- •Оглавление
- •Общие представления о «я-концепции»
- •1. Джемс. Основополагающие подходы
- •Физическое я; социальное я; материальное я; духовное я
- •2. Роджерс. Феноменологическая традиция
- •Основные положения «я-концепции» по к. Роджерсу:
- •3. Кули и Мид. Символический интеракционизм
- •4. Эриксон. Представления об идентичности
- •Динамизм
- •4. Бернс. Я-концепция как совокупность установок
- •Физическое я; социальное я; умственное я; эмоциональное я (рис. 3).
- •Другие, более частные виды «я-концепции»:
- •Структура «я-концепции» личности и ее роль в жизни личности Структура «я-концепции»
- •Закономерности формирования «я-концепции» личности
- •Развитие «я-концепции» по к.Роджерсу Младенец или маленький ребенок
- •Когда ребенок взрослеет
- •Позитивное внимание
- •Условия ценности
- •Вред обусловленного позитивного внимания
- •Безусловное позитивное внимание
- •Целостность и устойчивость образа я
- •Самосознание личности
- •Список источников
Целостность и устойчивость образа я
Важными характеристиками самоотношения является степень его целостности, независимости от внешних оценок. Самоотношение, таким образом, является механизмом обратной связи.
Нарушения целостности и устойчивости образа Я отражают личностные изменения человека.
Самосознание личности
По А. Н. Леонтьеву самосознание – это отношение личности к себе, что тесным образом связано со стремлением усовершенствовать себя.
Самосознание развивается на основе физиологических ощущений и впечатлений, испытываемых организмом на ранних стадиях существования.
Самосознание личности — это совокупность ее представлений о себе, выражающая в «Я-концепции», и оценка личностью этих представлений — самооценка.
В основе самосознания — способность человека отличать себя от своей собственной жизнедеятельности.
С точки зрения психологического анализа самосознание представляет собой сложный психический процесс, сущность которого состоит в восприятии личностью многочисленных образов самой себя в различных ситуациях деятельности и поведения и в соединении этих образов в единое целостное образование — понятие Я, собственной индивидуальности.
«Объектом самосознания служит не действительность, а собственная личность как субъект деятельности» — пишет В. С. Мерлин.
Самосознание развивается по мере того как ребенок становится личностью, сознательно выделяющей себя из мира других людей. В процессе развития личности самосознание все более усложняется, и по мере увеличения числа образов формируется глубокий и адекватный образ собственного Я.
С. Л. Рубинштейн в работе «Сознание и его границы» (1989) пишет, что самосознание ребенка — это этап в развитии сознания, подготовленный развитием речи и произвольных движений, ростом самостоятельности.
Л. И. Божович, Л. С. Выготский, И. С. Кон, М. Кун считают, что самосознание появляется лишь в подростковом возрасте.
Одним из первых к исследованию самосознания подростка обратился Л. С. Выготский. Он рассматривал самосознание, как особый временной момент развития личности — от самопознания к самоотношению и саморегуляции.
Р. Лэнг пишет, что самосознание включает в себя осознание себя самим собой и осознание себя как объекта наблюдения кого-то другого.
Свойства самосознания:
1) фиксирует итог психического развития личности на определенных этапах;
2) выступает в качестве внутреннего регулятора поведения.
3) влияет на дальнейшее развитие личности и, являясь одним из необходимых внутренних условий непрерывности этого процесса, устанавливает равновесие между:
- внешним влиянием;
- внутренним состоянием личности;
- формами ее поведения.
Функции самосознания:
1) познание себя;
2) усовершенствование себя;
3) поиск смысла жизни.
Структура самосознания личности:
По Столину 11:
• множественность деятельностей приводит к множественности смыслов Я,
• пересечение деятельностей — к поступкам,
• поступки — к конфликтным смыслам Я,
• конфликтный смысл Я, в свою очередь, дает ход развитию и дальнейшей работе самосознания.
Традиционно самосознание как вершина человеческой психики включает следующие три тесно взаимосвязанных компонента:
1) самопознание — складывается из самонаблюдения и самооценки;
2) самоконтроль (или саморегуляцию);
3) самосовершенствование.
Наиболее полно временная динамика самосознания проявляется в самооценке — одном из ключевых личностных образований самосознания.
По А. А. Налчаджян (одна из последовательниц школы Д. Н. Узнадзе):
• Я, центр личности и ее самосознания, причем ее структура находится на сознательно-подсознательном уровне;
• Я-концепция или самосознание — это общая структура самосознания;
• ситуативные или оперативные Я-образы;
• свойства личности (черты характера, способности и т. п.).
Вся структура центрирована вокруг Я. Познавательные процессы составляют отдельный «блок» психики. Центральное Я личности через устойчивые структуры «Я-концепции» управляет этими процессами, регулирует их, направляет на познание себя и окружающего мира. Другие «блоки» — чувства и установки, программы действий, умения и навыки. Активность самосознания личности выражается в виде ситуативных Я-образов, «окружающих» центральное Я и его Я-концепцию.
Таким образом, мы видим, что проблема самосознания в современной психологической науке рассматривалась с разных позиций. Общим для всех них является выделение самосознания в отдельную область при изучении личности, а также очевидность того факта, что самосознание является необходимым условием существования личности.
Вывод, в структуре самосознания личности развиваются и функционируют три образования:
1) образ себя;
2) самооценка;
3) самоотношение.
