить некоторое сходство с боевым порядком варваров Евразии: вождь помещался в центре и возглавлял основную группу, которая и начинала бой. Также ничего толком не известно об осадной технике скифов. По-видимому, внезапный налёт являлся основным приёмом при штурме городов. По крайней мере, в стенах Вавилона найдены лишь наконечники скифских стрел.

Успех скифских конных воинов складывался, во-первых, из их личных боевых качеств, а во-вторых - благодаря скифским коням. Характерные черты скифской конницы - неутомимость и неприхотливость коней - не раз были отмечены античными авторами. Во время состязания или в бою скифов не могли обогнать даже такие искусные всадники, как персы. Плиний Младший писал: «Скифская конница славится своими конями; рассказывают, что когда один царёк, сражавшийся по вызову с врагом, был убит и победитель приблизился снять с него доспехи, то был убит конём побеждённого, посредством ударов копыт и кусанья». Страбон сообщал, что лошади скифов хотя и «малорослы, но весьма ретивы», а Аппиан добавлял: «Их вначале трудно разогнать, так что можно отнестись к ним с полным презрением, если увидишь, как их сравнивают с конём фессалийским… но зато они выдерживают какие угодно труды; и тогда можно видеть, как тот борзый, рослый и горячий конь выбивается из сил, а эта шелудивая лошадёнка сначала перегоняет его, а затем оставляет далеко за собой».

Далее, исследуя тему скифских конных воинов, необходимо рассмотреть такой важный элемент взаимодействия коня и всадника, как конская узда и проследить её изменение во времени. Анализ начинается с конской узды VI в. до н.э., которая в то время имела крайне примитивное устройство и состояла из удил, псалий, пряжек-пронизей и блях-розеток.

Удила. В VI в. до н.э. скифами используются стремячковидные удила архаической формы, которые использовались на широкой территории Евразии. Однако уже к концу VI в. до н.э. они сменяются новой формой однокольчатых удил, выкованных из металла (рис. 4).

Удила VI в. до н.э. отливались из оловянистой бронзы (удила из Старшей Могилы), оловянисто-свинцово-мышьяковидной бронзы (курган № 2 возле села Аксютинцы), медно-оловянистых сплавов (район Посулья) и мышьяковых бронз (Камышеваха). Для производства удил использовались все доступные виды сырья - восточное (курган № 2 возле села Аксютинцы), северокавказское (район Посулья) и западное (Камышеваха).

Возможно также и то, что в VI в. до н.э. на Левобережье ещё не сложились свои центры металлообработки, и поэтому наблюдается такое разнообразие сырья и рецептов производства.

Псалии. К VI в. относятся стержневидные псалии из бронзы с тремя отверстиями и изображением головки барана на верхнем конце и копытца на нижнем (Старшая Могила), а также две пары псалий, изготовленных по типу костяных, с тремя боковыми петлями, украшенных изображением головки орла на верхнем конце и копытца на нижнем. Все три предмета изготовлены из оловянистой бронзы и отлиты из сырья северокавказского круга (рис. 5).

Пряжки-пронизи. Пряжки-пронизи служили для соединения пересекающихся ремней оголовья. Самые простые из них - цилиндр, конус, пирамидка с двумя парами поперечных сквозных отверстий. Пряжки-пронизи отливались из северокавказского сырья из оловянистой и оловянисто-свинцовой бронз. Кроме обычных пряжек-пронизей, выделяются также пряжки-пронизи, оформленные в зверином стиле. Основной формой таких пряжек являлись головы животных - коня, орла, барана и других (рис. 6).

Крестовидные бляшки (бляхи-розетки) служили и для скрепления деталей узды, и для её украшения. Бляхи-розетки подразделяются на простые, отлитые из сложного медно-оловянистого рецепта, и на бляхи-розетки, украшенные головой орла, отлитые из оловянистой бронзы (рис. 6). Сырьё, шедшее на изготовление блях-розеток - северокавказская медь.

Итак, при изготовлении деталей узды скифские мастера использовали два рецепта: оловянистая бронза (52%) и оловянисто-свинцовистая бронза (48%). Сырьё происходило в основном из северокавказских источников (88%), незначительная часть из западных (8%), и ещё меньше доля восточных - 4%, что, в общем, неудивительно, если учитывать тот факт, что скифы пришли на Левобережье как раз с территории современного Ирана. Можно смело предположить, что на территории северного Кавказа проживали предки «украинских скифов» или хотя бы родственные им племена кочевников, которые охотно торговали с Причерноморскими скифами или обменивались товарами.

Химико-металлургическое изучение узды VI в. до н.э. позволяет заключить, что в конце VI в. до н.э. в районе Левобережья зародился центр по изготовлению бронзовых изделий, связанных с конской упряжью, а его продукция не выходила далеко за пределы Лесостепи.

Однако время шло, и конская узда всё больше менялась и усложнялась. В устройстве узды V - IV вв. продолжает широко использоваться медь и её сплавы. Из бронзы ещё отливают псалии, налобники (наносники), бляхи-розетки и нащёчники, хотя в самом устройстве узды происходят существенные изменения.

Псалии. На основе анализа семнадцати S-овидных псалий выделяется несколько их видов:

1. С равномерно изогнутыми ромбическими в сечении концами (курганы № 1 и 2 у села Аксютинцы, рис. 6),

2. «шишечной» лопастью (курган № 1 у села Волковцы, рис. 6),

. копытцем и ажурной лопастью (курган 4 Судиивка, погребение 1 Будки, рис. 6).

Другой тип художественно оформленных псалий - прямые стрежни с круглыми концами в сечении, двухдырчатые, с нижней лопастью, расположенной под прямым углом к стержню (курган 2 Волковцы, рис.). Все псалии S-овидной формы изготовлены по рецептам оловянисто-свинцовых бронз из сырья трёх видов - северокавказского (43%), западного (50%) и восточного (7%).

Пряжки и кольца для повода, уздечные бляхи. В течение всего V в. до н.э. среди бляшек отмечается широкое разнообразие. Всего спектрально было проанализировано 55 блях узды «геометрических форм».

К ним относятся:

две бляшки в виде ромбических щитков, найденные в кургане № 7 у с. Волковцы; выполнены из западного сырья по рецепту оловянисто-свинцовых бронз (рис. 6, 1);

бляхи, выполненные в зверином стиле, найденные в памятниках Днепровского Лесостепного Левобережья (рис. 7, 34-67);

ажурные бляхи, найденные в кургане № 8 у с. Волковцы, отлитые из западного сырья по рецепту оловянисто-свинцовых бронз (рис. 7, 1);

крестообразная бляха из кургана 2 возле села Волковцы, отлитые из меди северокавказского происхождения (рис. 7, 3);

бляха «головка лося» (рис. 7, 4) из кургана возле с. Аксютинцы, отлитая из западного сырья по рецепту оловянистой бронзы;

бляха «голова грифона» из кургана 12 в урочище «Стайкин Верх» (рис. 7, 6), отлитая из обеднённой руды восточного круга по сложному рецепту медно-оловянисто-свинцовистого сплава;

бляхи «голова орла», наиболее часто встречающиеся в скифской узде V в. до н.э., наиболее многочисленные, и поэтому изготовленные по разным рецептам и из разного сырья (рис. 7, 7-11);

бляхи «головки львов», распространённые на большой территории, отлитые из разного сырья и по разным рецептам (рис. 7, 12, 45-49, 54);

бляхи «голова кабана», широко известные в узде V в. до н.э., появившиеся под влиянием искусства античной Греции, отлиты из северокавказского (72%) и восточного сырья (28%) по рецептуре оловянисто-свинцовых бронз (рис. 7, 13-15, 55-57);

бляхи «медвежьи лапы», 40% изготовлены по рецепту оловянистой бронзы из уральского металла (курган № 1 возле с. Аксютинцы, рис. 7, 23, 24), 60% изготовлены по рецепту оловянисто-свинцовистой бронзы из сырья северокавказского типа (курган № 2 у с. Волковцы, рис. 7, 25, 26);

бляхи «кисть руки человека» - оригинальная серия бронзовых бляшек, возможно, магического назначения, найдены в кургане № 2 у села Аксютинцы, отлиты из восточного сырья по рецептам восточных мастерских (рис. 7, 29);

бляхи «свернувшийся в кольцо хищник» (курган № 2 у села Волковцы, рис. 7, 17), отлитые из западного сырья по рецептам оловянисто-свинцовистых и оловянистых бронз;

бляхи «зверь, припавший на передние лапы», чрезвычайно редкие для скифской узды изделия, найдены лишь в двух местах - кургане № 1 у с. Борзна и в кургане № 2 у с. Аксютинцы (рис. 7, 18-19); отлиты по рецепту оловянистой бронзы из восточного сырья.

Налобники (наносники), нащёчники. В зверином стиле оформлены также наносники и нащёчники скифской узды V - IV вв. до н.э. Зачастую круг животных ограничен изображениями «орла» (рис. 8, 1), «грифона» (рис. 8, 2, 3, 5), «оленя», фантастического животного с длинными ушами (рис. 8, 4, 6-10).

Всего было проанализировано 11 наносников, и на основе проведённых анализов было зафиксировано два типа искусственных сплавов на медной основе: оловянистые и оловянисто-свинцовистые. Все наносники, кроме наносников из впускного погребения Старшей Могилы и кургана 1 Волковцев отлиты из северокавказского сырья, а исключения, упомянутые выше - из восточного.

Отдельно выделяются 6 пластинчатых наносников, найденных у села Волковцы и возле Роменского уезда (рис. 8, 12-15). Они изготовлены из северокавказского сырья по рецепту оловянисто-свинцовистых бронз из северокавказского сырья, и лишь 2 массивных наносника из погребения № 4 кургана 4 у с. Волковцы изготовлены по рецепту оловянистой бронзы из северокавказского сырья.

Нащёчники. Все нащёчники лесостепных памятников (рис. 8, 16, 30-34) отлиты по единой рецептуре оловянисто-свинцовистых бронз из западного сырья (7 экземпляров) и северокавказского сырья (4 экземпляра).

Таким образом, основываясь на результатах исследования 86 предметов конской узды, датированных периодом VI - IV вв. до н.э., можно сделать определённые выводы относительно её химико-металлургических характеристик.

В уздечном гарнитуре V - III вв. до н.э. было зафиксировано два типа сплавов (рецептов): оловянистые и оловянисто-свинцовистые бронзы, причём доля оловянистых бронз составляла всего 9%, а доля оловянисто-свинцовистых - 91%. Ведущую роль в металлообработке играли источники сырья северокавказского происхождения (59%), значительно ниже доля западных источников (28%) и почти незначительна доля восточного сырья (13%). Кроме того, находкам в Левобережной Лесостепи присущи свои художественные особенности, что позволяет утверждать о наличии в этом районе собственных металлургических комплексов.

На рубеже VI - V вв. до н.э. полностью меняется соотношение в рецептуре, и вместо равновесия сплавов теперь на первое место (91%) выходят сложные медно-оловянисто-свинцовистые рецепты. Также хорошо прослеживается расширение сырьевой базы: вместо господства (88%) сырья закавказского круга в VI в. до н.э., в V - IV вв. до н.э. значительно возрастает доля восточного и западного сырья (до 41%) при уменьшении доли северокавказского сырья (до 59%).

Можно предположить, что данный процесс можно связать с тем, что за несколько веков скифы успели «освоиться» на территории Левобережья и основать свои литейные и металлообрабатывающие центры. Кроме того, в некоторой степени осев (если такое слово можно применить по отношению к кочевникам), скифы наладили контакты с соседними, в частности западными племенами, открыв, таким образом, путь для поставки западного сырья в Левобережье.