- •М арія боднар
- •Етнопсихологія
- •К ременець – 2013
- •Isbn 978-966-1546-35-5
- •1. Навчальна програма курсу «Етнопсихологія» 8
- •2. Тематичний виклад змісту навчальної дисципліни 17
- •3. Практична частина (семінарські заняття) 127
- •4. Зміст підсумкового тестування 239
- •5. Орієнтовні питання до екзамену 261
- •1 . Навчальна програма курсу «Етнопсихологія»
- •Структура програми навчального курсу «етнопсихологія» опис предмета навчального курсу
- •Структура залікового кредиту курсу (навчально-тематичний план)
- •Змістовий модуль і. Вступ в етнопсихологію
- •Тема 1. Етнопсихологія як галузь психологічної науки
- •Тема 2. Історія розвитку етнопсихології
- •Тема 3. Проблема етносу та нації в етнопсихології
- •Змістовий модуль іі. Статичні та динамічні характеристики етнічної спільноти
- •Тема 4. Основні статичні характеристики етносу
- •Тема 5. Основні динамічні характеристики етносу
- •Тема 6. Проблема національних конфліктів в етнопсихології
- •Тема 7. Особливості міжкультурної адаптації до нового культурного середовища
- •Тема 8. Етнопсихологія українців
- •Розподіл балів, що присвоюються студентам
- •Шкала оцінювання:
- •Система оцінювання
- •Критерії оцінювання знань та вмінь студентів
- •1. Поняття, об’єкт, предмет та зміст етнопсихології
- •2. Вивчення соціально-психологічних явищ, які виникають при спілкуванні людей різних національностей.
- •3. Психологічна сутність основних понять етнопсихології
- •4. Загальна характеристика основних методів етнопсихології
- •5. Природний і лабораторний експеримент в етнопсихології
- •6. Вивчення етнічної свідомості та етнічних стереотипів
- •7. Метод інтерв’ю як засіб побудови моделі етнічних ситуацій
- •Лекція 2 історія розвитку етнопсихології План
- •2. Європейські вчені про психологію народів (середина XVIII – перша половина хіх ст.). Становлення етнічної психології у другій половині хіх століття
- •3. Етнопсихологічні дослідження в Росії та Україні. Причини дискредитації етнопсихологічної науки в кінці 20-х років минулого століття у Росії
- •4. Основні напрями розвитку сучасної етнопсихологічної науки. Відродження вітчизняної етнопсихології
- •Лекція 3. Проблема етносу та нації в етнопсихології План
- •1. Психологічна характеристика етносу. Поняття етнічних спільнот та груп. Умови походження та модифікації етносу. Теорії виникнення етнічної спільноти
- •2. Поняття маргінальності в етнопсихології. Причини маргіналізації
- •4. Поняття про національну ідентифікацію. Сучасні процеси національного та державного будівництва
- •1. Психічний склад етносу. Структурні компоненти психічного складу
- •2. К. Юнг про архетипи колективного підсвідомого як основи психічного складу етносу. Поняття про загальнолюдські та етнічні архетипи. Архетипи українського етносу
- •3. Ментальність як інтегральна етнопсихологічна ознака нації. Емоційний (емотивний), пізнавальний (когнітивний) та поведінковий (конативний) компоненти ментальності, їх головні функції
- •4. Поняття про національну ідею. Особливості формування та розвитку української національної ідеї
- •6. Національна свідомість, її основні ознаки. Національна самосвідомість. Мова і національна свідомість етносу
- •Лекція 5. Основні динамічні характеристики етносу План
- •1. Сутність поняття «національне почуття»
- •2. Проблема етнічної установки в етнопсихології. Структура, зміст, компоненти та функції етнічної установки
- •3. Етнічні стереотипи, їхня структура та зміст. Причини стереотипізації
- •4. Поняття про автостереотипи та гетеростереотипи. Явище «ефекту призми»
- •5. Психологічні механізми засвоєння соціотипової поведінки: соціалізація, наслідування, ідентифікація
- •6. Етноцентризм, його ознаки та умови виникнення. Етноцентризм та націоналізм
- •1. Етнічні конфлікти, їх сутність, об’єктивні та суб’єктивні умови виникнення
- •2. Типологія етнічних конфліктів та стадії їх розвитку
- •3. Стратегії поведінки в етнічному конфлікті
- •Стратегії поведінки в етнічних конфліктах
- •4. Шляхи подолання етнічних конфліктів
- •5. Проблема національного екстремізму. Участь молоді у національних конфліктах
- •1. Поняття про психологічну акультурацію
- •2. Феномен культурного шоку та етапи міжкультурної адаптації
- •3. Індивідуальні та групові фактори міжкультурної адаптації
- •4. Наслідки міжкультурної взаємодії для груп та індивідів
- •5. Особливості підготовки до міжкультурної взаємодії
- •6. «Культурний асимілятор» як техніка підготовки до міжкультурної взаємодії
- •Лекція 8. Етнопсихологія українців План
- •1. Загальний підхід до вивчення особливостей українського етносу. Домінантні риси українського національного характеру
- •2. Основні чинники формування українського етносу
- •3. Релігія як фактор формування українського етносу
- •4. Сім’я і формування українського національного характеру
- •Література:
- •Глосарій:
- •Питаня для самостійного опрацювання:
- •Індивідуальні навчально-дослідні завдання:
- •Із народної мудрості:
- •1. Проаналізуйте етнічну варіативність образів, які використовуються у загадках (на прикладі загадок про зуби і язик):
- •Питання для полілогу:
- •Із метою поглибленого вивчення!
- •Проблемні ситуації для роздумів:
- •2. Із якими труднощами зустрівся в. Портеус у процесі використання тесту-лабіринту?
- •3. З’ясуйте, у чому полягає суть «парадоксу Лап’єра»?
- •4. Які висновки про ставлення до представників різних національностей можна зробити на основі застосування техніки дослідження р. Бохнера?
- •5. До якого методу дослідження можна віднести «Методику загублених речей»? у чому полягає її суть?
- •6. Проаналізуйте окремі дослідження міжкультурних відмінностей у сприйманні кольору.
- •7. Висловіть свої міркування щодо міжкультурних відмінностей у наборі якостей, які включаються у поняття «інтелект».
- •10. Проаналізувавши дослідження в. Стюарт, висловіть свою думку щодо впливу на зорові ілюзії середовища, культури чи раси.
- •Тестові завдання:
- •Семінарське заняття № 2 Тема: основні етапи розвитку уявлень про предмет етнопсихології – 4 год.
- •Глосарій:
- •Питання для самостійного опрацювання:
- •Індивідуальні навчально-дослідні завдання:
- •Із народної мудрості:
- •Питання для полілогу:
- •Із метою поглибленого вивчення!
- •1. Чи відомо Вам, як до проблем етнопсихології підходять представники окремих психологічних теорій?
- •2. Цікавою видається думка і. Сау, який в контексті етнопсихологічних особливостей вибудував концептуальну модель особистості.
- •Проблемні ситуації для роздумів:
- •1. Обґрунтуйте вплив своєрідності природи та клімату на формування відмінностей між народами (за Геродотом).
- •3. Проаналізуйте ставлення к. Гельвеція до принципу географічного детермінізму.
- •4. Висловіть Ваше розуміння трактування в. Вундтом значення конкретно-історичних продуктів духовного життя, проаналізувавши наступне твердження:
- •6. Висловіть Ваше ставлення щодо міркувань о. Мишанича про особливості становлення духовної культури української культури.
- •8. У другій половині хіх сторіччя зароджується і поглиблюється нова форма етнічного самоусвідомлення. Простежте її нові якісні ознаки (за в. Жмир):
- •Тестові завдання:
- •Семінарське заняття №3 Тема: соціально-психологічна характеристика етносу та нації в етнопсихології – 2 год.
- •Глосарій:
- •Питання для самостійного опрацювання:
- •Індивідуальні навчально-дослідні завдання:
- •Із народної мудрості:
- •1. У представників різних етносів можна виділити стимульні слова, які стають символами соціально значущих реалій. Проаналізуйте такі образи-символи на прикладі таджицького фольклору:
- •Питання для полілогу:
- •Із метою поглибленого вивчення!
- •Проблемні ситуації для роздумів:
- •1. Проаналізуйте феномен взаємозв’язку між поколіннями, який сприяє усвідомленню власної причетності до етнічної спільності (за м. Мід):
- •3. Висловіть думку про роль культурної домінанти у визначенні фундаментальних відмінностей між культурами:
- •5. Порівняйте вияви різних видів етнічних психозів:
- •6. Проаналізуйте соціальні фактори, які детермінують ідентифікацію людини з віковою групою; з’ясуйте особливості її включення в господарську діяльність.
- •7. Проаналізуйте значення етнічної спільноти для становлення молодої людини:
- •8. Що відбувається з особистістю, коли вона усвідомлює себе членом групи? Чи змінює це її погляди, цінності, звички? Який механізм впливу групи на особистість, наскільки глибоким є цей вплив?
- •9. Проаналізуйте, як зростає набір етнодиференційних ознак у процесі формування етнічної ідентичності:
- •10. Як окреслюються вікові межі зародження етнічної ідентичності? Висловіть свою думку з приводу цієї проблеми.
- •11. Проаналізуйте можливий взаємозв’язок між рівнем етнічної ідентифікації та із самооцінкою особистості.
- •12. Доповніть синонімічний ряд понять «психічний склад», «національний характер», «етнічна особистість» на основі запропонованого твердження:
- •Тестові завдання:
- •Питання для самоконтролю:
- •Глосарій:
- •Питання для самостійного опрацювання:
- •Індивідуальні навчально-дослідні завдання:
- •Із народної мудрості:
- •Питання для полілогу:
- •Із метою поглибленого вивчення!
- •Проблемні ситуації для роздумів:
- •1. Проаналізуйте взаємозв’язок між структурою мови, з однієї сторони, і характеристиками мислення та способом пізнання навколишнього світу – з іншої.
- •2. Розкрийте містичний зміст колективних уявлень, охарактеризуйте містичність як віру в таємні сили і в спілкування із ними на основі запропонованого твердження:
- •3. Проаналізуйте архетипову структуру візантійського менталітету (за о. Донченко).
- •6. Як Ви можете оцінити роль спеціального повивача у формуванні російського національного характеру?
- •7. Висловіть Ваше ставлення до гіпотези «повивача» на основі аналізу факту біографії л.М. Толстого:
- •8. Проаналізуйте розуміння національного характеру г. Гачевим:
- •9. Особливості комунікації значною мірою залежать від особливостей культури. Проаналізуйте залежність японської культури від контексту спілкування.
- •12. Войовничий етноцентризм виражається в ненависті, недовірі, страхові і звинуваченні інших груп у власних невдачах. А як впливає етноцентризм на особистісне зростання?
- •13. Проаналізуйте наслідки формування етноцентризму у молоді в колишньому Радянському Союзі.
- •14. Проаналізуйте динамічну сутність національної ідеї.
- •15. Розкрийте механізм формування піджан-мови на основі наведеного твердження:
- •16. Проаналізуйте, як оцінюють психологи такі загальнолюдські риси, як працелюбність, хоробрість та їх вияви у національному характері.
- •Тестові завдання:
- •1. Основою характеру народу і. Кант вважав:
- •2. Увів поняття «психічний склад» як характер народу:
- •3. Піджан-мови – це:
- •Семінарське заняття №5 Тема: етнічні стереотипи, їх структура та зміст – 2 год.
- •Глосарій:
- •Питання для самостійного опрацювання:
- •Індивідуальні навчально-дослідні завдання:
- •Із народної мудрості:
- •Питання для полілогу:
- •Із метою додаткового вивчення!
- •Проблемні ситуації для роздумів:
- •1. Висловіть свої міркування щодо критичного аналізу стереотипних уявлень про характери різних народів, здійсненого м. Чернишевським.
- •2. Доведіть, що етнічні стереотипи засвоюються через традиції, звичаї, зразки поведінки і характеризують людину більше, ніж одяг чи взуття.
- •3. Доведіть негативно-деструктивної дії етноцентризму під впливом засобів масової інформації (на прикладі ситуації, що склалася свого часу в Нагорному Карабасі).
- •5. Проаналізуйте запропоновані форми і методи, які можуть бути використані для зниження етноцентризму.
- •7. Інколи негативні гетеростереотипи мають скриту, завуальовану, опосередковану форму. Доведіть сказане на основі запропонованих прикладів.
- •9. Етнічні стереотипи можуть трансформуватись поступово. Висловіть думку щодо зміни стереотипу англійців упродовж хvііі-хіх століть на основі досліджень н. Єрофеєва:
- •Тестові завдання:
- •Питання для самоконтролю:
- •Семінарське заняття №6 Тема: етнічні конфлікти, їх сутність та умови виникнення – 2 год.
- •Глосарій:
- •Питання для самостійного опрацювання:
- •Індивідуальні навчально-дослідні завдання:
- •Із народної мудрості:
- •1. Виділіть у наведених прислів’ях поради щодо запобігання конфліктів у сімейних стосунках:
- •Питання для полілогу:
- •Із метою поглибленого вивчення!
- •Проблемні ситуації для роздумів:
- •1. Проаналізуйте приклад концепції заговору – «єврейську пояснювальну модель» епідемії чуми в Середні віки.
- •2. Якими рисами пояснюється відсутність в Україні міжетнічних конфліктів?
- •3. До якого виду конфліктів можна віднести наведені приклади?
- •Тестові завдання:
- •Семінарське заняття №7 Тема: адаптація до нового культурного середовища – 4 год.
- •Глосарій:
- •Питання для самостійного опрацювання:
- •Індивідуальні навчально-дослідні завдання:
- •Із народної мудрості:
- •1. Проаналізуйте, яким чином різні народи трактують вислів «ніколи». Як може вплинути така ситуація на особливості міжнаціонального спілкування ?
- •Питання для полілогу:
- •Із метою поглибленого вивчення!
- •Проблемні ситуації для роздумів:
- •9. Проаналізуйте сутність «платинового правила», яким варто керуватись людині в процесі міжкультурної взаємодії:
- •10. Проаналізуйте ситуацію із культурного асимілятора, розробленого для навчання російського персоналу спільних російсько-німецьких підприємств.
- •Тестові завдання:
- •1. Міжкультурна адаптація – це:
- •Семінарське заняття №8 Тема: етнопсихологічні особливості українців – 2 год.
- •Глосарій:
- •Питання для самостійного опрацювання:
- •Індивідуальні навчально-дослідні завдання:
- •Із народної мудрості:
- •Питання для полілогу:
- •Із метою додаткового вивчення!
- •Проблемні ситуації для роздумів:
- •1. Проаналізуйте розуміння і. Гердером особливостей національного характеру слов’ян:
- •6. Яким чином виявляються риси екзекутивності в українському менталітеті?
- •7. Є. Маланюк створює образ України як степової Еллади. Проаналізуйте особливості мрійництва українця на основі запропонованого твердження:
- •9. Порівняйте індивідуалізм американця та українця:
- •10. Як сприймається українським селянином процес поступової маргіналізації села під впливом індустріалізації та урбанізації?
- •11. Проаналізуйте, як пов’язує х. Ортега-і-Гассет таку рису, як селянськість, з індивідуалізмом:
- •12. Висловіть свої міркування щодо характеристики слов’янської душі німецьким антропологом п. Боковнефом, який опирається на відому платонівську метафору про кінський запряг:
- •13. Вплив якого чинника на формування етнопсихотипу українця ілюструє о. Киричук?
- •14. З’ясуйте особливості релігійних вірувань у Японії. Порівняйте роль релігії у формуванні етнічних спільнот українців та японців.
- •Тестові завдання:
- •4. Зміст підсумкового тестування:
- •5. Орієнтовні питання до екзамену
- •Етнопсихологія як галузь психологічної науки.
- •Рекомендована література до курсу
- •1. Основна література:
- •2. Додаткова література:
- •Додатки етнопсихологічний опитувальник (за н. Крюковою)
- •Анкета для виявлення рівня етнічної ідентифікації студентської молоді
- •Опитувальник лк (локус контролю) (за о. Ксенофонтовою) Інструкція:
- •Керівництво для використання опитувальника
- •Ключ до опитувальника «Локус контролю»
- •Математична обробка
- •Орієнтовний тематичний план спецкурсу «розвиток етнічної самоідентифікації як шлях підвищення самоактуалізації студенства»
- •Боднар Марія Богданівна етнопсихологія Навчальний посібник
- •47003, М. Кременець, вул. Ліцейна, 1
Глосарій:
АПАРТЕЇД – принцип розмежованого проживання представників різних етнорасових груп.
ГЕНОЦИД – знищення певної групи населення за расовими, національними чи релігійними мотивами.
ДЕПОРТАЦІЯ – насильне переселення населення у межах країни або за її кордони.
ДЕСЕГРЕГАЦІЯ – ліквідація сегрегації, відмова від політики, що розділяє населення за расовою ознакою.
ДИСКРИМІНАЦІЯ – обмеження чи позбавлення прав певної категорії громадян за расовою ознакою, національною приналежністю, статевими відмінностями, релігійними чи політичними переконаннями.
ЕТНІЧНА ФРУСТРАЦІЯ – психологічний стан етнічної групи чи спільності, який характеризується втратою перспективи історичного розвитку, тривогою, невпевненістю в завтрашньому дні, відчуттям безвихідності ситуації.
ЕТНІЧНИЙ КОНТАКТ – процес взаємодії двох і більше етносів чи різних рангів етнічної ієрархії.
ЕТНІЧНИЙ КОНФЛІКТ – форма міжгрупового конфлікту, поляризація за етнічною ознакою груп із протилежними інтересами.
ЖИТТЄВИЙ ПРОСТІР – мінімальний територіальний об’єм, що дає змогу народу реалізувати свої історичні і політичні прагнення.
КАСТА – замкнута група людей, у якій склались специфічні традиції, норми, поведінка і стиль життя.
КОЛОНІАЛІЗМ – політичне, економічне і духовне поневолення країн, як правило, менш розвинених у соціально-економічному плані.
КОНСОЛІДАЦІЯ – зміцнення, згуртованість певних осіб, груп, організацій із метою посилення боротьби за спільні цілі.
КОНСОРЦІЯ – група людей, об’єднаних на короткий час спільною історичною долею.
ІНТЕРАКТИВНЕ СПІЛКУВАННЯ – взаємодія людей на основі спільної діяльності, етнопсихологічний аспект якої виявляється у національному досвіді організації праці, її темпах та характері спілкування.
КОМУНІКАТИВНЕ СПІЛКУВАННЯ – обмін інформацією між людьми, продуктами духовної сфери, ідеями, почуттями, який у міжетнічному спілкуванні залежить від активності суб’єктів спілкування, їхніх установок, клімату та способу життя народів.
КОНФЛІКТ – соціальний процес, в якому індивід або група прагне досягти своїх цілей шляхом усунення, знищення або підкорення іншого індивіда чи групи, що прагнуть до аналогічних цілей.
МЕТИС – нащадок від шлюбу між представниками різних людських рас.
МІЖЕТНІЧНІ ВІДНОСИНИ – відносини, що суб’єктивно переживаються між людьми різних національностей, етнічних спільностей.
ПАСІОНАРНІСТЬ – здатність і прагнення етнічної спільності до зміни навколишнього; рівень активності етнічної спільності.
ПСИХОЛОГІЧНА НОРМА ЕТНОСУ – межа використання певної соціальної норми.
СЕПАРАЦІЯ – відмежування від етносу порівняно невеликої частини, яка перетворюється з часом у самостійний етнос.
ЦІННІСНІ ОРІЄНТАЦІЇ – узагальнена концепція природи, місця в ній, ставлення до людини, тип міжособистісних відносин та ставлення людини до навколишнього світу.
ВИДАТНІ ПОСТАТІ:
Юрій Петрович Платонов – доктор психологічних наук, професор Санкт-Петербурзького державного інституту психології і соціальної роботи. Автор більше 140 праць у галузі прикладної соціальної психології і конфліктології. Серед основних праць: «Етнічна соціальна психологія» (1993 р.), «Вступ в етнічну психологію» (1995 р.), «Народи світу в дзеркалі геополітики» (2000 р.), «Етнічний фактор: геополітика і психологія» (2001 р.). «Сьогодні ми починаємо розуміти, –підкреслює вчений, – що без уважного, методично грамотного вивчення специфіки поведінки того чи іншого етносу неможливе формування адекватної соціальної і державної політики».
