5.Развитиеисторическойкартиныврусскойживописивторойполовиныxixвека.Творчествон.Геив.Сурикова
ВыполнилаМ.М.Миллер4ДГПреподаватель:О.В.Гасанова2016
Содержание:
Н.Ге 3
Суриков 8
Источники 26
1831–1894Николай
НиколаевичГе
Выдающийсямастерпортрета,сюжетной,историческойирелигиознойкартины,обновившийееязыквпреддвериисимволизмаиавангарда.Выходецизсемьипомещика,первоначальноучилсянаматематическихотделенияхКиевскогоиПе-тербургскогоуниверситетов(1847-50).В1850поступилвАкадемиюхудожеств,ко-торуюокончилв1857.ВовремяучебывАкадемиииспыталбольшоевлияниеК.П.БрюлловаиА.А.Иванова.РаботалвРимеиФлоренции(1857-69),вСанктПетер-бурге,ас1876—нахутореИвановскийвЧерниговскойобласти.
ОнначалсакадемическогоромантизмааляБрюллов,изакончилэкспрессо-низмом.
Внукфранцузскогодворянина,эмигрировавшеговРоссиювовремяВеликойфран-цузскойреволюции(1789–1794).Училсянафизико-математическомотделениифилософскогофакультетаКиевскогоуниверситетав1847–1848,затем–нафизи-ко-математическомфакультетеСанкт-Петербургскогоуниверситетав1848–1850.Учебунезакончил.ХудожественноеобразованиеполучилвИмператорскойАка-демиихудожестввСанкт-Петербурге(ИАХ)в1850–1857поклассуисторическойживописиуП.В.Басина.ПенсионерИАХ(1857–1863)вИталии.ПосетилГерманию,ШвейцариюиФранцию.ПрофессорИАХ(с1863),в1890отказалсяотзванияпопринципиальнымсоображениям.Одинизинициаторовсозданияичлен-учреди-тельТовариществапередвижныххудожественныхвыставок(1870).ЖилиработалвоФлоренции(1864–1870),совершаяпоездкивАнглию,ГерманиюиФранцию.В1870окончательновернулсявРоссию,жилвСанкт-Петербурге.В1876поселилсянахутореИвановскомЧерниговскойгубернии.С1882сблизилсясЛ.Н.Толстым,вомногомразделялегорелигиозно-философскиевзгляды.ТворчествоГесочеталовсебетрадицииромантическогоиреалистическогоискусства,оновомногомпред-восхитилопоискимастеровначалаXXвека.
ПетрIдопрашиваетцаревичаАлексеяПетровичавПетергофе1871
Замыселкартиныприобрелособуюактуальностьвпреддверии200-летнегоюби-леяПетраI(1672–1725)испороворолиегореформ,вспыхнувшихвсвязисэтимсобытием.ВтрактовкетемыГесближаетсясхудожниками-передвижникамивпо-ниманиижанраисторическойкартины.Конфликтраскрытбезизлишнейпатетики,характеристикагероев,интерьердворцаМонплезир–всеподчиненозадачеисто-рическойдостоверности.Рассеянноеосвещениепридаетсценебытовойхарактер.ПолныйвнутреннеймощиобликПетрапротивопоставленбессилиюцаревича,фи-гуракоторогобудтосливаетсясинтерьером.Зрителюочевидносразу,начьейсто-ронеисторическаяправда.
Петергоф.ДворецМонплезир
«Чтоестьистина?»
ОбществовпервуюочередьшокировалобразХриста.УГеоннебогочеловек,аобычныйче-ловексовсемипротиворечивымистремлениямидуши.
Впроизведении«Чтоестьистина?(ХристосиПи-лат)»Гевсамомназванииобозначаетглавныйвопросэпохи.Композициястроитсянапротиво-поставлениидвухпротивоположныхмировоззре-ний.Пилат,проходящиймимоХриста,ненамеренвестидлительныйспор,таккакрешениеимужепринято.Пилатразмещённапереднемпланевзалитомсолнечнымсветомпространстве.Худож-никизображаетегососпины,благодаряскладкамегоодеждфигуранапоминаетантичнуюколонну.Христосженапротив,изображёнвтени.Онслов-нозагнанвугол,новыражениееголицаговоритоготовностипротивостоятьзлу.Христосдалёкотсмиренияиверитвсвоюистину.НоегоистинадляПилатарасположенавотьме,гдеонеёневидит.Прокураторподнялрукуввопрошающемжесте,которыйсловноразделяетпространствомеждудвумягероями.
Цельюхудожникабылосоздатьтакоепроизведе-ние,котороеспособнопробудитьдушукразмыш-лениямизаставитьзадуматьсяопроблемахбы-тия.
«Чтоестьистина?»
1848–1916Василий
