18

ДЕПАРТАМЕНТ КУЛЬТУРЫ ГОРОДА МОСКВЫ

УПРАВЛЕНИЕ КУЛЬТУРЫ СЕВЕРО-ЗАПАДНОГО ОКРУГА МОСКВЫ

ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ДОПОЛНИТЕЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ ДЕТЕЙ ГОРОДА МОСКВЫ

«ДЕТСКАЯ ШКОЛА ИСКУССТВ

Имени И.Ф. Стравинского»

РЕФЕРАТ

(пояснительная работа)

Тема: «Мцыри»

учащейся 4 «Б» класса

Сотниковой Полины Юрьевны

Преподаватель истории искусств	Машинистова В.Б.
Классный руководитель	Русанова А.Ю.
Руководитель Дипломной работы	Жбан Л.В.

Москва – 2017

СОДЕРЖАНИЕ:

ВВЕДЕНИЕ……………………………………………………………….....	3
Описание выбранной темы…………………………………………….…...	4
Ход работы…………………………………………………………………..	8
Описание работы…………………………………………………………… 3.1 Описание работы «Свобода»………………….……………………….. 3.2 Описание работы «Перед рывком» ……..…………………………….. 3.3 Описание работы «Конец»……………… ………………..……………	9 9 9 9
Техника выполнения работы…………………………………….…………	11
Эскизы…………………………………………………………….………….	13
Материалы………………………………………………………….………..	16
ЗАКЛЮЧЕНИЕ ……………………………………………………..………	17
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ……………………………………………..……	18
ПРИЛОЖЕНИЕ А …………………………………………………….……	17

Введение

Как виды искусства - изо и литература тесно связаны, так что избрать для своего диплома тему иллюстрирования какого-либо произведения, вполне логично, как мне кажется.

Прочитав «Мцыри» летом, я была в изумлении. Мне это произведение показалось потрясающе красочным, воодушевляющим и значительным. Лермонтов потрясающе описал чувства Мцыри, как заложника и сироты. Во время прочтения я будто бы не просто сочувствовала главному герою, а словно сама была им, искренне переживая все его эмоции.

Продолжая традиции революционного романтизма Пушкина и Рылеева, Лермонтов создал глубоко идейную и высоко художественную поэму, имеющую большое общественное значение. Мцыри воспринимался современниками поэта как революционный призыв к борьбе за свободу. Его счастье и смысл жизни в стремлении стать хозяином, а не рабом судьбы. Создавая своего героя Лермонтов стремился как можно более ярко высказать решительный протест против насилия над личностью, воспитать в читателях искреннюю, глубокую любовь к своей родине и призвать людей к борьбе за свои права.

Я, безусловно, считаю, что эту поэму должен прочитать каждый образованный человек. И предлагаю прочувствовать его, полагая, что мои работы посодействуют в этом.

Эта поэма отображает в себе непреодолимую тягу к свободе, столь близкую каждому из нас. Мцыри восхищает нас именно своей силой, независимостью и неиссякаемым стремлением к воле. Собственно благодаря главному герою, это произведение единственное в своем роде. Его образ живет уже не одно поколение читателей, и, пожалуй, никогда не утратит своей свежести, яркости и актуальности.

Я убеждена, что читая эту поэму, невозможно не сравнивать себя с Мцыри. Полагаю, при прочтении многие задают вопросы. «Что бы я сделал на его месте?», «Как бы я поступил?» Мне, прочитав эту поэму, многое удалось понять, многое пересмотреть. К примеру, задумалась над тем, кем мне стоит стать в будущем, как в моей жизни расставить приоритеты и от чего мне, возможно, стоит отказаться.

1. Описание выбранной темы

1.1. Биография поэта.

Михаил Юрьевич Лермонтов - русский поэт, прозаик, драматург, художник. Творчество его ознаменовало новый рассвет русской литературы и оказало большое влияние на будущих писателей.

Михаил родился 15 октября 1814 года в семье офицера, воспитывался бабушкой. Почти всё своё детство Лермонтов провел у неё в усадьбе в Тарханах.

Первые его стихотворения были написаны в университетском пансионе Москвы. Популярность к поэту пришла вместе с выходом стихотворения «Смерть поэта», посвященного смерти Александра Пушкина. За это произведение Лермонтов был арестован и отправлен в ссылку. В то время творчество Лермонтова только расцветает: кроме литературы он занимается еще и живописью. Благодаря стараниям бабушки, поэт возвращается в Петербург, восстанавливается на службе, однако за дуэль с сыном французского посла через некоторое время снова отправляется в ссылку на Кавказ, где участвует в военных действиях. Там же он и пишет поэму «Мцыри».

1.2. Творчество Лермонтова.

Лирика Лермонтова имеет свойство отчужденности, тяготения к вечности. Особенности лирики Лермонтова заключаются в том, что поэт вместил в своем творчестве практические все «извечные вопросы» человеческого бытия. Он пишет о любви, о глубине и значении этого чувства, пишет о смерти и жизни, вере в высшие силы, о свободе человеческой личности, праве человека избирать свою судьбу, о неприятии личности в обществе, о судьбе поэта в мире людей. Если Пушкин повествовал о надеждах, лицейское творчество было полно чаяний, то Лермонтов начал с разочарования. Ведь дело декабристов пропало даром, они были сосланы на каторгу или казнены. С первых же стихов отчетливо звучит мотив одиночества, который с течением времени усиливается и трансформируется.

Произведения Лермонтова получили большой отклик в живописи, театре, кинематографе. Его стихи стали подлинным кладезем для оперного, симфонического и романсового творчества, а многие из них стали народными песнями.

Крупнейшие русские поэты и прозаики той или иной стороной своего творчества обязаны Лермонтову. Он в том числе воздействовал на Толстого и Тургенева. Однако, влияние Лермонтова не ограничилось рамками русской литературы. У него учились выдающиеся поэты Армении, Грузии и Осетии.

1.3. Поэма «Мцыри».

«Мцыри» в переводе с грузинского языка означает «послушник», «неслужащий монах», но существует и второе значение этого слова – «пришелец», «чужеземец». Лермонтов, назвав своего героя этим именем, искусно вложил в него оба значения.

Поэма «Мцыри» характерна для Лермонтова, так как действие в ней разворачивается на Кавказе. Кавказ вообще вошёл в литературу Михаила Юрьевича, как территория бесконечной свободы и дикой вольности, где человек противостоит заведомо превосходящим его силам стихии, задыхаясь от нескончаемой авантюры, боя с природой и боя с самим собой. Для Михаила Юрьевича Кавказ воплощал в себе внутреннюю свободу. «Мцыри» как романтическая поэма о герое-бунтаре имела своих предшественников в литературе. В «Мцыри» угадывается влияние поэмы «Чернец» Козлова, написанной в форме лирической исповеди молодого монаха. Несмотря на внешнее сходство сюжетов, у произведений разное идейное содержание. Просматривается связь с декабристской литературой и поэзией И. В. Гете. Кроме того, в «Мцыри» повторены многие мысли и отдельные стихи из более ранних поэм самого Лермонтова, в частности, «Исповеди» и «Боярин Орши».

1.4. История написания.

Сюжет поэмы был взят Лермонтовым из кавказской жизни. Имеются свидетельства о возникновении замысла поэмы, изложенные в рассказе первого биографа поэта П. А. Висковатова. Согласно этому рассказу, Лермонтов сам слышал историю, которую потом положил в основу поэмы. Во время своей первой ссылки на Кавказ в 1837 году, странствуя по старой Военно-Грузинской дороге, он наткнулся в Мцхете на одинокого монаха. Лермонтов узнал от него, что родом он горец, пленённый ребёнком генералом Ермоловым. Генерал его вёз с собою и оставил заболевшего мальчика монастырской братии. Тут он и вырос; долго не мог свыкнуться с монастырём, тосковал и делал попытки к бегству в горы. Последствием одной такой попытки была долгая болезнь, приведшая его на край могилы. Этот интересный рассказ впечатлил Михаила Юрьевича и, вероятно, послужил толчком к созданию «Мцыри».

В наши дни уже невозможно установить, насколько достоверны сведения, сообщённые Висковатовым. Однако история, описанная в поэме, вполне могла произойти в реальности. Захват русскими детей горцев в плен во время Кавказской войны был вполне обычным явлением. Значительное влияние на поэму оказал и грузинский фольклор. Кавказский материал в поэме насыщен фольклорными мотивами. Так, центральный эпизод «Мцыри» — битва героя с барсом — основан на мотивах грузинской народной поэзии, в частности хевсурской песне о тигре и юноше.

1.5. Сюжет.

Это история про пленного мальчика, захворавшего по дороге из родного края. Русский солдат, что вёз его, решил оставить его в монастыре. Долгие годы мальчик жил там, и уже кажется привык к неволе, стал забывать родной язык, однако прямо перед тем, как принять обет, когда все монахи в грозу столпились, молясь, Мцыри сбежал. 3 дня его искали, однако в итоге не нашли. Его принесли позже. Он был истощён, ранен и отказывался есть. Он открылся лишь старику, что его вырастил. Она не стал оправдываться, не признал вину. Он был уверен, что это решение было правильным, он раскаивался лишь перед самим собой, потому как забыл дорогу в родной край. Мцыри рассказал о том, как легко дышалось на свободе, как ловил он молнии руками, как увидел прекрасную грузинку, как заблудился, как сражался со свирепым барсом и как вернулся к монастырю, уж было подумав, что там вдалеке дымиться его аул. Он попросил лишь об одном - похоронить его в том конце сада, откуда будут видны кавказское горы…

1.6. Действующие лица и их роли.

Действующие лица этого произведения: это Мцыри, старик-монах, грузинка и, как ни странно, природа. Особое место в поэме отведено ей. Природа здесь не просто живописный фон, но и действенная сила, заключающая в себе грозную опасность. В ней — величие и красота, отсутствующие в человеческом обществе. Она в то же время приносит радость наслаждения своей неповторимой красотой, дикой вольностью, позволяет герою в полной мере проявить себя.

В один из дней Мцыри сидит у воды и смотрит на красавицу-грузинку издалека, любуется темноокой смуглянкой. Встреча с ней, как мы видим, на героя повлияла очень сильно, так что он сталкивается с ней даже во сне.

«...Я лег в тени. Отрадный сон.

Сомкнул глаза невольно мне….

И снова видел я во сне

Грузинки образ молодой.

И странной, сладкою тоской

Опять моя заныла грудь.»

Так же в эпизоде борьбы с барсом сосредоточены и раскрываются все черты характера главного героя, поэтому бой с барсом Мцыри служит ключом к пониманию произведения. Мне кажется, правительство, которое и отправило Лермонтова в ссылку, воплощается в барсе и из строк видно, как отчаянно готов сражаться герой за свои взгляды, ведь это бунтарство у него в крови. Лермонтов хоть и любил свою родину, но презирал высший свет за их безнаказанность и вседозволенность. Он готов жертвовать собой, получить смертельные раны, но неуклонно пойдет до конца в борьбе с системой.

1.7. Отзывы критиков.

Поэма «Мцыри» имела исключительный успех и лишь положительные отклики у ее современников и по сей день будоражит умы впечатлительных людей, сохраняя актуальность. Я полагаю, это потому что Лермонтов позволил своим читателям очутиться вместе со своим героем на воле, среди бушующей стихии. Чтобы в полной мере ощутить мощь и великолепие природы, почувствовать на своем лице теплый ливень и жестокий ветер, вдохнуть всю прелесть ночного грозового воздуха. То, к чему стремится герой - вольный ветер и широкие просторы, и есть смысл жизни для всех тех, кто, будучи свободолюбивой личностью, вынужден искусственно ограничивать себя в силу различных прозаических причин, будь то социальный статус или общественное мнение.

«Мне случилось однажды, — пишет А. Н. Муравьев в своей книге «Знакомство с русскими поэтами», — в Царском Селе уловить лучшую минуту его вдохновения. В летний вечер я к нему зашел и застал его [Лермонтова] за письменным столом, с пылающим лицом и с огненными глазами, которые были у него особенно выразительны. „Что с тобою?“ спросил я. „Сядьте и слушайте“, — сказал он, и в ту же минуту, в порыве восторга, прочел мне, от начала до конца, всю великолепную поэму Мцыри… которая только что вылилась из-под его вдохновенного пера… Никогда никакая повесть не производила на меня столь сильного впечатления».

Так же В. Г. Белинский отзывался о поэме: «Можно сказать без преувеличения, что поэт брал цвета у радуги, лучи у солнца, блеск у молнии, грохот у громов, гул у ветров, — что вся природа сама несла и подавала ему материалы, когда писал он эту поэму... Какое разнообразие картин, образов и чувств! Тут и бури духа, и умиление сердца, и вопли отчаянии, и тихие жалобы, и гордое ожесточение, и кроткая грусть, и мрак ночи, и торжественное величие утра, и блеск полудня, и таинственное обаяние вечера!.. Многие положения изумляют своею верностию: таково место, где Мцыри описывает свое замирание подле монастыря, когда грудь его пылала предсмертным огнем, когда над усталою головою уже веяли успокоительные сны смерти и носились ее фантастические видения. Картины природы обличают кисть великого мастера: они дышат грандиозностию и роскошным блеском фантастического Кавказа!»