Глава 2. Печёрская слобода на рубеже XIX-XX веков.

2.1 Реформы Александра II в 60-е – 70-е годы XIX века…

2.1 Талантливый, целеустремлённый император Александр II (1818-1881 гг.) вступил на престол 19 февраля 1855 года. Он вошёл в историю как монарх-преобразователь. Его целью была реорганизация николаевской системы. Велики были его реформы, главная из которых - крестьянская. Крепостные крестьяне благодарили правителя, который вывел, наконец, их из рабства, продолжавшееся не одно столетие.

60-70-е годы XIX века стали временем коренных преобразований в России. Были проведены крестьянская, земская, городская, судебная, военная, финансовая реформы, а также реформы в области просвещения и печати.

1 января 1864 года было издано "Положение о губернских и уездных земских учреждениях", вводившее бессословные выборные органы местного самоуправления – земства. Они избирались всеми сословиями на трехлетний срок и состояли из распорядительных органов (уездных и губернских земских собраний) и исполнительных (уездных и губернских земских управ). Земства принимали активно участие в жизни народа. Заботились о его благосостоянии, стремились различными нововведениями улучшить его жизнь и быт, углубиться в проблему народного образования: брали на себя обязанность строительства школ и курирования учебной программы в построенных образовательных заведениях.

Так было и в Печёрской слободе, которая входила тогда в Ельнинскую волость (позднее – Слободскую, Печёрскую и вновь Ельнинскую) Нижегородского уезда Нижегородской губернии. Демократические преобразования общества непосредственно отразились на слободской жизни. Главным распорядительным органом на селе стал теперь сход крестьянского общества, решавший на месте все насущные вопросы жизни слободы. На сельском сходе избиралось правление: сельский староста, сборщик податей, кандидаты в волостные судьи и другие должностные лица. На территории слободы работало отделение земского волостного попечительства, волостное отделение земского союза²¹, печёрское пригородное кредитное товарищество, правление которого располагалось в слободе Печёры²², наконец, отделение общества распространения народного образования²³.

2.2 Земская школа в Печёрах………………………………..

2.2 Об учебных заведениях Печёрской слободы и её окрестностей в этот период нам удалось узнать из архивного источника – «Ведомости о церкви преображения Господня Нижегородского уезда Печёрской слободы за 1890 год» (Приложение №10). Старопечёрская церковь была построена в 1794 году «тщанием прихожан и посторонних доброхотных деятелей». Так она и стоит с тех пор, эта уникальная церковь – визитная карточка Печёрской слободы (Приложение №11). Ведь построена она была на месте первого расположения Печёрского монастыря. Зданием каменная, с крепкой колокольней, с четырьмя престолами. На протяжении почти 220 лет она практически ни разу не закрывалась (только на год перед Великой Отечественной войной).

А тогда, в 1890 году, 30 десятин и 70 сажен пахотной и 8 десятин и 460 квадратных сажен сенокосной земли, принадлежащей церкви, священнослужителями сдавались в аренду за деньги. Церковь покровительствовала просвещению: «Начальных училищ в приходе имеется четыре: в Печёрской слободе мужское и женское, в Подновской слободе мужское… В Кошелёвском, открытом в 1882 году, обучалось мальчиков 32 и 14 девочек²⁴.

Нас интересует, прежде всего, Кошелёвское училище, с которого начиналась когда-то школа №30, моя родная школа. Это начальное училище занимало крестьянский дом, арендованный земством под школу.

В Кошелёвском училище учились дети крестьян, солдат, мещан в возрасте от 11 до 14 лет (Приложение №12). Мальчиков учили законоучитель Михаил Беляев и учитель общеобразовательных предметов Василий Алексеевич Горбунов²⁵. Училище работало стабильно. Попечитель Кошелёвского училища с 1884 года – Александр Петрович Крюков²⁶ – известный благотворитель Печёрской округи. Он обладал крупным по тем временам капиталом в полмиллиона. Будучи по природе добрым человеком, чутким к чужому горю и отзывчивым на всякое благое начинание, он играл крупную роль в Печёрах. На его пожертвования в Печёрской слободе были выстроены два училища, которым он постоянно помогал, а также училища в Подновье и Афонино. Много жертвовал на храмы и другие общественные учреждения, поддерживал неимущих.

На дела благотворительности и ушёл главным образом весь его капитал. Последние свои годы Александр Петрович жил нуждаясь и умер бедняком. Из уважения к заслугам покойного тело его было погребено при Старопечёрской Спасо-Преображенской церкви²⁷ (Приложение №15).

Память об Александре Петровиче бережно хранили благодарные ему местные жители. Так, 21 июля 1913 года, во время празднования 15-летия Печёрской пожарной дружины, в присутствии губернатора и других именитых гостей, на молебствии у Спасо-Преображенской церкви после многолетия Государю, Царствующему Дому и членам дружины пели вечную память «радетелю печёрской округи» Александру Петровичу Крюкову²⁸.

Вот такой заслуженный человек был попечителем Кошелёвского училища, преобразованного в 1899 году в двухклассное мужское начальное Печёрское.

Об этом замечательном событии читаем в «Отчёте о состоянии народного образования в Нижегородском уезде за 1898 – 1899 учебный год»:

«На экстренном земском собрании 9 апреля сего года постановлено… поддержать ходатайство крестьян слободы Кошелёвки и с. Печёр о преобразовании Кошелёвского земского училища в двухклассное М.Н.П. с пособием от казны 1000 рублей ежегодно. Попечитель училища А.П.Крюков пожертвовал на постройку здания училища 4500 рублей. Место под училище уступлено крестьянами с. Печёр близ часовни Святого Креста»²⁹.

Печёрское двухклассное училище – это наша школа-прародительница. Совсем недавно старинное здание школы ещё стояло на горе по левую сторону Печёрского съезда. Теперь оно перестроено на том же месте (Приложение №13). А место просто прекрасное! Слободские крестьяне отдали под школу лучшую землю: высокий косогор над Волгой, напротив – Крестовоздвиженская церковь (уничтоженная в годы Советской власти) (Приложение №14), под горой – Печёрский монастырь…

Печёрское Кошелёвское училище должно было обнимать важный населённый район уезда, захватывающий, кроме целого ряда мелких селений и деревень, Печёрскую и Подновскую слободы с торговым и промышленным населением. Двухклассные училища относились к повышенному типу начальной школы с четырёхлетним сроком обучения, двумя параллелями (классами) и, как минимум, с двумя учителями³⁰. Заведовал училищем Василий Алексеевич Горбунов, а с 1906 года – Степан Матвеевич Нуянзин.

В 1906 году Печёрское двухклассное училище ходатайствует об отмене платы за обучение с учащихся, так как плата эта (собиралось от 100 до 120 рублей в год) являлась нередко источником недоразумений между населением и школой. Дефицит в училищном бюджете предстояло покрывать из средств земства³¹.

Училище успешно развивалось. Число учащихся возрастает в нём значительно. То, что училище являлось центром культуры Печёрской округи – бесспорно. В нём была самая большая библиотека из всех библиотек Нижегородского уезда, проходили народные чтения, работал народный театр, школа вела большую работу среди родителей, заботилась о жилье для учителей и нездешних учеников.

2……………………………….

2.3 Русский слободчанин всегда тянулся к духовному образованию, стремился повысить свой культурный уровень. В слободе Печёры проводились различные мероприятия, направленные на приобщение жителей к прекрасному. Огромную роль в этом благом деле играли земства.

Земством были организованы бесплатные библиотеки-читальни, волостная библиотека и народные чтения.

В Печёрах проживала очень разносторонняя публика, например, многие крестьяне, интересовались городской и деревенской жизнью, а грамотные – с удовольствием читали журналы и газеты, другие же предпочитали книжную литературу. Воскресные и праздничные чтения проводились преподавателями земских школ. Правда, не все чтения удавались из-за плохой оснащенности помещений передовым техническим оборудованием.

Для проведения этих мероприятий земство распределяло весь уезд на несколько отдельных школьных районов и групп (не менее 30 – 35) Каждая группа должна была быть снабжена «волшебным» (проекционным) фонарём и подбором картин по всем возможным отделам чтений. Устраивались чтения во всех училищах уезда. В Печёрской школе они пользовались большой популярностью. По данным уездной земской управы, в Печёрах для этого имелось 3 проекционных фонаря. Чтения были познавательными и для школьников, и для людей старшего возраста. Наиболее посещаемы были чтения, посвященные творчеству Александра Сергеевича Пушкина³².

Благодаря деятельности земской управы, а также стремлению к просвещению многих жителей Печёрской слободы, в домах накапливался большой объём литературы. Крестьяне, отставные солдаты, а также и купцы, проживающие вдоль Казанского тракта, были увлечены очень интересной программой народного образования, организованной земством. Теперь люди, имеющие хороший достаток, не скупились и приобретали литературные произведения, наряду с товарами повседневного потребления.

Интересно, что истоки современной библиотека имени Мичурина ведут в Старые Печёры. К сожалению, у нас нет документа, подтверждающего почти столетний возраст этой библиотеки, но существует предположение об этом (Приложение №28). У одного из жителей слободы (зажиточного крестьянина или купца) была очень богатая домашняя библиотека. Благодаря этому он заслужил уважение в слободе и, чтобы сохранить о себе надолго память, завещал перед смертью всё своё литературное богатство земской управе. Она, в свою очередь, очень верно распорядилась этим даром и решила, чтобы книги пошли во всеобщее народное пользование. Таким образом и была основана Печёрская библиотека.

Бесплатная библиотека-читальня была открыта отделением общества распространения народного образования в 1914 году. Сразу же она успела завоевать симпатии населения. Не зря сельский сход очень горячо отнёсся к просьбе правления отделения о пособии молодой библиотеке-читальне и единогласно постановил ассигновать 50 рублей из суммы сельскохозяйственного общества для нужд библиотеки³³.

Затем, уже в 70-х годах XX века, библиотека была перенесена в Усиловский микрорайон, а в Старых Печёрах она стала терять популярность и была упразднена за ненадобностью. В микрорайоне библиотека была нужнее, ибо читающих там стало больше.

Благие начинания всегда с радостью были встречены жителями слободы. Слободчанам не было чуждым стремление к искусству.

Летом 1913 года среди передовой крестьянской молодёжи возникла мысль организовать драматический кружок для постановки спектаклей. Инициаторы энергично взялись за дело, и им удалось провести в июле и августе два спектакля: «На бойком месте» и «Бедность не порок» драматурга Островского. Эти спектакли прошли весьма удачно и вызвали большой интерес среди местных обывателей. Организаторы продолжали это дело и ставили спектакли в течение всего зимнего сезона³⁴.

Это было прекрасным явлением среди молодёжи того времени, что свидетельствует о том, что молодые люди не опустели душой и стремились к духовному совершенству. Театр, безусловно, способствовал этому.

Почему наша молодёжь так отдалилась от всего прекрасного и от искусства в том числе? Нам, современной молодёжи, полезно оглянуться назад и обратить внимание на опыт и достижения предков.