Заключение.
Развитие России после 1991 г. – это попытка сломать психологический стереотип поведения народа. Вся мировая практика свидетельствует – любые попытки насильственного воздействия на менталитет личности и этноса чрезвычайно опасны и малоперспективны.
Именно в этом и заключается одна из главных причин, объясняющих неудачу многих правительственных начинаний по ускоренному введению рыночных отношений и демократии в России. Поскольку антибуржуазность была на протяжении столетий одной из основных особенностей русской жизни, то стремление современного российского руководства в сжатые сроки навязать рыночные отношения приведёт к закономерной реакции к стремительному откату к традиционным для России прежним формам жизни.
Парадоксальность возникшей в России ситуации заключается в том, что сейчас, в начале XXI века мы вернулись к такому же выбору пути исторического развития, перед которым стояли в начале века двадцатого.
Если рынок и демократия одним сулят богатство и роскошь, а другим нищету, утрату идеалов и неуверенность в завтрашнем дне, то присущие русскому народу представления о социальной справедливости и социальном равенстве заставят нас во второй раз (как и в начале ХХ века) отвергнуть западный путь развития. А это делает неизбежным ту или иную форму реставрации традиционных ценностей. Как в начале ХХ века, так и сейчас в России нет реальной исторической альтернативы. Причина одна и та же: буржуазия не может взять на себя миссию гегемона модернизации и технического прогресса, а лишь использует внеэкономические формы (личные связи, подкуп, доступ к ресурсам) в интересах личного обогащения.
Выбор пути развития России является не только концептуальной, но и нравственной проблемой. Важно не только то, сколь привлекательна та или иная идея, но и то, что собой представляют её носители и какими средствами они достигают своих целей. Как спрогнозировать направленность следующего движения исторического маятника? Возможно, это будет национальная идея, могущая снова объединить власть и народ. Отсюда неизбежность восстановления этатистской модели общественного развития и новое свёртывание элементов гражданского общества. Этатизм – это вполне естественная реакция недостаточно развитого в экономическом, социально-политическом, культурном отношении общества на возникшую экстремальную ситуацию, когда требуется мобилизовать все ресурсы общества для самосохранения нации. После неудачи коммунизма и краха либерализма в России мы можем повернуться в сторону национал-государственности. Единственно разумной мерой в таких условиях является укрепление идеи национальной государственности.
Эта идея в России традиционно реализуется в форме “железной руки”, жёсткой власти. Россия обречена на реставрацию государственного регулирования, поскольку вывести страну из широкомасштабного кризиса с помощью одних только рыночных мер в принципе невозможно.
Восстановление государственной мощи России получит поддержку населения, так как в психологии россиян заложена сверхценность величия державы, а не интересов и свобод личности, как на Западе.
Сейчас россияне особенно остро испытывают необходимость восстановления самоуважения. Потребность нации в самоутверждении приведёт к поиску настоящего “нового лидера”, который смог бы возродить честь, достоинство и силу нации, вновь завоевать уважение всего мира. В настоящее время, когда в России продолжается общественно политический кризис, можно выделить две возможные альтернативы. Первая связана с сохранением кризисных тенденций, что сделает многие негативные процессы необратимыми. Тогда Россия на долгое время уйдёт на периферию мирового развития. Возможен и оптимистический сценарий, если осознание катастрофы возродит жизненные силы и единство народа, как это уже было не раз в прошлом, и Россия сможет сделать в очередной раз рывок, встав в первый
эшелон стран и народов, формирующих основы постиндустриальной цивилизации.
