Вопросы

1„ Как вы понимаете такое морально-нравственное качество, как совесть? 2. Назовите известные вам формы проявления совести. 3. Какие еще нравствен­ные качества вы знаете? 4. В чем прежде всего прояв­ляется воинская честь и каких качеств требует это от военнослужащих?

Чувства личности и военная служба

Под чувствами в психологии понимают пере­живаемые в различной форме внутренние отно­шения человека к тому, что происходит в его жизни и что он делает. Эти переживания могут протекать в виде положительных или отрица­тельных эмоций: простых, таких, как радость, гнев, удовольствие, недовольство, и сложных, т. е. более устойчивых сочетаний этих эмоций, которые и расценивают как чувства. Считают, что только человек способен на сложные мораль­но-нравственные, интеллектуальные, эстетиче­ские чувства. Человек может испытывать и осоз­навать те или иные настроения, переживать стрессы, аффекты — эмоциональные процессы, быстро овладевающие человеком и бурно проте­кающие, изменяющие его сознание и приводя­щие к нарушению контроля за своими действия­ми. Все это называют эмоциональной сферой личности. Чем большее значение для человека имеют его отношения к чему-либо или кому-либо (к обществу, своей стране, родным, близким, друзьям, местности, в которой он живет, к само­му себе), тем глубже его чувства.

С этих позиций чувство патриотизма можно определить как положительное отно­шение личности к своей Родине и тому, что в ней и с ней происходит, переживае­мое им глубоко в форме разных эмоций:

гордости, если Отечество славится свои­ми достижениями; любви (по образному из­речению древнеримского философа Сенеки, лю­бят Родину не за то, что она велика, а за то, что своя), обиды, если Отечество в чем-то ху­же, чем другие страны; скорби и гнева, если Родина в опасности, и многих дру­гих эмоций, связанных с нашим отноше­нием к разным событиям в своей стране. Если человек сосредоточен только на своих уз­ких потребностях: вкусно поесть, всласть по­спать, хорошо повеселиться, то рано или поздно он теряет ощущение смысла жизни, потому что он перестает быть личностью и как бы становит­ся животным, а оно никогда не задает себе воп­рос, зачем живет, а повинуется только своим инстинктам.

Тяготы и лишения воинской службы заключа­ются лишь в повышенной требовательности к се­бе, умении подчинять свои устремления необхо­димости соблюдать дисциплину и организован­ность, развитии у себя высоких морально-нравст­венных качеств: чувства долга, справедливости, совести, достоинства; волевых качеств: выдерж­ки, настойчивости; физических качеств: силы, выносливости, ловкости и быстроты.

Молодым людям, конечно, нужно учитывать и данные социально-психологических исследо­ваний некоторых негативных явлений в армии, например, неуставных взаимоотношений в от­дельных воинских коллективах. Оказывается, что в 80% случаев все дело в психологической неграмотности самих новобранцев и диспропор­ции между социальным и психологическим соз­реванием молодых людей. Характерно, что вре­мя призыва в армию как раз и совпадает с высо­кой степенью психофизиологического и полового созревания. С реальным же социальным опытом

юноша впервые сталкивается в Вооруженных Силах. Отсюда и волевая, и моральная разоруженность многих молодых людей перед тяготами и лишениями. К этому нужно присовокупить процветающие сейчас в молодежной среде акти­визацию потребительских настроений, поклоне­ние культу жестокости и силы. Все это порожда­ет цинизм, повышенную возбудимость.