4.2.4 . О пришельцах и самозванцах, которые стали мертвецами и о русских людях,

которые стали парализованными (зомби).

На Москву наступало извне пять колонн Формализма под прикрытием густого облака Эклектики.

В Москве находились Разиня с одной стороны, и с другой Иванушка, герой русских сказок Иван и благодушный Иван Иванович.

Схема №21. Расстановка борющихся сил.

0. Разиня, – термин отражает одну не самую лучшую сторону Русского Человека.

Русский Человек натура многогранная и «Многосущностная Система».

Разиня – человек с разинутым ртом, дойная корова.

Русский Человек любит сказки и басни, любит Правду, легковерен.

Он верит любой сказке и басне, лишь бы рассказана была правдоподобно.

Этой его слабостью и пользуются пришельцы и «просветители»: византийцы, воряги, англичане, догматики и эклектики, и наконец – фокусники.

Следует посмотреть, откуда они пришли и что принесли

-

I. Византийцы.

Откуда пришли: с Юго-запада, из Царьграда, вместе с христианством.

Что сделали:

- заставили принять «Христианство»;

- мера: «хорошо и плохо» - «Великолепие».

Они оставили нам «Христианство» и философскую категорию «Великолепно».

Заслуга Православия:

- препятствие проникновению в Россию Католицизма = Догматизма и Эклектики, носителей духовного рабства (один паразит охраняет свои владенья от другого паразита);

- сохранение в русском народе его некоторых лучших качеств (и подавления других лучших качеств);

От философской категории «Великолепие» - один вред (в отличие от христианства), - программирование народа жить не по средствам.

Проявление болезни «Великолепия»:

- в тщеславии…

- в чрезмерном показном хлебосольстве;

- в стремлении благоденствовать (пропить получку с друзьями, а семью оставить без хлеба)

- в склонности к дракам;

- в склонности к подаркам (как дарить, так и получать);

- в страсти к памятникам, украшениям;

- в погоне за модой из последних сил;

Византийское наследие (проказа):

- считается «выколоть» глаз предшественнику – «Великолепно»;

Русские князья, цари, императоры, переняли эту заразную манеру от Византийцев: «Выколи глаз предшественнику».

От императоров этой манерой заразились их министры, а от министров – чиновники и вся государственная иерархическая Структура, сверху донизу.

Стремление «выколоть глаз» (великолепно), а потом «покаяние» (христианство), даже если в том нет нужды, - чисто византийская болезнь.

Для исцеления от неё следует категорию «Великолепие» выбросить на свалку. Ведь Правда – великолепней любого «Великолепия».

-

II. Воряги.

Откуда: С Запада от Немцев.

Что принесли: Принесли машинную организацию.

Слабым местом в России была «Организация» (управление), а немцы природные Организаторы.

В народе немцы не привились, потому, что их Организация, их Мировоззрение, их способ Мышления – Машинные (механические).

Подобная «Организация» хороша там, где вместо людей действуют винты, гайки и винтики, там, где люди не хотят стать людьми.

Не найдя отклика в русском народе они нашли свои места в Академии наук, в личной канцелярии и штабах Императоров, в аптекарском деле и в военно-морском флоте…

Промышленность, сельское хозяйство, торговля, литература и искусство – плохо поддаются заражению этой болезнью.

Воряги оставили нам свою Меру: «Эффективность», наряду с Византийской Мерой: «Великолепность», хрен редьки не слаще. «Эффективность» - это ВАЛ в чистом виде.

У немцев «Эффективность» заполняется машинным содержанием…

Русская «эфФиктивность» - форма, содержание которой может стать любым: великолепием, рационализмом, рентабельностью, корректностью, даже изяществом – то есть, это пустая форма, которая может заполняться чем угодно и разбухать в размерах.

ВАЛ – есть вал…

-