- •Контрольная работа
- •Оглавление
- •Введение
- •1. Понятие этики как философской науки и ее структура
- •1.1 Понятие этики.
- •1.2 Этика как философская наука.
- •1.3 Теоретическая, нормативная и практическая этика.
- •2.Основные категории этики
- •2.1 Характеристика основных категорий этики.
- •Заключение
- •Список используемой литературы
2.Основные категории этики
2.1 Характеристика основных категорий этики.
Категории этики- это основные понятия этической науки, отражающие наиболее существенные элементы морали.
Категории этики – не только теоретические конструкции. То, что образует формальный аппарат теории, в то же время существует в стихийно формирующемся сознании общества. К примеру, категория справедливости, содержание которой получило истолкование еще у Аристотеля, существует в сознании каждого человека, сознании любого общества, социальной группы.
При всем разнообразии подходов к определению системы этических категорий можно выделить общепризнанные, наиболее важные в теоретическом и практическом отношении категории:
– добро и зло;
– благо;
– справедливость;
– долг;
– совесть;
– ответственность;
– достоинство и честь.
К категориям этики относят также смысл жизни, счастье и др.
Добро и зло.
Добро и зло – наиболее общие формы моральной оценки, разграничивающие нравственное и безнравственное.
Добро – категория этики, объединяющая все, имеющее положительное нравственное значение, отвечающее требованиям нравственности, служащее отграничению нравственного от безнравственного, противостоящего злу.
Зло – категория этики, по своему содержанию противоположная добру, обобщенно выражающая представление о безнравственном, противоречащем требованиям морали, заслуживающем осуждения. Это общая абстрактная характеристика отрицательных моральных качеств.
Справедливость.
Справедливость в обществе понимается в различных аспектах. Это категория морально-политическая и правовая. В этике справедливость – категория, означающая такое положение вещей, которое рассматривается как должное, отвечающее представлениям о сущности человека, его неотъемлемых правах, исходящее из признания равенства между всеми людьми и необходимости соответствия между деянием и воздаянием за добро и зло, практической ролью разных людей и их социальным положением, правами и обязанностями, заслугами и их признанием.
Долг.
Долг – категория этики, означающая отношение личности к обществу, другим людям, выражающееся в нравственной обязанности по отношению к ним в конкретных условиях.
Совесть.
Совесть – категория этики, характеризующая способность человека осуществлять нравственный самоконтроль, внутреннюю самооценку с позиций соответствия своего поведения требованиям нравственности, самостоятельно формулировать для себя нравственные задачи и требовать от себя их выполнения.
Ответственность.
Ответственность – категория этики, характеризующая личность с точки зрения выполнения ею нравственных требований, соответствия ее моральной деятельности нравственному долгу, рассматриваемого с позиций возможностей личности.
Достоинство и честь.
Достоинство – категория этики, означающая особое моральное отношение человека к самому себе и отношение к нему со стороны общества, окружающих, основанное на признании ценности человека как личности.
Заключение
Бытие человека как существа, представляет, радуется, страдает, в том числе и под влиянием моральных ситуаций, существенно отличается от бытия, каким его знает разум, теоретическое мышление. Но если чувства человека равнодушен жимы к теоретической картины бытия как системы абстракций, то ум не может себе этого позволить. Человек все выносит на суд разума. Его суд нравственным сознанием порождает нравственные конфликты, проявляются случаи, когда мораль "не срабатывает". При таких обстоятельствах ум пытается выяснить причину неэффективности морали. Многочисленные проявления несовершенства морали и обусловили появление этики, которая выполняет такие функции:
- выяснение необходимого и общего в бесконечной многообразия проявлений морали, определение сущности морали;
- обоснование на основе знания сущности морали идеалов, ориентируясь на которые можно критически оценить существующую мораль и предложить новые совершенные нравственные ориентиры Но поскольку идеал может существовать только в форме художественного образа, следует утверждать теоретическую модель образцовой морали;
- постепенный влияние на изменение образа жизни, выработка привычек, способствует нравственному совершенствованию человека Безусловно, знание этики не влияет непосредственно на мораль человека, однако оно включает силу ум м, волю в регулировании поведения человека;
- анализ смежных проблем, в частности вопрос о происхождении морали, что является необходимым условием выяснения сущности и исторических перспектив морали;
- формулирование принципов этики - ее фундаментальных исходных положений.
