3.3 О домах и жителях слободы, сохраняющих традиции предков

3.3. К счастью, Печёрская слобода ещё не превратилась в современный коттеджный посёлок. С другой стороны, не все старые дома постигла такая горькая участь, как дом №777, доживающий последние дни (Приложение №32). Сохраняются ещё дома, которые здесь пользуются почётом, как памятники старины (Приложение №33). Они реставрируются и приобретают свой исторический благородный облик. Например, дом 44 Печёрской слободы (Приложение №34). Он сохранил ещё всю свою свежесть и смотрится как исторический памятник. Особую изысканность дому придаёт необычная причудливая резьба, предназначенная для украшения фасада.

Но самым приятным является то, что жители Печёр не забыли заветов предков и современные инженеры на их заказ проектируют дома из дерева. Таким образом в слободе можно обнаружить много деревянных домов современного строения. Они поражают оригинальностью своего дизайнерского решения. Иногда можно подивиться необычной расцветке домов. Например, дом №190 Печёрской слободы поражает причудливым сочетанием фиолетового цвета с цветом морской волны – так раскрашен фасад дома (Приложение №35). Резьба на его окнах ярко-жёлтого цвета, ступеньки его красные, почтовый ящик – голубой, и, наконец, около крыльца располагается старинное коричневое кресло, а электрический звонок заменён старинным колокольчиком.

Поражает гармоничностью своей цветовой палитры и дом 95 (Приложение №36). Окраска стены создаёт иллюзию красного дерева, рамы его решены в жёлто-зелёных тонах, а крыша покрыта красной черепицей. Около стены дома располагается металлическая фигурка чёрной взъерошенной кошки.

Особо хотелось бы отметить, что в Печёрской слободе есть такой дом, в котором большее внимание привлекает не сам дом, а стена, которая отгораживает участок дома от печёрской дороги (Приложение №37). Дизайнер этой стены воплотил в жизнь идею разумной реализации мусора. Эта идея заключалась в том, что использованные бутылки из-под спиртных напитков были вмонтированы в стену из булыжников. Таким образом, бутылки из-под пива, водки, шампанского, вина получили новую жизнь и просто радуют глаз.

Крайний дом Печёрской слободы тоже выделяется своим необычным дизайном. Он выполнен в древнеегипетском стиле: на фоне белоснежной арки изображён египетский фараон, или жрец (Приложение №38).

Ко всему прочему, мне ещё бы хотелось выделить два печерских особняка. Они построены на широкую ногу, но зато очень хорошо сочетаются с обликом всех Печёр. Это дома №68 и №60 (Приложение №39). Они представляют собой довольно гармоничное сочетание кирпичного строения и деревянной избы. Но не это первым бросается в глаза, а то, что около стены дома №60 на шпиле сидит красивый петух, по всей видимости, из стекла. Это очень красивая выдумка жителя Печёр, она как будто переносит нас в «Сказку о золотом петушке». Да и вообще вся атмосфера слободы делается какой-то сказочной, таинственной, загадочной.

Этот эффект создают сами жители слободы, творя своими руками сказку. Фигурки кошек и петухов на домах символизируют их близость к природе и стремление к творчеству, а значит, народное творчество неистребимо в жизни печёрцев.

Проходя по Печерской слободе, однажды я увидел довольно интересную картину: на одном из домов слободы (дом 87) развевался флаг. С виду это был обычный триколор – бело-сине-красный флаг Российской Федерации. Но внимание мое привлекло необычное изображение, которое предстало во всей красе перед моим взором. На нем в жёлтой рамочке был изображён герб. На желтой и светло-зеленой полосе располагался основной рисунок герба. Слева на нём был изображён медведь, держащий в передних лапах топор, справа – гроздь ягод, как я предполагаю, – калины. Над медведем ближе к середине располагался нижегородский герб – красный олень на белом фоне, а над ним – императорская корона. Под медведем и веткой калины зелёным цветом была нарисована лиана винограда, посередине которой проступали какие-то буквы, вроде – МеК. Я не имею достоверных сведений об этом сочетании, но думаю, что это инициалы жителя дома, его фамильный герб. Под гербом располагалась надпись «Слобода Печёры 87» (Приложение №40).

Этот герб, безусловно, является современным, хотя он и составлен в традициях былого времени. Это, конечно, очень хорошо и похвально, что в нашей слободе живут такие люди, которые воплощают свои идеи в такой вот креативной форме, учитывая традиции старины и дух нашего времени. Первый раз, увидев этот герб, я решил, что он, должно быть, старинный, но в исторических документах о Печёрской слободе я не нашёл достоверной информации, подтверждающей мою догадку.

Почему же герб похож на старинный? Да потому что всё, что изображено на нём, несёт в себе глубокое символическое значение. Медведь с топором здесь символизирует твёрдую власть, которой подчиняются слободчане, а также принадлежность к русской земле. Русский народ издавна почитал этого зверя, а язычники даже поклонялись ему, считая его хозяином леса. Медведь часто изображался в фольклоре, с него лепили статуэтки, изображали на гербах городов (например, герб города Ярославль), и недаром политическая партия Единая Россия для своего герба выбрала именно это животное.

Следующее, что бросается в глаза в этом гербе, – это кисть калины. И её появление на гербе не является случайностью. Сельское хозяйство во все времена являлось гордостью Печёрской слободы. Гроздь калины является символом хорошего урожая и успешного ведения сельского хозяйства. Если же разбирать конкретнее, то можно понять, почему эта ветка именно ветка калины. Слободчане, будучи истинными профессионалами – земледельцами, кроме посадки различных фруктовых и овощных культур, занимались взращиванием калины. И поныне в слободских садах в осеннее время года пестрят её красные гроздья. Теперь она растёт и у обочин дорог, и на диких, заросших лесом участках слободы.

Нижегородский герб над медведем и ягодами означает принадлежность слободы к нашему городу. Это и доказывает современное происхождение герба, так как изначально слобода Печёры не входила в состав Нижнего Новгорода. Ну, а надпись «Слобода Печёры 87» и фамильный герб указывают ещё раз на семейную принадлежность этого герба и на адрес дома, в котором проживает создатель герба и его семья. Может быть, это генетическая память и его предки, как и моя прапрабабушка, проживали когда-то в Печёрской слободе? Неплохо бы узнать…

А память о героях-печёрцах, павших в годы Великой Отечественной войны, запечатлена в обелиске, установленном в деревне Новой. На нём я нашёл знакомую фамилию: Китаев. Видимо, это родственник тех самых Китаевых, которые были известны в Печёрах в начале XX века своими добрыми делами (Приложение №41). Связь поколений нерасторжима.

Итак, неузнаваемо измениться – это вовсе не достоинство и не достижение. Грустно, что в нагорном Усиловском микрорайоне мало что напоминает о прошлом, о древней истории этих мест. Печально, что Печёрские выселки превратились в коттеджный посёлок, а напротив доживает последние дни старое Печёрское кладбище. Почти сто лет назад многих и многое унесла крутая мутная волна революционной стихии. Исчезали и разорялись храмы, гибли люди, скудела земля. Надолго прервалась связь времён, чтобы спустя десятилетия снова начать восстанавливаться. Ведь без прошлого мы – ничто, как дерево без корней.

А старое всё яснее проступает сквозь очертания нового. Дивной музыкой звучат древние названия, сохранённые в нашей округе: Печёрская слобода, Сенная площадь, деревня Новая, Подновье, Высоково, Большая Печёрская… Живёт своей духовной жизнью главная обитель нашей малой родины и выдающийся памятник древнерусской архитектуры Печёрский монастырь. По-прежнему любима народом Старопечёрская Спасо-Преображенская церковь. Ученики школы №30 – моей родной школы – воспитываются на высоких идеалах православия. А в Печёрской слободе её жители стремятся возродить многовековые традиции предков. Помнить о прошлом становится потребностью, потому что оно не чьё-нибудь, а наше.

И, как сто или триста лет назад, выходим мы на волжский откос, видим неоглядные дали и ощущаем Россию, вечность и красоту:

…Влажным ветром пахнуло немного,

Лёгким дымом, травою сырой.

Снова Волга идёт, как дорога,

Вся покачиваясь под горой.

(Борис Корнилов)