12. Социально-политическая сущность современной конституции

Представители разных юридических школ по-разному характеризуют сущность конституции.

Школа естественного права видит в ней своего рода общественный договор.

Нормативисты – высшую, основную норму.

Институционалисты – статус не только государства, но и корпоративной организации общества в целом.

Социальная сущность конституции заключается в том, что основной закон закрепляет соотношение социальных сил и политических группировок в обществе, которые путем борьбы и сотрудничества приходят к соглашению по принципиальным вопросам общественного и гос строя на базе признания общечеловеческих ценностей (они могут не прийти к соглашению по некоторым вопросам, но обязуются соблюдать основной закон), либо закрепляет господство определенных слоев населения и политических группировок, отрицающих многие такие ценности. Последнее относится обычно к временным документам конституционного значения, принимаемым в результате военных и государственных переворотов, революций, но иногда такие конституции действуют длительное время (например, в странах тоталитарного социализма).

Различное соотношение социально-политических сил обуславливает разную социальную сущность конституции. В Китае ее соц сущность совсем иная, чем в Японии. Соц сущность конституции выражает на юр языке применение тех или иных принципиальных подходов при решении кардинальных вопросов общественного и го строя, правового статуса личности. Такие подходы могут быть либерально-капиталистическими (США), тоталитарно-социалистическими (Куба). Вместе с тем конституции, особенно принятые в последнее десятилетия, отражают процессы развития современной цивилизации, характеризуемые внедрением в капиталистическое общество элементов социализма (Италия), а в социализм – элементов капитализма (Китай).

Социальная сущность конституции находит свое выражение в ее качествах политического и идеологического документа. Как политический документ конституции регулирует прежде всего соотношение сил вокруг вопросов гос власти, политический процесс в обществе, содержит, хотя и в неодинаковой мере, программные положения о путях развития общества.

Как идеологический документ конституция в концентрированном виде отражает господствующую в обществе или принятую его руководящими силами социально-политическую доктрину, определенное мировоззрение.

13. Классификация современных конституций: основания, научное и практическое значение

1. По социальной сущности различают конституции:

1) полуфеодально-теократические (К Катара, Брунея)

2) развитого капиталистического общества (США, Япония, Франция)

3) постсоциалистические (Румыния, Украина)

4) тоталитарные (КНДР, Куба)

5) демократические

6) авторитарные

2. по структуре существующие ныне в разных странах конституции можно разделить:

1) на консолидированные

2) неконсолидированные

3) комбинированные